Павел Кучер - Афинская ночь

Взять, например, Крепостное Право… Кто бы в России конца ХIХ века поверил, что Подмосковье (безлесное, густонаселенное, отчаянно малоземельное и распаханное до последнего холмика), к концу ХХ столетия опять (!) зарастет густыми лесами, словно 1000 лет назад, пусть эти леса и прорезаны дорогами? Разбежался из Нечерноземья народ, при первой же возможности. Не зря его цари веками "в крепости" держали. А кто сегодня помнит, что ровная, как по линейке, граница между США и Канадой "от озера Лесное до Тихого океана", строго вдоль 49 параллели — это, на самом деле, рубеж "зоны гарантированного земледелия на гужевой тяге"? Земли севернее — американцев-янки не интересовали, вплоть до появления тракторов, только в ХХ веке позволивших канадцам освоить пашню, неподъемную для быков и лошадей. До сего дня это самая протяженная неохраняемая граница в мире. Экономика там заменила армию.

И вот теперь — сидит передо мною взрослый опытный дядька, здоровенный, как полярный медведь, а надо в нескольких словах преподать ему суть взаимосвязей между географическим, экономическим и, чего уж там — политическим раскладами. Основы принципиально нового жизненного уклада, который только формируется… А не то он, по мужской прямоте и житейской наивности, либо наломает дров, либо угодит в хитрую западню…

— Вопрос первый: "Что на самом деле произошло в блокадном Ленинграде?" Вопрос второй: "Что такое заговор ученых?" Только начинать, по-моему, надо с вопроса номер ноль: "Почему спятил майор Логинов, взбесился полковник Смирнов и кто теперь там ещё следующие по очереди?" Как говорится, "дурдом зажигает огни"… — слушает.

— Галочка, — мягкий украинский выговор у Льва Абрамовича не получается, даром, что коренной одессит, — Если не можете ясно объяснить своими словами — приводите примеры из жизни. А мы поймем, по ассоциации.

— Вячеслав Андреевич, как вы считаете — кому служат офицеры регулярной армии Российской Федерации?

— Государству! Ну, в смысле — стране и отечеству. Или родине? Блин, не помню текст новой присяги, я при Союзе служил… А что, разве здесь и сейчас это, имеет какой-то смысл? — завхоз с Ленкой синхронно хмыкают.

— То есть, в определенных случаях, вы сами громко гаркали — "Служу Советскому Союзу"? А современные вояки орут — "Служу России!" Так или иначе — демонстрация преданности официальному правящему режиму.

— Так ведь Устав требует…

— До декабря 1937 года Устав требовал отвечать — "Служу трудовому народу!" Оцените дату изменения и смысл разницы…

— Вы хотите намекнуть, что, начиная с января 1938 года, кадровая РККА служила уже не народу, а власти?

— Я хочу сказать, что когда в июне 1941 года резко встал выбор, спасать народ или режим — кадровая РККА принялась спасать себя… В лице своих "лучших представителей"… А вы — капризничаете. Да, они все такие…

— Мне и надо понять, — бурчит под нос, пойманный на горячем каудильо, — "Какие" они, и до какой степени. Не к новой же Присяге мне теперь вояк приводить… Сколько можно присягать? И ведь не поможет.

— "Достоверно судить о мыслях и чувствах конкретных людей можно только по их конкретным делам", — бурчит из своего угла Ленка, — Ясен пень, не поможет. Присяга 1939 года у большинства советских командиров была второй, у многих — третьей, а у некоторых — аж четвертой… Ни один из советских офицеров, отказавшихся присягать заново, после 1991 года — до полковника не дослужился. Так что, и у Смирнова ваша присяга будет по счету третья, — поморщилась, — Галина права, тенденция, однако… А где тут связь с проблемой продовольствия?

— Любая социальная катастрофа создает "революционную ситуацию", — отозвался завхоз, — Классическое её определение: "Верхи — не могут, низы — не хотят, а нужда и бедствия — нарастают". В итоге — изменяется строй.

— Чуть иначе. Революционная ситуация запускает "этнический архетип". Набор моральных норм и правил поведения, при зарождении социума закрепившийся в коллективной памяти, как "культурный код" народа, на века и тысячелетия вперед. Такой "код" жестко действует, пока сохраняются климат и кормящий ландшафт…

— Тоже проявление "эффекта Гальтона"? — пока мы трепали языками, сладкоежка Ленка уже выдула пару стаканов отвара и щедро бодяжит глюкозой очередной стакан, — Жесть! А какой "культурный код" у русских?

— Такой же, как и у монголов. Мы с ними — единственные крупные народы, приспособившиеся жить в резко континентальном климате Центральной Евразии севернее 45 параллели. Только русские — оседлые, а эти басурмане — кочевые.

— Что-то подобное Паршев писал, — Соколов решил допить остывший чай, — "Почему Россия — не Америка". Из-за жесткого климата и малой продуктивности сельского хозяйства зоны рискованного земледелия, русские обречены, жить в обществе "недостаточного прибавочного продукта", отчего системам хозяйства и управления в России нет мировых аналогов. Там где приспособились жить мы — никто кроме русских на Земле жить не может. Он там ещё утверждает, — Соколов усмехнулся, — что русская "элита", всегда и любой ценой, мечтала жить "как в Европах". Вопреки физическим возможностям страны и обычному здравому смыслу. Откуда, если вдуматься, большинство наших бед…

— Это — только часть правды. Вторая её часть — наша базовая необходимость в очень дешевой и эффективной власти, которая, для всех народов "северного типа развития", наиболее ярко выражена в навыках самоуправления. Грубо говоря, в условиях смертельной опасности — русские всегда организуются быстрее и жестче любого народа мира. Русская и советская армии — абсолютно уникальны в том смысле, что сохраняют боеспособность, даже потеряв 100 % офицеров… Для сравнения — обычная европейская армия, лишившись более 50 % офицеров — становится стадом… Согласитесь, что народ этим свойством отечественного войска может гордиться, а вот сами господа офицеры, скажем так, в печали.

— …Хотят поддерживать впечатление своей уникальности и незаменимости. В мирное время — с грехом пополам удается. В сложившихся обстоятельствах — увы… — опустевший стакан вернулся на стол, — Разве это повод потерять совесть?

— А она была? — чем дольше идет разговор, тем мрачнее завхоз, — "Элита", как вы выражаетесь, считает население России свой собственностью и "бессмысленным быдлом", а саму себя — не менее чем "русским народом". Хотя настоящий "русский народ", согласно "этническому архетипу", великолепно знает, что можно прожить вообще без "элиты". Не считая за труд, каждые 50-100 лет, указанный факт "элите" предметно доказывать, пересобирая государство на новых принципах. То, что в Европе и Азии — испокон веков принято за аксиому, в России, тысячу лет и по сей день — теорема. Поневоле взбесишься… — м-да, не зря про обрусевших евреев рассказывают патриотические анекдоты.