Павел Кучер - Апокриф Блокады

— Примерно так… — согласился псих, — Собственно говоря, именно Робин Данбар, в 90-х годах ХХ века, как бы подвел итог всем этим теоретическим метаниям, с точки зрения антропологии. Он убедительно доказал фактами, что количество "социальных связей", которые способна поддерживать одиночная личность, в зависимости от степени взаимного доверия — есть численный ряд, приблизительно равный квадратному корню из десяти — 5, 15, 50, 150, 500, 1500. На этом его ряд и заканчивается, ибо 1500 — приблизительное число соплеменников, которое средний человек просто способен "узнавать в лицо". Оптимальный предел "солидарной группы людей" — от 100 до 230 особей. Максимум — 500. И не больше.

— За пределами "ряда Данбара", способность социума контролировать свою внутреннюю честность — стремится к нулю и в качестве "регулятора порядка" обязательно требуется вмешательство иерархической структуры государства. Таким образом, численность коммунистического общества — резко ограничена буквально несколькими сотнями "полноправных" и одновременно "равноправных", — влезла со своими "пятью копейками" археолог, — Одна из главных причин использования "цензовой демократии".

— На мой взгляд, это — "секрет Полишинеля", — седой не счел нужным скрывать раздражения, — В чем суть?

— Точно так же полагали, в начале ХХ века, "профессиональные политики", наблюдая за безобразиями в России. По всей их науке — власть "большевиков" могла продержаться, ну, от силы несколько недель… — псих выдержал драматическую паузу, — А она продержалась — больше семидесяти лет! — а дяденька совсем не смешной… — Да и срок правления "наци", которых в 33-м году считали обычными агрессивными популистами — тоже отводили не больше… Кто были, с точки зрения мировых элит, какие-то там Ленин или Гитлер? Выскочки! Самоучки! Политические дилетанты!

— То есть? — впервые седой заинтересованно подался вперед, — Я бы так не сказал…

— Это все теперь стали такие умные, — сарказм на грани фола, — что, обжегшись в ХХ веке на молоке — в XXI приучились дуть на воду…

— И что же такого необыкновенного придумал Ленин? — недовольно поморщился оставшийся социолог.

— Ленин доказал, что можно эффективно управлять десятками и сотнями миллионов людей "напрямую", совсем не прибегая к услугам "иерархической пирамиды" или традиционной системе власти. Фактически, изобретая тот конструкт, что теперь называют Советской Властью, он перевернул эту "пирамиду" вверх основанием, сделав "диктатуру масс", из красивой фигуры речи — объективной реальностью. А уже Гитлер, с помощью технических средств середины ХХ века, довел данную "механику" до совершенства. "Справедливость" у них, из абстрактной идеи стала материальной силой и позволила на практике применить фантастические эффекты. Вплоть до уничтожения старой системы государственной власти… при сохранении управляемости общества… в условиях ведения тотальной победоносной войны.

— А причем тут "справедливость"? — уже трудно понять, подыгрывает седой приятелю, или его направляет.

— Вопрос, конечно, интересный! — псих на пару секунд перевел дух, — Если бы фон Хайек меньше заботился о своем научном престиже и не игнорировал факты, то он мог бы и сам догадаться, что современное общество давно стоит на информационном обмене… В то время как классическая "рыночная экономика" базируется на взаимном обмане сторон, позволяющем получать выгоду из чужого незнания… Чувствуешь тонкую разницу?

— Продолжай…

— "Барьер Данбара" — довольно объективная зависимость, говорящая, что за пределом некоторого количества членов популяции "справедливость", в отношениях между ними, становится почти невозможной. Точнее, "справедливость" из внутренне осознаваемого баланса дружеских отношений, превращается в тупую и грубую "волю начальства"… На чем держится человеческий мир? Как повелось с первых земледельческих цивилизаций — "на трех китах":

1. Власть всегда права, хотя численно составляет меньшинство.

2. Власть права, потому, что ей вынужденно подчиняется большинство населения.

3. Большинство подчиняется власти, потому, что она способна лишить его средств существования.

— Так ведь это естественное состояние общества!

— Гена, — псих опять грозит седому пальцем, — у нас серьезное обсуждение, а ты превращаешь его в балаган! "Справедливость", как моральная норма, базируется на правилах общежития, которые в тысячу раз древнее, чем любое государство. Задолго до дедушки Ленина, ещё апостолами, было сказано — "Кто не работает, тот не ест".

— И что?

— И всё! Это — волшебные слова. С точки зрения обыкновенного труженика, "справедливость", есть его право на жизнь, свободу и самоуважение. А любая иерархия — несправедлива, по определению. Любая власть — враждебна. Врагам — не доверяют. Врагам, если не хватает сил и смелости на борьбу — врут или, как минимум, не говорят всей правды. Вот и…

— Для таких случаев существуют специальные органы, помогающие, — седой замялся, — подданным государства прозреть… и осознать своё истинное место в табели о рангах… Собирающие и анализирующие объективную информацию…

— Без использования "органов" — никак? — похоже, приятели давненько не сталкивались нос к носу. Мне встревать не стоит, — Про "испорченный телефон" и "синдром холуя" не слышал? Зря-зря… Твои любимые органы, во все времена, быстро научаются дозировать информацию, а то и вовсе её фальсифицировать. И конец всей "объективности".

— Ну, время от времени попадается гений, способный помнить в лицо и по характерам несколько десятков тысяч человек. Если такой уникум как-то прорывается к власти, мир наблюдает феномен "сверхэффективной банды". Сталин, Гитлер, Наполеон, Чингисхан и Александр Македонский — тому примеры. Обычные человечки — так не могут. После смерти очередного гения общественная система, "заточенная под вождя", сразу рушится.

— Можно подумать, когда Ленин умер — Советский Союз сразу развалился… А вот когда Сталин начал свою программу по отказу от опоры на "библейскую справедливость" — система моментально зашаталась, — псих пренебрежительно скривил подвижный рот, — А когда всерьез запахло жареным… Вспоминай, как товарищ Сталин, летом 1941 года, был вынужден лично (!) обзванивать колхозы в районе боевых действий, так как его собственные генералы "типа не владели информацией" о текущем положении линии фронта? Или — делали вид, что "не владеют"… Отвечать за несоответствие занимаемой должности — каждому из них казалось "не справедливым"…

— Сталин считал что "справедливость — это когда меньшинство подчиняется большинству". Разве плохо?

— Подлог, "справедливость", как и "смерть" — абсолютная моральная категория. Она не может быть "больше" или "меньше".