Сергей Морозов - Приключения Красной Беретки

— Давайте я возьму ваш автомат. Вам будет удобнее. А по дороге я попробую вас отговорить от этого мероприятия. Если вы не против.

— Вряд ли вы меня отговорите…

— Но я могу попробовать. А судя по вашей корзинке, дорога у вас не близкая. А если у меня не получится вас отговорить, вам будет хотя бы веселее идти.

Красная Беретка сняла с плеча автомат и протянула его Полицейскому. Тот закинул его за спину. Некоторое время они шли молча.

— Я понимаю, что это странно смотрится, — нарушила тишину Беретка, — но иногда мы должны делать вещи, которые просто должны сделать.

— Кому должны?

— Себе. Создавая свой мир, приходится отсекать иллюзии.

— Да, этот автомат прекрасно подходит для таких целей. Старинный крупный калибр, удлиненный патрон. У вас безупречный вкус.

Беретка не ответила. Они выходили на дорожку, идущую параллельно асфальтовой дороге. Под ногами зашуршали желтые листья. Их было немного на земле, и они медленно опускались впереди. Медленно и спокойно в безветренном воздухе.

— Некоторые люди вообще считают весь этот мир иллюзией, — сказал Полицейский.

— Этот мир? А как так можно?

— Есть целые религии, есть многовековые концепции мироустройства, построенные именно на этой базе.

— И что там говорится?

— Мы – белки в колесе Самсары, по сути – в иллюзорном колесе причин и следствий, вращающемся в иллюзорной реальности. Но самое смешное, что истинной реальностью является абсолютный покой, такая форма бытия, являющаяся небытием. О! Нирвана. И чтобы туда попасть, нужно отказаться от желаний.

— Прямо какой‑то мир победившей тьмы.

— Да, и освободившись от желаний, можно получить свободу от плена иллюзий. Или тьмы, или пелены реальности… Как вам будет угодно.

— Кто вам такое рассказал?

— Монахи.

— Иллюзиями можно наслаждаться. И реальностью можно наслаждаться. Смотрите, какая осень… Можно наслаждаться очищением иллюзий от реальности, а можно наслаждаться очищением реальности от иллюзий. Я имею в виду – наслаждаться самими процессами. Как я поняла, люди выбирают просто что‑то одно из всего, что есть в мире. Я люблю мечтать – это ведь предаваться иллюзиям, верно… И люблю смотреть сны. С иллюзиями, которые несут страдания, нужно разбираться. Иллюзиями, которые несут радость, нужно наслаждаться. Правильно?

— Люди просто ограниченны, — Полицейский улыбнулся, — и склонны к лишним обобщениям.

— И не все иллюзии одинаково полезны. Согласна, это происходит от ограниченности людей. Ведь если кто‑то собирается в другие миры – а многие уверены в том, что они существуют – почему бы не понять того мира, в котором находишься? А потом уже отправляться в следующий.

— У некоторых людей такая жизнь, что проще объявить существующий иллюзией. Чтобы не заморачиваться.

— И еще: сказать, что ничего нет – это ведь все равно, что сказать, что все есть. Если сказать, что ничего нет – этим ничем, данным в ощущении, тоже можно пользоваться. Значит, оно есть. Мне этот мир нравится. Значит, он создан для меня. И я хочу знать этот мир. А чтобы его знать, нужно периодически приводить его в порядок. И иллюзии – не исключение – тоже должны стоять по полочкам. И еще, если наши сознания просто плавают в одной сплошной иллюзии, то как они взаимодействуют?

— Не знаю. Мне не рассказали, — ответил Полицейский.

— Значит, и они не знают.

— Может, у них есть какое‑то тайное знание? – предложил Полицейский, – ведь не просто так это знание возникло, очень многие склонны принять, что материальный мир есть иллюзия, что сущность этого иллюзорного мира – пустота.

— В голове у них пустота. Вот и кажется им мир пустым. Как правило, любое тайное знание – это пустота в голове. Или в глазах. Мир наполнен знанием, достаточно только его видеть.

— Есть еще такая религиозная концепция, что весь реальный мир – это сон сверхбожества. Представляете? Вам известна эта легенда?

— Все концепции, где всё есть всё, или где всё есть ничто, не имеют смысла, потому что вещи, эмоции, даже иллюзии все‑таки различаются. Есть же разница между прекрасным и безобразным. — Строго сказала Беретка.

— Но они выбрали такую реальность. Религий много, но миллионы людей уверены, что их религия является истинной.

— Да, реальность выбирается. Сначала можно выбрать то, что нравится. Но это не все. Реальность соединяет прошлое и будущее. И более, предопределяет будущее. Тот, кто равнодушен к выбранному будущему, может выбрать себе любую реальность, и может понимать реальность как угодно. Вопрос понимания становится вопросом выбора. Моего выбора. Итак, реальность… Первое, я обожаю жизнь как бесконечный процесс во всех ее проявлениях. Это солнце, это небо, эта земля, я, собственно материальный мир – все это должно продолжаться. Процесс жизни впечатляет и завораживает своим круговоротом, пусть даже с ее рождениями и смертями. Второе — я не люблю, когда живые существа страдают. Третье… да этого хватит. Теперь можно уже выбирать реальность, где бы эти два принципа были реализованы. Выбрать так, чтобы все перечисленное было в прошлом и продолжилось в будущем.

— Вы прекрасны. А можно мне тоже в вашу реальность?

— Можно. Я, наверно, утомила вас своей иллюзией… ой, болтовней. Как дела у вас?

— У нас сплошная реальность. Я так и не могу выйти на след маньяка.

— Маньяк ведь убил только одного человека? Не хватает данных?

— Не хватает. Этот убитый – молодой человек – он зачем‑то сюда приехал, он из Полиса. Мы не знаем, что его сюда привело. Обычно когда происходит всего одно убийство, мы не говорим о маньяке. Но есть особенность – оружие слишком необычно. Арбалет.

— О! У маньяка есть чувство стиля. Хотя… хотя… арбалет? А я ведь где‑то видела арбалет, точно.

— Я скажу вам, где вы его видели. Вы видели его у белого рыцаря, который изображен на продуктах из коптильни нашего Городка.

— Да, рыцарь с арбалетом, он на хоне щита, а над щитом корона с шашечками! Но необычность присутствует, согласитесь.

— Дело в том, что каждое место на земле несколько необычно. Те полицейские из города действительно решили, что арбалет – это необычно. А вы знаете, что этот рыцарь с арбалетом – на грудинке – это старинный герб нашего Городка?

— Я начинаю смутно вспоминать…

— Но это не все. Дело в том, что в домах – я исключаю многоквартирные, где живут новые граждане – в каждом втором доме на стене висит арбалет. Как правило, над камином, на самом видном месте. Так что убивать из арбалета – это наш местный колорит.

— Как интересно. Значит, это кто‑то… не, вы меня не поймаете, — Беретка хитро улыбнулась.

— Вы тоже все сразу поняли. Да, это мог быть кто угодно, кто знал, что в нашем Городке принято держать на стене арбалет.