Р. Бэккер - Тысячекратная Мысль

Онкис, море – самое западное из Трех Морей.

Онкис – богиня надежды и стремления, принадлежит к так называемым воздающим божествам, за прижизненное почитание дарующим посмертие в раю. Последователи Онкис встречаются среди людей самых разных профессий и слоев общества, хотя и в небольших количествах. В «Хигарате» она упоминается всего дважды, а в книге «Парништас» (считающейся апокрифом) изображена как предсказательница, но не будущего, а людских побуждений. Так называемые трясуны принадлежат к экстремальной ветви культа, они добиваются состояния одержимости. Символ Онкис – Медное Древо (оно также является гербом легендарной нелюдской Обители Сиоль, хотя никакой связи между этими двумя фактами не установлено).

Онойас Второй, Нерсей (3823–3878) – король Конрии, первым заключивший союз между школой Завета и домом Нерсеев.

Онта – так школы называют материю всего сущего.

Онтиллас (2875–2933) – кенейский сатирик периода Ближней древности, наиболее известный своим сочинением «О глупости людской».

«О плотском» – наиболее известная нравоучительная книга Оппариты, популярная среди простых читателей, но осмеянная интеллектуалами Трех Морей.

Оппарита (3211–3299) – кенгемский моралист периода Ближней древности, прославившийся благодаря своей книге «О плотском».

Опсара (р. 4074) – рабыня-кианка, кормилица младенца Моэнгхуса.

Ордалия, или Великая Ордалия – трагическая священная война, начатая Анасуримбором Кельмомасом против Голготтерата в 2123 году. См. Апокалипсис.

Ортодоксы – так айнрити, противники заудуньяни, назвали себя во время осады Карасканда.

Осбей – базальтовый карьер, разрабатывавшийся в период Дальней и Ближней древности. Находится около развалин Мехтсонка.

Освента – административный и торговый центр Галеота на северном побережье озера Хуоси.

Оствай, горы – крупный горный хребет в Центральной Эарве.

Отрейн, Эорку (4060–4111) – тидонский граф Нумайнейри, убитый при Менгедде.

«Отрезать им их языки…» – знаменитая фраза из «Хроник Бивня», проклинающая колдовство и колдунов.

Оттма, Квитар (р. 4073) – один из первородных, в прошлом тидонский тан.

«О храмах и их беззакониях» – псевдоеретический сареотский трактат.

Ошейник Боли – волшебный артефакт Древнего Севера, по общему мнению, изготовленный гностической Митрулийской школой. Как считают адепты Завета, предназначение Ошейника Боли то же, что и у Круга Уробороса анагогических школ Трех Морей, а именно – причинение невыносимой боли носителю Ошейника, если он попытается воспроизвести какой-либо чародейский Напев.

Падираджа – традиционный титул правителя Киана.

Палпотис – один из знаменитых зиккуратов Шайгека, названный в честь Палпотиса III (622–678), короля-бога Древней династии, возведшего этот зиккурат.

Пантерут урс Муткиус (4075–4111) – скюльвенд из племени мунуати.

«Парадокс о людях» – классическая дунианская задача. Заключается в том, что люди, будучи такими же животными, как и другие животные, тем не менее могут постичь Логос.

Паррэ, равнины – область плодородных плато на северо-западе Галеота.

Пасна – город на реке Фай. Славится качеством производимого там оливкового масла.

Пасть Червя – храм в Каритусале, названный так из-за близкого расположения к трущобам, в обиходе именуемый Червем.

Паэта (4062–4111) – личный раб Крийатеса Ксинема, погибший в Кхемеме.

Пембедитари – презрительное название лагерных проституток, означающее «чесоточницы».

Пемембис – дикий кустарник. Ценятся его ароматные синие цветы.

Пенедитари – презрительное название лагерных проституток, означающее «много ходящие».

Первое и Последнее Слово – метафорическое определение речей Айнри Сейена.

«Первый аркан» – основной труд Готагги, представляющий собой первое серьезное исследование метафизики колдовства, сделанное человеком.

Перрапта – традиционный конрийский ликер, с него начинают застолье.

Персоммас, Хагнум (р. 4078) – один из первородных, в прошлом нансурский кузнец.

Пик – уничижительное норсирайское название кетьянцев. Слово происходит от тидонского «пикка» – «раб», но получило более широкое значение, определяющее целую расу.

Пиласаканда (р. 4060) – король Гиргаша, данник и союзник кианского падираджи.

Пираша – старая сумнийская шлюха, подруга Эсменет.

Писатул – личный евнух Истрийи Икурей.

Плайдеол – ленное владение Се Тидонна, один из внутренних пределов у восточных верховий реки Сва. Жители Плайдеола известны своей свирепостью в битвах, их легко отличить по огромным бородам, которые они никогда не стригут.

Погружение – гипнотический транс, являющийся средством для дунианской обработки, а также очистительный ритуал инициации заудуньяни.

Последний Пророк – см. Айнри Сейен.

Помнящие, они же сказители – представители племени скюльвендов, обычно старые и немощные, которые должны были помнить и рассказывать устные предания скюльвендов.

Пон, дорога – старая кенейская дорога, идущая на северо-запад от Момемна параллельно реке Фай, один из главных торговых путей Нансура.

Порифар – древний кенейский философ, советник Триамиса Великого. Составил «Кодекс Триамиса» – свод законов, на которых основана судебная практика большинства государств Трех Морей (за исключением Киана, что примечательно).

Поющая-во-Тьме – см. Онкис.

Прагма – титул самых старших из посвященных дуниан.

Праздник Куссапокари – айнритийский праздник летнего солнцестояния.

Предатель Людей – см. Мекеретриг.

Преследователь – обычный эпитет для Хузьельта.

Престол – символическое наименование места шрайи.

«Признания» – классический труд Олекароса, считающийся «духовным сочинением», но на деле это лишь собрание мудрых высказываний мыслителей разных народов. Перевод на шейский очень популярен среди знати Трех Морей.

Принцип предшествующего и последующего, или «закон о прежде и потом» – также называется эмпирическим принципом приоритета. См. Дуниане.

Проадъюнкт – высшее неофицерское звание в имперской нансурской армии.

«Продавать персики» – распространенный в Трех Морях эвфемизм для торговли телом.

«Проповеди» – единственная уцелевшая работа Хататиана. См. Хататиан.

Пророк Бивня – так называют пророков, о которых повествуют «Хроники Бивня».

Прорыв Врат – нападение людей Эанны на Врата Эарвы, цепь укрепленных проходов через Великий Кайарсус. Поскольку «Хроники Бивня» заканчиваются решением вторгнуться в Эарву, землю Высокого Солнца, и поскольку нелюдские Обители, активно участвовавшие в отражении нападения людей, были уничтожены, о Прорыве Врат и последующей миграции известно очень мало.