Дмитрий Туманов - Путевой блокнот [litres]

– Так ты…

«Увы, – вздохнула черепаха. – Я – искусственно созданное существо, то бишь химера. Я – единственный в своем роде, потомства у меня нет и быть не может».

– Так это Странник тебя создал? Для чего?

«Для того, чтобы ломать укрепления своих врагов. Я – самоходный боевой таран. Ударом корпуса могу дерево свалить. А уж высадить головой крепостные ворота для меня пара пустяков».

– Головой? Это, наверное, больно?

«Вначале было больно. Потом – привык. Затем стал получать удовольствие. А потом поменял точку зрения и начал относиться к своему предназначению философски. Чем больше ударов достанется мне – тем больше выживет моих соратников. А меня очень трудно повредить – из-за моей непробиваемой брони и опять же из-за высокой резистенции».

– Э-э… Я довольно неграмотен в вопросах магии. Что такое резистенция?

«Теория концентрации и резистенции – это основа магической науки. В двух словах сложно объяснить то, что изучают годами. В общем, суть в том, что все миры Созвездия находятся в едином эфирном потоке, текущем сквозь Великую Пустоту вселенной Эквилибриума. Эфирный поток дает магам силу и позволяет им взаимодействовать с окружающим их миром. Этот поток в целом везде постоянен, однако бывают места, где, случайно или по чьей-то воле, магические потоки искривляются, проходя через одну точку. Это называется концентрация – с ее помощью творят магию. Но бывает и наоборот: через рекомую точку не проходит ни один магический поток. Оттого на эту точку практически невозможно воздействовать с помощью магии. Это свойство называется резистенция. Мой уровень резистенции очень высок. Я могу запросто спать на снегу, дышать водой и ходить по горящим углям. Если мне влепят файерболом в лоб – я только почешусь. И даже горящая смола не причинит мне вреда – отмываться только потом долго придется».

– Так это же здорово – быть настолько неуязвимым!

«Да как сказать… У резистенции есть побочное свойство – пониженная чувствительность. Я не чувствую ни вкуса еды, ни запаха природы. Даже зрение у меня – монохромное. В общем и целом – неполноценный я, как ни крути. Поэтому единственное, что мне остается, – ощущать мир чувствами других существ. И в этом я – мастер».

– Это было жестоко со стороны Странника – создать тебя таким. Сознательно обречь живое существо на сотни лет страдания из-за своей прихоти…

«Не все так просто… – произнесла гигантская черепаха, задумчиво подняв глаза к небу. – Главное – понять, в чем твое истинное Предназначение».

– Что? Что значит «предназначение»?

«Ну как тебе объяснить… Посмотри на это дерево. Что ты видишь?»

– Яблоня в цвету.

«На самом деле это не яблоня, а сосна. Нет, яблоки на ней все же растут – самые настоящие, хотя и с привкусом хвои. Тоже химера, между прочим. Но не в этом дело. Истинное предназначение у этого дерева – совсем иное. Подойди и посмотри на ствол – там, где срезана кора. Что ты там видишь?»

– Тут изображены два соединенных сердца. И надпись: «Поля + Саша». И – что? Кто такие Поля и Саша?

«Не догадываешься? Кто, по-твоему, мог сделать подобную надпись на этом дереве, растущем на этой земле, в этой долине?»

– Вообще-то догадываюсь. Но я даже и подумать не мог, что у Странника были такие наклонности. Потому что на себя я подобную мерку примерить ну никак не могу!

«Это была его последняя любовь, – вздохнула черепаха. – Это была феерия чувств и ураган страсти. Тогда они долго сидели здесь, на этой самой скамейке, обнявшись, и долго смотрели на закат. А я – играл им на флейте. Они любили друг друга, а я чувствовал их обоих, и их чувства были моими чувствами. И в тот момент я был счастливейшим существом во всей вселенной! Может, в этом и было мое предназначение? А ты не стесняйся, пробуй – найди свое!»

– А как мне понять, что это – оно? У меня-то чувства на периферию не вынесены! Я все свое ношу в себе!

«А ты все же попробуй взглянуть на себя со стороны, – усмехнулась черепаха. – Непредвзято. Не вникая в смысл. И у тебя, рано или поздно, все получится».

– М-м… Это вообще-то сложно сделать – у меня третьего глаза нет.

«Взгляни образно. У тебя же есть воображение. Попробуй. Прямо сейчас».

– Я попробую. Уже пробую.

«И что ты видишь?»

– На холме растет яблоня, которая на самом деле сосна. Под ней на скамейке сидит покойный Игорь Тальков и ведет философскую беседу с гигантской черепахой. Но на самом деле он разговаривает сам с собой, потому что черепахи не умеют говорить. Вывод: мое предназначение – это психбольница.

«Хм… Тяжелый случай. Будем надеяться, что не заразный, – озабоченно произнесла черепаха, поспешно отстраняясь от меня и втягивая голову в панцирь. – Ты еще что-то хотел у меня узнать?»

– Ты здесь блокнотной странички не видел? Вот такой? – показал я листок, найденный в Артефактуре.

«Не видел, – вздохнул Археоцетрикс. – Хотя ношу ее в себе уже восьмой десяток. К сожалению, моя физиология не позволяет мне посмотреть на нижнюю часть своего панциря. Так или иначе, я должен отдать эту страничку человеку, потерявшему память. Сочувствую. Это еще хуже, чем быть таким уродом, как я».

– Ты меня там не раздавишь? – с сомнением произнес я, увидев, как панцирь приподнимается над травой на мощных столбообразных ногах.

«А смысл?» – последовал ответ, который вовсе меня не обнадежил. Но тем не менее я решительно полез под нижнюю пластину панциря, словно механик под тот же грузовой тягач. То, что меня интересовало, нашлось довольно быстро: одна из пластин, расположенных в центре панциря, была окрашена в желтый цвет. А на ней был изображен смайлик.

Оказалось, что Археоцетрикс являлся не только ходячим тараном, но и сверхпрочным, абсолютно защищенным от магии ходячим сейфом – причем о последнем факте, похоже, он даже не подозревал. И кто теперь будет говорить про свое предназначение? Творцу оно всегда виднее, а творению – так и не всегда знать обязательно.

Пластина отодвигалась простым нажатием. Внутри обнаружился обитый потертым бархатом футляр – вероятно, от той самой флейты. Но вместо инструмента в футляре лежала искомая записка с номером 22.

«Пройди через трое Звездных врат, трижды преклонив голову перед святынями, и тогда найдешь свое предназначение», – значилось в записке. Тут даже комментариев не было. Где мне искать эти врата и святыни?

«Понятия не имею, – буркнул Археоцетрикс, когда я задал ему этот вопрос. – Святыни – это предмет веры, и это не ко мне. Я – философ. А философия отрицает наличие сверхъестественного».

Между прочим, предыдущая записка, найденная мною в Артефактуре, имела порядковый номер 25. Куда же подевались два последующих блокнотных листа с номерами 24 и 23? Может быть, более подробно про врата и святыни сказано именно в них? Где я пропустил эти записки и как это скажется на моих дальнейших приключениях?