Дмитрий Минаев - Маленькая Миледи (СИ)

— Как вы понимаете, нирта, — развёл руками мэтр, — эта цифра тщательно скрывается.

Ну ещё бы, кто бы в этом сомневался. Джеймс Бонд со Штирлицем нервно курят в тенёчке, что ж тут говорить об остальных, вполне реальных персонажах. Магия, блин!

— И что, с этим невозможно бороться?! — воскликнула я.

Вполне возможно. На это и существуют специальные амулеты. А, ну да, конечно. Я же сама с ними встречалась во дворце. А они были светлыми или тёмными?

— Да нет, это простая сигналка, — разъяснил Ворхем.

И реагирует она, оказывается, на любую магическое воздействие, независимо от его цвета.

Кстати, о цветах. Как я уже говорила, есть белый — Свет Истинной Веры в Создателя. Порою очень яркий. Он присущ всем священникам. Отец Фергюс тут не исключение, но у него он едва заметен. Да и сам патер слабенький видящий, и этого не скрывает. Только особой роли это не играет.

— Зачем мне это, нирта? — удивлённо уставился он на меня.

Действительно, зачем? Нахрена он повсюду таскает с собой образ Жены Создателя — мощный артефакт, вручённый ему самим тендарисом. Причём, чем больше людей к нему обращаются, тем сильнее он становится. А слуги тьмы вообще к нему прикоснуться не могут. Да и не заглядывают адепты Хаоса в талареллы. Что им там делать?

Между прочим, поголовное посещение служб, это ещё и тотальное сканирование и мониторинг населения. Раз кто-то в церковь не ходит, значит совесть у него не чиста. Следует взять на заметку, и не только церкви, но и страже.

— А вам, отец Фергюс, доводилось выявлять врагов Создателя?

Врагов нет, вот потенциальных тёмных — во множестве. А как это, интересно? Патер пустился в объяснения. Вот откуда берутся адепты? Действительно. Ну те, кто родились… А можно ли таким родиться? Оказывается нет.

— В детях изначально есть Добро и Зло, — пояснил священник.

Кстати, для него понятия «Добро» и «Свет» означали одно и тоже, как и противоположные им «Зло» и «Тьма». Впрочем, как и для других служителей церкви. Однако, последующие события показали, что церковные иерархи, во главе с императором, хоть и считают себя святыми угодниками, верными сынами Создателя, их слова порой диаметрально расходятся с делами.

Но вернёмся к Свету и Тьме в людских душах. Они могут со временем накапливаться, пока не происходит переход количества в качество. Вот только пока сознательный выбор в пользу царства Хаоса ещё не сделан, тьму в душе ещё можно развеять с помощью молитв и душеспасительных бесед. Зачастую так и делается. Думаю, и на Земле то же самое.

Ведь раньше ни к психотерапевтам, ни к психологам никто не ходил. Зачем, если есть священник. А религия для верующего была и моралью, и правом, и жизненными принципами. Не убий, не укради, и, вообще, не греши. Только многие ли их придерживались, что тогда, что сейчас? В тот числе и сами проповедники слова божьего.

Как ведущие, что призывают с телеэкрана готовить еду на пару без соли, перца и прочих приправ. Мол, очень полезно для организма. Вот только сами они едят эту дрянь? Судя по их цветущим лицам, скорее всего — нет.

Глупо отрицать значение религии и её влияние на людские души. Тот, кто говорит, что она удел слабых и никчемных людей, что не могут идти по жизни без костылей, либо слишком молоды, либо глупы. Это тоже самое, что утверждать, будто медицина нужна только больным, милиция — потерпевшим, а чиновник — бедолаге, пришедшему за справкой. Потому что любой может оказаться на их месте.

А что касается самих служителей бога, то они не ангелоподобные создания с белоснежными крыльями, а такие же люди, как и все остальные. Нечистые на руку менты, врачи, знающие лишь два диагноза: ОРЗ и летальный исход, и чиновники… Не представляю, что о последних вообще можно сказать хорошего. Между прочим, не знаю, как религиозные деятели, но все остальные вышеперечисленные вполне искренне считают, что за ту зарплату, что им платят, они делают всё и даже больше. Может в чём-то они и правы, но работают, прямо скажем, хреново. Но это вовсе не значит, что всех нужно немедленно разогнать. Потому что тогда вообще начнётся хаос и анархия.

Кстати, коммунисты-атеисты в своё время с религией так и поступили. Церкви закрывали и разрушали, служителей культа, как они их называли, расстреливали и сажали, православную веру уничтожали. Бога нет! Мы не рабы, рыбы не мы! Религия — опиум для народа! А потом рыдали навзрыд весной пятьдесят третьего, когда умер их живой бог.

И к чему ты это всё?

Да так, к слову.

Но вернёмся обратно в Левор. Меня заинтересовало, что же делает светлых светлыми, а тёмных тёмными, раз они такими не рождаются. Да, всё так, но дети то растут не в вакууме. Окружающая среда, воспитание предполагают дальнейший выбор. В общем, из искры разжигают пламя, одни тёмное, другие — светлое.

— А у вас как было, отец Фергюс?

— Никак, — качнул головой священник.

Как это так? Да очень просто. Фергюсу, когда он посвятил себя богу, было без малого двадцать четыре года. Да и не был он никогда религиозным фанатиком. И вообще, Левор — это не империя. Это там религия основа всех основ, а у нас…

Прям, как в России. Православными считают себя многие, а вот взять и порасспросить их: когда последний раз были в церкви, исповедовались ли когда-нибудь, сколько существует заповедей?

А сам то ты когда был в храме?

В незапамятные времена. Я и не скрываю. И вообще, то что тут сказано, это не панегирик церкви и религиозным деятелям, а всего лишь констатация факта. Религия — краеугольный камень любого общества. Если от неё отказаться, то этот вакуум всё равно придётся чем-то заполнять, иначе всё здание рухнет.

Ладно, хватит восхвалять достоинства веры в бога, и без тебя есть кому этим заниматься. Лучше разберёмся, как с этим обстоят дела здесь в Леворе.

— А вы, мэтр Ворхем, почему не стали священником? — пристала я ко второму своему собеседнику, — Вы же сами сказали, что у вас в империи ещё в школах происходит отбор будущих видящих.

Брови мэтра поползли вверх, а Фергюс, чуть отодвинувшись, удивлённо воззрился на своего соседа.

— Почему вы решили, что я — имперец?

— Ваша речь вас выдаёт.

— Разве я говорю с акцентом?

— Нет, но в этом то всё и дело. Вот отец Фергюс немного растягивает слова — так говорят на Юге, вблизи вольных баронств. В речи Гэвы преобладают гортанные звуки, как у жителей Северо-Западных предгорий. У Хорха нет-нет, да проскакивают местные словечки и выражения, характерные для Западных пределов. Даже наша с мужем речь немного неправильна. И только ваш выговор безупречен. Вот только в Леворе так никто не говорит.

— Нирта Олиенн, позвольте нескромный вопрос, вам действительно десять лет?

— Да, хотя в последнее время произошло столько событий, что каждый прожитый мной месяц должен считаться за год, а то и за два.