Мэтт Ральфс - Жизнь Зигмара

(vi) Воин-северянин. Дикие обитатели северных земель были отличными наездниками. Они устраивали набеги на южные территории, грабя, убивая и сжигая все, что попадалось на их пути. Король Бьерн погиб в схватке с одним из таких воинов.

(i) Орк. Бич человечества. Зигмар не раз побеждал этих злобных тварей.

(ii) Шлем телохранителя Зигмара. Отборные телохранители Зигмара носили украшенные узорами доспехи и шлемы, выполненные в форме морды Черного Клыка, кабана, некогда встреченного Зигмаром. Ремесленники унберогенов были одними из лучших в своем деле благодаря тесным связям с дварфами.

(iii) Всадник асоборнов. Люди асоборнов не знали себе равных в метании дротиков. Их дикость и бесстрашие в атаке были хорошо известны. Обратите внимание на затейливые татуировки, которые должны были показать уважение к богам.

Зигмар посылает дань талеутенам и асоборнам

(i) Конюх. Наши предки высоко ценили лошадей, потому что на этих благородных животных они пахали, путешествовали и воевали. Унберогены были одними из лучших коннозаводчиков. Конюхи были важными членами племени, поскольку от их умений зависело благосостояние народа. Воины сражались, сидя верхом на конях, и выносливые скакуны были просто необходимы для выживания племени.

(ii) Зигмар принимает посла. Вожди племен посылали дипломатов к соседям, чтобы заключить союз или договориться о торговле. Послы должны были соблюдать определенные правила, показывая свое уважение к принимающему вождю.

(iii) Пахарь. Большинство людей во времена Зигмара работали на полях. Это был тяжелый труд, и очень часто селяне работали от рассвета до заката.

(iv) Рубка деревьев. Для жизни племени требовалось огромное количество древесины. Деверья вокруг поселений часто полностью вырубались, а бревна использовались для постройки зданий, поэтому нападавших врагов можно было заметить издалека. Те дровосеки, что рисковали углубляться в лес, должны были быть готовы к схваткам с дикими животными, зверолюдами и мутантами.

(v) Казнь. Во времена Зигмара многие преступления карались смертной казнью. В племени талеутенов за прелюбодеяние преступнику отрубали голову. Тело сжигалось, а голова подвешивалась к ветвям дерева, чтобы душа согрешившего вечно блуждала, слепая, глухая и бесчувственная, не в силах найти путь в мир мертвых.

(i) Зверолюд. Леса были населены жуткими созданиями, но постоянные походы Зигмара уберегали наши земли от их нашествий.

(ii) Щит берсерка. Щиты, которыми пользовались в бою наводящие страх берсерки, часто имели по шипу с обеих сторон, поэтому их можно было применять в качестве оружия ближнего боя.

(iii) Волынщик. В племени эндалов приказы на поле боя часто передавали мальчики-волынщики. Они ходили на ходулях, поэтому могли видеть поверх голов воинов и передавать приказы командирам отрядов.

(iv) Распятие. Этот ужасный способ казни встречался среди меноготов и мерогенов. Жертва медленно задыхалась, потому что ее легкие сжимались под тяжестью висящего на кресте тела. Смерть была медленной и мучительной. Страдания жертвы зачастую увеличивали: ей могли перебить ноги, изорвать лицо крючьями или измазать медом, который привлекал насекомых.

(v) Бык и телега. Обратите внимание на изображение двухвостой кометы.

(i) Боевые собаки. Многие племена в сражениях использовали собак. Огромные мастиффы, прошедшие специальное обучение, вцеплялись в глотки воинам и рвали животы и ноги лошадей.

(ii) Гоблин. Эти трусливые создания сражались на стороне орков. Чаще всего они были вооружены луками.

(iii) Черузен, дующий в рог. Черузены любили громкую быструю музыку, поэтому в их отрядах всегда были барабанщики и трубачи. Считалось, что производимый ими шум поднимает из могил души их предков, чтобы те могли полюбоваться победой, одержанной их потомками.

(iv) Почитатель Ульрика. В дни Зигмара культ Ульрика был одним из самых распространенных. Паломники бродили по всей земле, часто облаченные в шкуры волков. Многие годами странствовали от храма к храму, желая почтить своего бога.

(v) Позорный столб. Частым наказанием за преступление (как и в наши дни) было унижение. Прохожие швыряли в преступников объедками и прочим мусором. Часто к столбу привязывали какое-нибудь издохшее животное, чтобы сделать наказание еще более отвратительным.

(vi) Флагелланты. Как можно увидеть на этой гравюре, религиозные фанатики, известные как флагелланты, появились в наших землях уже достаточно давно. На гравюре изображены люди, наносящие себе увечья во имя веры. Кажется, что во времена Зигмара люди были склонны к фанатизму не менее, чем сейчас.

(vii) Метатель голов. Эти люди вселяли ужас в сердца своих противников. Метнув во врага свои отвратительные снаряды, они затем принимались избивать противников усеянными острыми шипами головами. Часто воины покидали поле боя, едва заслышав, что им придется сражаться с метателями голов.

(viii) Жрец-воин. В Старом Свете культ Зигмара распространен шире остальных религий. Жрецы-воины Зигмара — это одержимые идеей люди, посвятившие всю свою жизнь проповедям о Зигмаре; там, же где слова оказываются бессильны, они прибегают к помощи молота.

(ix) Горец. Из-за постоянных войн и потрясений многие люди подвергались гонениям и были вынуждены уходить в незаселенные местности. Там они постепенно превращались в варваров, питаясь тем, что попадалось им под руку, и ведя себя подобно животным.

(x) Щит талеутенов. Такого рода щиты носили известные талеутенские воины-змеи. Они были известны скоростью атаки и бесстрашием в бою.

(xi) Талеутенский меч. Изгиб на конце лезвия позволял мечникам отрубать руки защищенным щитами противникам.

(i) Солнце, луны и комета. Человек подолгу смотрел в небо, пытаясь понять, что ждет его в будущем. В дни Зигмара мудрецы могли предсказывать будущее по путям звезд и их отражению в линиях на земной поверхности. Сейчас это искусство практически утрачено, но кое-кто из ученых по-прежнему утверждает, что будущее можно предсказать по звездам.

(ii) Воин унберогенов. Яростные воины из родного племени Зигмара. Обратите внимание на изображение волка на щите.

(iii) Неупокоенный. Ходячие мертвецы веками бродили по землям людей, и мало что могло больше напугать человека, чем напоминание о том, что с ним самим станет после неизбежной смерти.

(iv) Засохшее Дерево Надежды. Говорят, что на краю света есть дерево, от которого происходит все живое на земле. Когда оно засыхает, приходит конец всему живому. В одной из историй рассказывается о том, как Зигмар пришел к этому дереву и увидел, что его листья начинают усыхать и желтеть. Именно тогда Он пообещал вернуться, если человечеству понадобится его помощь.