Безбашенный - Античная наркомафия - 9 [СИ]
- Название:Античная наркомафия - 9 [СИ]
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2021
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Безбашенный - Античная наркомафия - 9 [СИ] краткое содержание
В девятой части серии рассказывается о хождении за два океана в Индию.
Античная наркомафия - 9 [СИ] - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Ну, жилища больших синхальских шишек - эти, как я уже сказал, представляют собой миниатюрные и упрощённые подражания царскому дворцу. С притязаниями, но и с учётом ранжира. Жилища шишек помельче - подражания уже им, но тоже с соблюдением субординации. Кто побогаче, у того уровень художественной отделки повыше, но каждый сверчок знает свой шесток и выше его не подпрыгивает. Ведь превзойди в этом ненароком кого из вышестоящих - обидится же большой и уважаемый человек, и тогда жди скорых и совсем ненужных неприятностей. Соблюдай традиции и не высовывайся, оно и спокойнее. Жилые дома основной массы горожан - ну, если убогих лачуг совсем уж нищей бедноты за городской чертой не считать - вычурными украшениями не щеголяют и выстроены не так капитально, но тоже вполне приличны. Есть, кстати, и трёхэтажные дома со съёмными квартирами, эдакие небольшие аналоги средиземноморских инсул. По удобствам внутри с нашими их, конечно, не сравнить, но для античного мира - очень даже на уровне. В Луже у солидного человека рабы есть, на которых он и перекладывает проблемы от отсутствия в его доме современных удобств, а в Индии помимо тех рабов ещё и среди свободных целая варна шудр существует специально для того, чтобы солидным людям жилось полегче.
В принципе-то можно и в индийское подобие инсулы водопровод нормальный провести с нормальной канализацией, можно и ванными оборудовать, и кухнями нашего типа, и тогда не хуже удобства будут, чем в инсулах наших новых городов, но вот в таких деревянных - стрёмно. И в Риме-то, ни разу не цельнодеревянном, пожары нередки, хоть и пищи для огня на порядки меньше, и сам народ пособраннее, да попредусмотрительнее, потому как индивидуализма больше, а с ним и привычки полагаться только на себя. Здесь же и народ пораззвиздяистее, спустить заработок на понты, а потом попрошайничать от нечего жрать чуть ли не норма жизни, отчего и привычка к общинному коллективизму и постоянному расчёту на помощь со стороны. Ну и власть тоже это дело культивирует и со своей стороны, потому как прекрасное оправдание для дрессирующего народ режима - а как его не дрессировать, если иначе эти раззвиздяи пропадут ни за хрен собачий? Вот так и создаёт деспотия себе социальную опору из неспособных без неё прожить вырожденцев. Самостоятельный человек, в мелочной опеке не нуждающийся - это же ходячий источник крамолы. Он же индивидуалист, не любящий ни попрошаек, ни агитахтеров, ни даже саму святоотеческую власть. Не любит и не уважает, падла!
Кровли у этих индийских построек своеобразные. Куполов, для поздней Индии характерных, ещё нет, крыши вытянутые, но полукруглые в плане. Нахрена они в Индии именно такими строятся, с их-то дождливым сезоном, хрен их знает. И сток воды похуже, чем с нормальной наклонной двускатной крыши, и черепицу класть неудобно, а дерево же гнить будет, не говоря уже о соломе. Но вот такой у нынешних индусов канон устоялся и стал традицией, когда удобно тебе или нет - не гребёт, изволь соблюдать. Высунешься - это же неуважение к обществу. Неприятностей захотел? То-то же.
С Муташивой у нас до этого фактора разговор не дошёл, ему хватило пайковой и священноживотной аргументации, но если вдруг опять заканючит, то поговорим с ним и об архитектуре. В таких постройках, как у них приняты, наши люди жить не будут, нашим нашего типа постройки подавай, и какой тогда пример увидят перед глазами старательно выдрессированные на неукоснительное соблюдение традиций синхалы? Что оказывается, можно и так, и богам на самом деле без разницы, по традиции ты общепринятой живёшь или насрать тебе на неё? Ну так и нахрена, спрашивается, благочестивому, свято чтимому, любимому и угодному Муташиве Второму такой рассадник крамолы рядом с собственной столицей? Подворья-то небольшие - они поменьше и не так глаза мозолят, да и полегче их хотя бы чисто внешне под подражание местному стилю закамуфлировать. Что там внутри - этого уже снаружи не видно, а внутрь посторонних не пущают. Пропуск в теории можно и получить, его начальство выдаст, если сочтёт нужным, но на практике ты ещё попади к тому начальству без означенного пропуска. Оно же там, внутри засело, а внутрь пущать не велено без пропуска. Без бумажки ты букашка, короче, как и положено на Востоке. Ну, по ранжиру, конечно. Солидного и рукопожатого человека на Востоке со шпынём каким-то ненадобным разве спутаешь? Уважаемый человек и сам выглядит представительно, и не один он ходит, а с соответствующим сопровождением, и не так их много, этих настолько уважаемых, что к ним особый подход, чтобы не знать их всех в лицо и поимённо. Прочим же - не положено, и весь сказ. Можете жаловаться на нас вашему благочестивому, свято чтимому, любимому и угодному, если попадёте к нему на приём. Где дворец, знаете сами или направление к нему показать?
Правда, и шпыни с виду ненадобные не все одинаковы. Кое-кто и без бумажки пост охраны миновать сможет, если только правильный пароль назовёт. Я ведь упоминал уже, что у римлян в их Республике не то, что спецслужб, даже полиции как таковой нет? У восточных деспотий дело с этим обстоит получше. Есть на Востоке и стражи порядка, и разведка профессиональная, и внутренний политический сыск, включая и тайных агентов. Какая же деспотия обойдётся без постоянного поиска вражьих шпиенов, их пособников и просто изменников? В Индии уже при Чандрагупте такая служба существовала, и едва ли правительство первого из Маурьев создавало её с нуля, а не унаследовало от Нандов. Так что если и не было такой службы у ранних синхальских царьков, то уж Деванамлия Тисса как современник и прилежный ученик Ашоки не обзавестись ей не мог. Сам Будда велел примеру учителя последовать. Агентура же индийской госбезопасности вербуется и среди торгашей, и среди завсегдатаев питейных заведений, и среди шпаны никчемной, и среди шлюх бордельных.
Хотя, не обходится тут и без характерного для деспотий маразма. Один и тот же агент в зависимости от ситуёвины должен либо развешивать ухи и подслушивать крамолу, а иной раз и провоцировать на неё подозрительного человека, критикуя порядок и власть в его присутствии, либо служить официозным агитахтером, если родную власть критикуют люди добропорядочные и лояльные, но неправильно её текущую политику понимающие. Типа, как наши современные проправительственные интернет-тролли. Да только в реале ведь троллить-то приходится, демонстрируя при этом ту же самую морду лица, которая не так давно совсем в другом амплуа выступала. Это не интернетовский ник, которых можно иметь и несколько, выступая под тем, которого ситуёвина требует. Какой идиот придумал собственную агентуру таким манером палить, опуская её эффективность ниже плинтуса - самих индусов спрашивайте, если интересно. Уж очень самобытная цивилизация, короче.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: