Елизавета Дворецкая - Лесная невеста
- Название:Лесная невеста
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Клуб семейного досуга»7b51d9e5-dc2e-11e3-8865-0025905a069a
- Год:2012
- Город:Харьков
- ISBN:978-966-14-4405-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Елизавета Дворецкая - Лесная невеста краткое содержание
Древняя Русь, начало IX века. Безвестным воином покинул Смоленск Зимобор, старший сын умершего князя Велебора, чтобы в чужой земле искать себе доли. Дева Будущего, младшая из трех богинь судьбы, сделала его непобедимым… в обмен на его любовь и верность. Подаренный ею венок будет хранить его в глухих лесах в схватках с нечистью и на ратной службе в дружине полоцкого князя. Но стоит Зимобору выбрать себе другую невесту, и милость отвергнутой богини сменится страшным гневом…
Книга также издавалась под названием «Золотой сокол»
Лесная невеста - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Бонд – в Скандинавии – свободный общинник, владелец хозяйства.
Бортник – собиратель дикого меда.
Варяжское море – Балтийское.
Велес – один из главных славянских богов, хозяин подземных богатств и мира мертвых, покровитель лесных зверей и домашнего скота, бог охоты, скотоводства, торговли, богатства и всяческого изобилия. Велесов день отмечался дважды в год: последний день жатвы, около 6 августа, и последний день двенадцатидневных новогодних праздников, 6 января.
Вече – собрание для решения важных дел.
Вик – торгово-ремесленное поселение открытого типа на Балтике, нечто среднее между ярмарочным местом и протогородом.
Вилы – мифологические существа в облике красивых девушек с длинными волосами. Связаны с растительностью, водой, человеческой судьбой. Характер вил различен, по отношению к человеку они могут быть и доброжелательными, и враждебными. Вещие вилы – три богини судьбы, олицетворяют прошлое, настоящее и будущее. В некоторых традициях их не три, а две – добрая и злая.
Воевода – древнейший славянский термин для обозначения военного вождя.
Волокуша – бесколесное приспособление для перевозки грузов в виде оглобель с прикрепленным к ним кузовом.
Волхв (жен. – волхва) – служитель богов.
Гать – дорога через болото, вымощенная бревнами, или просто мосток над топким местом.
Гривна – 1) денежная единица, в IX–X веке равна 68,22 граммам серебра; 2) шейное украшение, могло служить признаком чина и знаком отличия.
Гридница – помещение для дружины в доме знатного человека, «приемный зал».
Дедовник – чертополох, растение, отгоняющее нечисть.
Десятник – воевода младшего чина, начальник десятка в войске.
Домовина – древний род гроба из выдолбленной цельной колоды.
Дреки – скандинавский боевой корабль.
Жалобница – причитание.
Жальник – кладбище.
Заушницы – украшения древнерусских женщин в виде колец (разных видов), которые приклеплялись к головному убору или вплетались в волосы на уровне ушей. У смоленских и полоцких кривичей имели обычно вид согнутых из проволоки колец с завязанными концами.
Зернич – месяц октябрь.
Ирий – небесное царство Перуна, место, где зимуют птицы.
Кейсар – скандинавское название для императора (главным образом византийского).
Кикиморы – мелкие домашние духи, предположительно возникли из душ давно умерших предков. Вопреки распространенному выражению, обитают не в болоте, а дома, в подполе или за печью.
Клеть – помещение нижнего этажа, жилое или служащее кладовкой. Могло быть построено отдельно.
Кметь – воин из дружины. Слова «дружинник» в значении «член дружины» в Древней Руси не существовало. Собственно, слово «кметь» происходит от латинского «комит», что значит «спутник», но это очень старое заимствование, ему не меньше полутора тысяч лет.
Кожух – верхняя теплая одежда с рукавами.
Колядки – новогодние песни, содержавшие поздравления и пожелания.
Кормилец – воспитатель мальчика в княжеской или знатной семье. Выбирался из дружины, ребенок поступал к нему в обучение в возрасте семи лет, и, как правило, кормилец сохранял свое влияние на подросшего наследника всю оставшуюся жизнь.
Кощное – царство мертвых.
Кощуна – древняя песнь мифологического содержания.
Кощунник – волхв, знающий и исполняющий кощуны.
Купала – крупнейший в году летний праздник всех славян, солнцестояние, самый длинный день, примерно 21–22 июня. В древности отличался эротическим характером игрищ, позже стал днем, посвященным защите от разнообразной нечисти.
Купалич – месяц июнь.
Крада – погребальный костер.
Лада – богиня весеннего расцвета природы, покровительница любви и брака.
Ладич – месяц май.
Ледич – месяц февраль.
Леля – дочь богини Лады, олицетворение весны.
Лопаска – вертикальная доска прялки, к которой прикрепляется кудель.
Лычаки – обувь, плетенная из лыка, вероятно, с кожаной подошвой. Собственно лапти появились позднее.
Лядина – место, где прежде было поле, а теперь снова вырос лес.
Макошь – главное женское божество славян, богиня земного плодородия, урожая, покровительница женской судьбы и всех женских работ.
Макошина неделя – неделя между последней пятницей октября и первой пятницей ноября, время сватовства и свадеб.
Марена – богиня смерти, хозяйка мира мертвых.
Мары – лесные зловредные духи в виде уродливых женщин, связаны с миром умерших.
Медвежий велик-день – праздник начала весны, 25 марта.
Мер-Дуб – мировое дерево как одна из основ вселенной.
Морозы – или Морозов День, праздник начала зимы, 4 или 6 декабря.
Морок – видение, наваждение.
Мыто – пошлины.
Навка – зловредный дух в виде девушки или девочки, обычно образуется из убитого младенца или девушки-самоубийцы, опасен для молодежи.
Навьи – враждебные духи чужих мертвецов.
Настилальник – простыня.
Оберег – талисман, предмет, обладающий волшебным охраняющим действием.
Обчина – помещение для общественных пиров, обычно при святилище.
Овсенич – месяц ноябрь.
Осенние пиры – в Скандинавии – жертвоприношения в начале зимы, примерно в конце октября.
Отроки – члены младшей дружины, слуги.
Павечерница – посиделки.
Пал – расчищенный и выжженный участок леса под выращивание зерновых. Вероятно, от слова «пал» происходит и «поле».
Перевес – сеть для ловли пролетающих птиц, развешивалась на деревьях.
Перун – один из главных славянских богов, повелитель грозы, грома и дождя, бог войны, покровитель князей и их дружин. Перунов день – 20 июля.
Полудень – юг.
Полуночь – север.
Полюдье – ежегодный объезд князем подвластных земель с целью сбора дани, суда и прочих владельческих дел.
Понева – набедренная женская одежда из трех несшитых кусков ткани, крепившихся к поясу.
Поршни – мягкая обувь из цельного куска кожи, на ноге крепилась ремешками или тесемками.
Похвист – бог, олицетворяющий зимний ветер.
Правь – небесный мир богов.
Резы – нечто вроде древнеславянских рун, знаки, используемые для письма и в магических целях. Их существование не так чтобы доказано наукой, но целая их система уже разработана и опубликована (книги Антона Платова).
Рогатина – копье с перекрестьем ниже клинка, которое мешало зверю достать охотника.
Сварог – верховное славянское божество, отец богов и создатель мира, давший людям металлы и ремесла, хозяин верхнего неба, где хранятся запасы воды для дождя и живут души предков, покровитель брака.
Сварожьи Луга – разновидность небесного счастливого царства.
Светец – светильник, подставка для лучины.
Свита – верхняя одежда из толстой шерстяной ткани, могла быть цельная или распашная.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: