Вадим Толмачев - Индро. Поворот судьбы

Если бы это сделали разбойники, то это еще могло поддаваться объяснению. Но разбойники собирались в шайки до 20-30 человек, и никогда не нападали на деревни с численностью свыше ста человек. Поэтому Азгед был им не по зубам. Да и обмундирование и оружие у разбойников доходило до пращей и мотыг, о лошадях и говорить не стоит. А там была именно профессиональная армия, состоявшая из закаленных ветеранов.

Обследование уцелевшего не заняло много времени. Почти все селение сгорело. Никого из выживших он найти не смог. Единственной его добычей стал топор и несколько монет. Топор он нашел у одного из селян в руках. Смерть не заставила отпустить его оружие, пусть даже если оно и не помогло ему. Зато Индро топор сослужит хорошую службу. Монеты нашлись в кармане у старосты. Его тело находилось в центре площади, поэтому нисколько не обгорело. Прибывшие воины даже побрезговали заняться мародерством. Но к сожалению, монет было мало. В питейной их хватит разве что остановиться переночевать на пару дней с кормежкой. Но все же лучше, чем ничего.

Смеркалось. Первоначальная растерянность Индро не прошла. Он думал, что поборол ее, когда обыскивал трупы бывших односельчан, искал в завалах что-либо ценное и почти себя в этом убедил. Но сейчас нужно было решать, что делать дальше и куда идти. Неуверенность, страхи и сомнения нахлынули вновь на бедного парня. Взвесив все за и против, он решил идти в город. В пяти днях пути от их деревни располагался город Марлания. Туда он и решил держать свой путь.

Первоначально он хотел пойти в соседнюю деревню. Идти до нее было дня два. Его там знали, и приют было можно найти. Вот только что его там ждет? Опять такая же жизнь. Только еще в худших условиях, ведь сейчас у него не было ни дома, ни каких-либо сбережений. Котомка ягод, топор и несколько монет не в счет. Вторым вариантом было идти в замок к своему господину. По-хорошему, так и надо было сделать. Но несмотря на то что Индро был крестьянином, он был сообразительным малым. И раболепием перед своим господином не страдал. Поэтому понимал, что новость не обрадует Альви Редсбери. Для Альви его крестьяне были чем-то вроде коровы или свиньи. То есть имуществом, которое приносит пользу. При таком раскладе, в лучшем случае его отправили бы трудиться в другую деревню. При худшем …в общем он не хотел об этом думать.

Третий вариант как раз и заключался в том, чтобы идти в город, в Марланию. Почему именно туда? Ответ прост. Индро хоть и слышал о других городах, но даже приблизительно не представлял, сколько и в какую сторону до них идти. В Марланию же часто ездил староста и местный торговец. Из их многочисленных рассказов вся деревня знала путь до туда. Там он мог найти работу, на которой можно было бы выжить в первое время. Например, подрядиться на охрану каравана, стать слугой при важном господине или подмастерьем какого-либо ремесленника. В свое время он часто помогал кузнецу, поэтому основы кузнечного дела представлял себе неплохо и мог выполнять простые действия в кузнице.

Еще одним фактором, сыгравшим свою роль, стала молодость Индро. В его крови бурлил адреналин, жажда новых приключений. Консерватизма, который так часто встречается у представителей старшего поколения, в нем не было ни капли. Зато амбиции Индро, освободившись от оков в виде рутинной и нескончаемой работы в деревне, теперь толкали его вперед. Он мог начать новую жизнь. Полную свободы, путешествий и опасности. Повидать мир. В его уже старой и не состоявшейся жизни все на что он мог рассчитывать это увидеть несколько деревень, замков и в лучшем случае пару раз съездить в Марланию. Теперь же он может объехать всю Камрадию, побывать везде, где захочет. Поэтому решено! Вперед, в Марланию.

Из записок Бахмета путешественника . Расслоение крестьян. Крестьяне были бедны всегда. Это знают все. Но если вы приедете в любую деревню, то сразу увидите разницу. Есть такие, кто перебивается с хлеба на воду, но есть и те, что позволяют себе есть из золотых ложек. Я проехал много деревень и могу сказать, что видел и тех, и других. Как правило, все богатые трудолюбивы. Исключение составляют лишь старосты деревень. Там главное хитрость и пронырливость. Такие старосты могут манипулировать всей деревней, продвигая выгодные для себя решения. Но со стороны это будет выглядеть заботой о самой деревне. Знавал я парочку старост, что были богаче своих господ. Не знаю, как им это удалось, но деревни были у них нищие. Вторые по богатству идут ремесленники. Кузнецы, плотники, гончары и прочие специальности. Зарабатывают они сообразно своим умениям и талантам, но живут даже в деревне не плохо. А в городе и подавно. Они всегда и всем нужны. Следующие по богатству торговцы и хозяины питейных. Крепкие середнячки, которым редко когда страшен голод и нищета. Последние же, представляют подавляющую часть крестьян. Фермеры. Тут всё зависит от трудолюбия и количества детей. Чем больше детей от семи лет, тем больше работы могут выполнять они, а значит и больше заработок. Как правило, разница между старостой и крестьянином очень большая. Первый может зарабатывать на своих аферах и прочих доходах по несколько тысяч динаров в месяц, а второй вынужден перебиваться несколькими десятками. Бахмет путешественник. Записка №9

Лагерь разбойников, в нескольких днях пути от Марлании.

211 год после Первой Большой войны.

Сорок седьмой день лета.

Марлания располагалась в восточной части Камрадии. Её окрестности были хороши тем, что вокруг было много лесов, в которых мог спрятаться небольшой отряд. Один из таких отрядов поступил именно так. Вот только это были не путники, решившие переночевать или отдохнуть несколько дней. Нет. В лесу располагалось несколько палаток вокруг костра, а в десятке метров были прибиты мишени для оттачивания стрельбы из лука. Рядом на вертеле жарили кабана. Все их обустройство наводило на мысль, что это не временная ночевка, а скорее обустроенный лагерь, использующийся время от времени.

В этом лагере обитало около двадцати человек. Двое по очереди стреляли из лука по мишеням. Еще несколько дрались на деревянных мечах, оттачивая свое мастерство. Шестеро сидели около самой большой палатки и что-то живо обсуждали. Остальные ж бесцельно слонялись по лагерю. Глядя на всех этих людей невозможно было понять, что их собрало вместе и кто они. Выглядели они богаче крестьян, но беднее горожан. По их одежде можно было сказать, что они являются ремесленниками и деньги у них водятся. Вот только двадцать ремесленников в глуши. Что им тут делать? Да и у каждого было оружие, а судя по манере его носить, то пользоваться им умели все. И вот один из тех, что сидел у большой палатки крикнул, призывая кого-то. И любому бывалому путешественнику станет понятно, кто это. Что при самом тщательном осмотре не смогут уловить глаза, то всего за секунду, по двум небрежно брошенным словам сможет распознать слух. Характерная речь, которая сразу объяснила и оружие на поясах, и небогатую одежду, и даже зачем эта компания собралась здесь.