Александр Терников - Завоевание 2.0 книга третья

Проблему исчезнувшего золота Мотекусомы надо было как-то решать. Все солдаты были разочарованы и возмущены. На всадника приходилось лишь по 80 песо, а на арбалетчиков, аркебузников и щитоносцев по 60 или 50 песо. При этом за личный арбалет, взамен утраченного в бою, надо было заплатить 50 или 60 песо, за аркебузу – 100, а за лошадь – 800 или 900 песо и за меч – 50; хирург и аптекарь за лечение полученных ран заламывали несуразные цены. Конечно, захваченная добыча была ничтожна; и против Кортеса, а также казначея Хулиана Альдерете возникло, как и раньше, подозрение, будто многое и лучшее они утаили для себя. Каждое утро Кортес находил на стенах своего дома в пригородном Койоакане оскорбительные надписи и рисунки, из них Кортес мог узнать много нового о себе. Самое ласковое, что о нем писали, было "пожиратель помидоров"! Вначале завоеватель пытался писать на стене ответы и оправдания, но потом почему-то вдруг он рассвирепел и под страшным наказанием запретил нарушать дисциплину пачканьем стен. В такой напряженной и неясной обстановке, о далеком Веракрусе никто не вспоминал.

В этот же день на побережье, я все же встретился со своим старым знакомым жирным касиком тотонаков из Семпоалы. Все утро я настраивал большое производство пороха, распределял людей, показывал на личном примере, как и что лучше делать. К августовской жаре прибавился еще и жар от горящих костров, так что легкая рубашка буквально липла к телу, а пот, струйками стекая с моего лица, заползая за воротник. Только я закончил с организацией производства и начал обмываться в речушке, плескаясь в воде, радостно фыркая и кряхтя от удовольствия, как прибыл главный туземный союзник. Чтоб тебя. Никакая чума его не берет. Жизней у мясистого и жирного касика Семпоалы больше чем у кошки! Нарваэс захватил его в заложники, и его даже пытались прикончить при нападении Кортеса, касик был тяжело ранен, но выжил. Оспа в прошлом году убила до половины индейцев побережья- опять болезнь прошла мимо нашего касика. Удивительно, болезни европейские, но тех индейцев, которые постоянно общаются с европейцами, они почему-то не трогают, возьмет хотя бы донью Марину и касика Семпоалы, а вот тех индейцев, кто европейцев в глаза не видел, смерть косит словно косой.

Кортеж касика, как всегда, напоминал собой передвижной цирк. Идут человек пятьдесят, толстяка, как обычно, несли в закрытых носилках. Изукрашенные носилки покоились на плечах восьми носильщиков, путь перед носилками несколько тотонаков устилали богато украшенными циновками, забирая их позади и укладывая впереди. О приближении правителя Семпоалы оповещали звуки духовых раковин, выполнявших роль труб. Забегающие вперед индейцы, выказывают касику тотонаков глубокое почтение и покорность – сгибаются в поклоне, падают на колени, ждут пока пронесут носилки и опять бегут вперед кланяться. Считается, что если смотреть в лицо правителю, то это может принести несчастье, простой человек может умереть, если встретится с ним взглядом, так как касик спускается за душами людей "вниз головой, как паук на паутине". Так, нужно повторить про себя имя касика, чтобы в разговоре не обложатся – Тлокенауаке ("Владыка центра"). И главное, нужно больше выпивки, все индейцы это обожают!

Как раз недавно, 1 августа, прошел традиционный мексиканский праздник "День Мертвых", когда индейцы напиваются до беспамятства, 21 августа предстоит очередной праздник "День очищения", там программа аналогичная.

Так, бегемот выбрался из носилок, я тоже накинул на себя узорчатый плащ и огорошил своего гостя с ходу:

– Доблестный Тлокенауаке! Радуйся, грядет большая война. Ничто не сравнится со смертью на поле брани, нет ничего лучше этой благоухающей гибели, столь драгоценной для Того, Кто дарит жизнь, И вижу я: твое сердце жаждет этого! Ибо жизнь тяжела, и победе принадлежит победная жертва! Мне нужны все твои храбрые воины, продовольствие, и победа будет за нами! Мы с тобой завоюем все землю "до серебряной горы и кедрового леса"!

Вижу, что касик в восторге не пребывает, сразу начинает мне жаловаться, тряся своими жирными щеками и золотыми побрякушками, богато украшенными нефритовыми вставками: воинов нет, оспа уничтожила половину тотонаков, в прошлом году по стране пронесся мор, смерть охватила всех, продовольствия тоже нет, урожай кукурузы будут убирать только в конце сентября, а сейчас початки еще даже не пожелтели, старые запасы закончились, самим тотонакам есть нечего, август самый трудный месяц. Перелетные птицы прилетят не раньше октября, так что с мясом тоже пролет.

Понятно, недаром же индейцев упорно отождествляют с потерянными коленами Израиля. Англичанин Томас Тарогуд утверждал, будто самолично слышал от голландского раввина, побывавшего в гостях у еврейской общины в Перу, что у индейцев существовал обряд обрезания. Этого ему было достаточно, чтобы написать брошюру под названием "Евреи в Америке". Хотя внешне Тлокенауаке на еврея не похож: чуть выше полутора метров, толстяк, со светло-коричневой кожей, черными блестящими миндалевидными глазами, более чем римским крючковатым носом, и черными жесткими волосами. Мочки ушей расширены так, что туда свободно поместиться яйцо индейки, там богато понатыкано колец и безделушек, нос тоже проколот, волосы на лице выщипаны, зубы подпилены и инкрустировали нефритом, лицо и тело покрыты татуировками, с гнетущим однообразием орнамента. Касик гордо щеголяет нефритовыми кольцах на пальцах рук и ног; браслеты охватывают запястья рук и лодыжки. Сандалии касика были такими же цветистыми, как и набедренная повязка.

Я тогда резонно замечаю, что зачем мне тогда тотонаки? Не легче ли их всех перебить, тогда и продовольствия будет вдоволь? Я ведь еще более могущественный бог, чем был Кортес, а ночами могу напускать полчища злобных демонов, "ведьмоволков", которых нельзя убить обсидиановым ножом, нужна только отличная кастильская сталь. При этом прошлогодние демоны болезни унесшие половину населения, это просто слабое подобие настоящих злых духов, которые мне подчиняются. Мне лично известны шестьдесят два смертоносных проклятия!

Конечно это шутка. Выращивание кукурузы не отнимает у индейцев много времени, добрые полгода они бездельничают, если их не зовут воевать или строить пирамиды. Отсюда и бесконечные войны, ведущиеся по любой пустяковой причине, да и количество древних развалин вокруг просто ошеломляет. Правда, зачастую все воины разбегаются с наступлением посевной. При этом индейская семья съедает только одну треть выращенного урожая кукурузы, остальное у них уходит на налоги и на продажу.

Ну вот, консенсус, похоже, намечается. Касик готов к сотрудничеству. Тем более что мы пришли ко мне, и я с ходу налил касику полную кружку вина. Что же, в 21 веке таких наивных уже давно всех повывели.