Bethesda softworks - Сборник книг вселенной The Elder Scrolls

Мало что известно об обычаях золотых святых и темных соблазнителей. Они весьма скрытны во всем, что касается специфических черт своих рас, особенно в вопросе таинственного процесса их возвращения в царство в маловероятном случае cмерти.

Широко известно, что золотые святые и темные соблазнители, будучи дэйдра, не могут быть убиты. Анимус дэйдра изгоняется во мрак Обливиона и может вернуться в царство, дабы вновь обрести форму. Но сведения о времени, которое занимает у дэйдра возвращение из Вод Обливиона, разрозненны и запутанны; процесс этого возвращения остается покрытым тайной. Опираясь на особенности поведения и силу чисел, можно сделать вывод, что твердыни каждой расы играют очень важную роль в этом процессе. По повседневным фразам (таким, как "Пусть колокола позовут тебя домой") можно предположить, что это больше, чем просто метафора, и звук может играть некую роль в данном процессе. Есть мнение, что колокола, упоминаемые святыми и соблазнителями, существуют на самом деле и почитаются ими как святыни. Попытки получить информацию об этих колоколах были встречены с исключительной враждебностью, и их пришлось прекратить.

Любые сведения о золотых святых и темных соблазнителях, особенно касающиеся их собственных обычаев и происхождения, следует немедленно представить вниманию автора. Чем больше объем наших знаний, тем лучше мы сможем понять этих могущественных существ.

Вот уже несколько сезонов я наблюдаю за гоблинским племенем Камнедробителей, записываю их повседневное поведение и знакомлюсь с их обычаями и ритуалами. Со временем я все ближе и ближе подбирался к лагерю племени, изредка ненадолго показываясь им на глаза, чтобы они понемногу привыкали. Но однажды один из воинов, справлявший нужду за деревом, заметил мой наблюдательный пункт. Когда он замычал и выхватил свой простой, но грозный короткий меч, я подумал, что моей работе наступил безвременный конец. К счастью, рядом оказался шаман, и он вступился за меня, осадив воина и отведя в сторону его меч. Шаман указал на меня, а затем медленно обвёл рукой вокруг головы, гоблинский жест, который, как я полагаю, означает признание высшего разума. Кто бы мог подумать, что такие примитивные твари выказывают такое уважение к интеллекту?

После этого проявлений враждебности больше не случалось, и гоблины терпели мое присутствие, пока я держался подальше от их самок и потомства. Иногда воины всё же рычали на меня, но я просто крутил рукой вокруг головы, повторяя жест, означающий «интеллект», и тогда они пожимали плечами и возвращались к своим делам.

Поскольку о религиозной стороне жизни гоблинов известно очень мало, я решил особенно внимательно изучить шамана. Символом его власти был посох, возможно, из бедренной кости, с небольшим черепом на верхушке — вероятно, младенческим. Этот череп богато украшен перьями, шипами, когтями животных и наполнен чем-то типа ореховой скорлупы, издающей громкий грохот при встряхивании. Шаман сильно трясет им, когда созывает племя к отправлению священных ритуалов, или когда самки недостаточно проворно подносят ему еду и напитки.

В особо важных ритуалах шаман касается своим символом то до сердца, то до головы, то направляет его в небо и кричит «Мулук!». Сначала я путал это слово, так как оно схоже с другими словами гоблинов: «муулк», которое они используют, когда наказывают дурзогов или детей, и «млуку» — термин для обозначения фекалий. Но постепенно я научился различать эти слова и в один прекрасный день понял, что крича «мулук!» шаман, должно быть, бросает вызов самому богу гоблинов.

А потом мне пришло в голову: «Мулук» на самом деле не сильно отличается от «Малок». Может ли быть, что у гоблинов и орков — один и тот же бог?

Это своего рода открытие должно помочь мне вступить в коллегию Вэйреста! Я должен получить независимое подтверждение этому откровению. Но как?

2 горсти скаттла

4 щепотки виквита

1 большое яйцо квама

мясо одного краба (две порции)

1 горсть рубленого горьколистника

Взбейте яйца, виквит и скаттл в большой миске. Постепенно добавьте крабовое мясо и горьколистник. Закройте, и выпекайте в горячей духовке полчаса — час (пока нож не останется чистым).

1 корка пирога

1 фунт мясного фарша (из крысы и собаки)

полторы горсти готового соленого риса

1 горсть скаттла

1 небольшое яйцо квама

щепотка пепельной соли

Готовьте фарш на сковороде на открытом огне. Когда мясо обжарится, добавьте соленый рис. Немного помешайте, затем добавьте скаттл и яйцо квама. Когда яйцо квама будет готово и скаттл растопился, вылейте из сковороды в корку пирога. Посыпьте пепельной солью и закройте. Выпекайте четверть часа в горячей духовке.

2 горсти крабового мяса

1 чашка бульона

3 раздавленных зубчика чеснока

1 большая луковица

1 горсть дроблёного овса

Обжарьте лук на огне до коричневого цвета. В большой миске соедините бульон, чеснок и лук, аккуратно вмешайте дроблёный овёс, который нужен для загущения. Добавьте крабовое мясо. Закройте крышкой и запекайте в горячей печи от получаса до часа.

1 стоун порубленного лягушачьего мяса

Полторы пригоршни рисовой муки

Кубик пекарских дрожжей

Щепотка перца

Веточка тимьяна

Замесите жидкое тесто из рисовой муки, дрожжей и воды. Приготовьте мясо на сковороде на открытом огне. Когда мясо начнёт зарумяниваться, соедините его с тестом, добавив листья тимьяна. Посыпьте перцем и разлейте смесь по формочкам для кексов. Запекайте четверть часа в горячей печи.