Роман Димитров - Моя хранимая Химари

Дуэль, иначе говоря, тип взаимного поведения двух и более личностей, всегда и во всех временных реальностях, где существовала разумная жизнь, сохраняла свою самобытность и неизменность принципов. Как акт и пример абсолютного насилия, иногда даже разрешённый и узаконенный обществом, поединок попадает в ту же категорию рассмотрения его сути, что и война в общем, а также смертная казнь в частности. При этом, существенным образом отличаясь от них. Подобно войне, как явлению, дуэль рассматривалась всеми и всегда, как крайний выход - жестокий, брутальный или же элегантный (в зависимости от выбора оружия), но всегда неизбежный. Со смертной казнью, дуэль имела и имеет общего то, что она была, есть и будет возведённым в высокий ритуал, актом насилия, с которым не вовлечённым в дуэль по большей части предстояло мириться, если право на дуэль было доказано её участниками своей силой и независимостью.

А эта конкретная пара участников, сейчас с умом, но ожесточённейшим образом пытающихся сломить друг друга разнообразнейшими методами магического характера, определённо доказала, если не всему миру, то, по крайней мере, самим себе и своим близким, свою силу и право…

Подобно смертной казни и войне, дуэль предназначалась для того, чтобы определить универсальную правду, актуальную на данный момент. Кто есть трансгрессор, а кто требует наказания? И в войне, и в дуэли, где справедливость относительна, на эти вопросы можно было ответить лишь одним, всем известным путём. Но дуэль при этом… в отличие от войны, то есть противостояния двух государств или общественных образований политического толка, а также в отличие от смертной казни, что было своеобразным неравным противостоянием личности и государства, была противостоянием личности и государства… дуэль была и есть суть противостояние двух личностей. Поэтому она в значительной степени находилась вне сферы влияния государства, общества, и даже близких дуэлянтам людей. Как и в бесчисленных временных реальностях во всём метамире, эти две определённые личности столкнулись в смертельном бою с одной единственной целью, которую можно обобщить самоопределением, утверждением их независимости от посторонних, определения и защиты их личного пространства, а также формированием понятия их личностей, как таковых.

Кто ты есть такой, рогатый демон, что только что снёс гигантским воздушным диском, сверху вниз, угол здания, в месте, где только что стоял твой противник? Уверен ли ты, что имеешь право распоряжаться жизнью того, кто только что в очередной раз смял в ослепляющей глаза и все органы чувств вспышке твою основанную на Тьме защиту, неспособную противостоять его собственной мощи, его аргументам, жизненным ценностям и убеждениям? Узнай это! Определи себя и свою личность в дуэли… иначе зачем ещё ты устраивал её, а не использовал самое простое решение - убежать прочь, защищая себя наиболее надёжной защитой: расстоянием и неизвестностью.

А ты, с виду человек, единый в трёх лицах с незначительными остатками в виде памяти четвёртой… ты, что так легко творит бесчисленные магические ловушки и боевые заклинания неимоверной сложности, ещё никогда ранее не виденные этим миром… кто ты есть такой сам? Что ты за личность? В тебе намешано множество всего, и с каждым ударом судьбы по тебе, словно небесным молотом событий, ты приобретаешь всё более завершенную форму. Этот ли удар в виде дуэли для тебя станет последним, чтобы ты воссиял невиданной доселе красотой, лаконичностью и непревзойдённой эстетикой своих граней?

Земля стонет тяжким гулом от всё новых попадающих в неё остаточных частиц разрушительных заклинаний, что откалывают, растворяют взрывными темпами, пронзают и дробят защиту демона, заставляя окружающую естественную среду испытывать влияние физического проявления магии, а также отнюдь не естественное влияние частично пожирающей эту магию Тьмы. Многочисленные разнообразные сети из разноцветных энергий, стены барьеров, схлопывающиеся пирамидами, лепестками больших цветков, и другими объёмными фигурами, прямые перевитые "копья" размером с телефонные столбы, а также дуги энергий, изредка соединяющие человека и демона в одно целое, раз за разом испытывают на прочность высшего аякаши-Они, вынужденно мотаемого по асфальту улицы, воздуху и крыше очередного здания. Ответные заклинания Шутэна Доджи, сбиваемые, расформировываемые с невероятным мастерством, уводимые в сторону или просто не попадающие по своей цели, несмотря на активное управление и даже изредка вставляемые в них природные "узлы"-аналоги магических компонент магоформ у людей, что отвечают за самостоятельный поиск и наведение… сполна насыщают окружающий воздух, и всё, что попадается на пути, применяемой в деструктивных целях демонической энергией.

…Как я и думал… в бою, в опасности, возможность предсказывать действия Шутэна… да и вообще любого моего противника, резко увеличиваются. Я контролирую это своё видение, деля хорошую часть аналитической мощности kernstück на то, чтобы поддерживать этот режим предвидения Светом, учитывая то, что темноватая клякса была сложным объектом, за который видение очень неохотно "цеплялось", но всё же, это более чем оправданно в данном случае. Ведь расчёт действий противника упрощён до элементарности из-за возможности предсказания. Именно поэтому я выигрываю… Поэтому… Поэтому ли?

Будучи действием, которое требует от разумного человека или демона готовности добровольно поставить свою жизнь на кон, дуэль имеет своё общее и с таким явлением, как самоубийство. Они даже могли бы быть психологически и культурно взаимозаменимы, если бы не различие побочных целей, ими преследуемых. Так, бой двух разумных насмерть мог служить суррогатом суицида для тех, кто определённой причине скрывал от окружающих, или от самого себя свои приобретённые или врождённые самоубийственные намерения. Для верующих в относительную предопределённость мироздания, дуэль могла и должна была бы быть вероятностной, то есть зависящей от случая, заменой суициду. В основе дуэли могло лежать бессознательное желание собственной смерти.

Шутэн Доджи, обёрнутый мутноватой, кое-где просвечивающейся, словно бы кляксой, оставленной на холсте мироздания разведёнными чернилами, всё больше светлеющей от усилия осколка Тьмы заблокировать всё это "осветляющее" воздействие Светом изменяющим, несомненно был посвящён в планы своей "госпожи". Оттого ли он не желал убегать? Из-за этого ли он не убегает насовсем, а добивается последней для себя дуэли с противником, что успеет подарить ему достойную смерть навсегда, прежде чем неизбежно свершится (неизбежно в его, Шутэна, понимании) план Тамамо-но-Маэ? Что он может знать и скрывать такого, не пытаясь объяснить это своему будущему убийце, что это "нечто" неосознанно толкает его, высшего демона, прожившего немалое количество лет в этой временной реальности, накопившего неподъёмный груз опыта и воспоминаний, на своеобразное самоубийство? Что заставляет его вопреки прямому приказу своей "госпожи", который, вероятно, гласил нечто вроде "задержать как можно на дольше и по возможности убить избранника Света", продолжать искать свой достойный конец?