Павел Кучер - Афинская ночь

— Поскольку сдаваться в плен — нашим военным прямо запрещает "Устав", — поддакнула Ленка, — Вот, тупо нельзя — и всё… На этом выборе "дозволенные варианты" считаются исчерпанными.

— Гражданское население, оказавшись без кормежки "из рук" и животворящих указаний власти — обязано броситься на её поиски, или — немедленно вымереть от голода и тоски, как пчелы, оставшиеся без матки. Ещё вариант — героически самоубиться, при попытке любимую власть защитить. В священном порыве, так сказать, и "выполняя её последнюю волю". Как в Блокаду… А мы, на четвертом месяце "100 % робинзонады" — сидим в тепле и при свете, до отвращения сытые и непуганные. Да ещё и болтаем всякий вздор…

— Для гражданских лиц — допускается третий случай…

— Ну, да. Удрать от всех опасностей в ближайшие дебри и там, тихонько затаившись, ждать, когда же, наконец, вся в победном сиянии — любимая власть вернется обратно… Тьфу, в нашем случае — когда откроется "аномалия".

— Прямо таки сидеть и ждать? В окружении врагов? А что диктует "канон"? Например, про историю написания Фадеевым романа "Молодая гвардия" вам в школе рассказывали?

— А… — протянула Ленка, — Это — даже нам рассказывали… Первая редакция романа имела в народе оглушительный успех, но была жестко раскритикована за "недостаточное отображение руководящей роли коммунистической партии". Если верить Фадееву, в личной беседе, Сталин высказался о книге так — "Мало того, что вы написали беспомощную книгу, вы написали ещё идеологически вредную книгу. Вы изобразили молодогвардейцев чуть ли не "махновцами"… Но, разве могла существовать и эффективно бороться с врагом на оккупированной территории организация без партийного руководства? Судя по вашей книге — могла… " Бедняга всё переписал в "правильном ключе", срочно выдумав "из головы" несуществующих в реальности персонажей-коммунистов…

— Грустно, конечно — вырвалось у Соколова, — Какое там ещё "руководство"… У них — даже связи не было. И в осажденной Брестской крепости — связи не было… Люди воевали на свой собственный страх и риск. Без всякого руководительства…

— Это с вашей точки зрения… Зато "профессиональные начальники" — убеждены, что связь с руководством должна быть всегда! Жить и успешно действовать без ценных указаний "сверху" (как того требует священный канон) — невозможно! Вся власть — сверху. Не от царя, так от бога!

— По поводу маниакальных состояний и приступов "богоискательства" на этой почве — обращайтесь к Дарье…

— Полковник Смирнов считает себя полностью здоровым патриотом России, — ехидно напомнила Ленка, — И профессор Радек — тоже думает, что находится в своем уме.

— У нас здесь, в конце концов, не Древний Египет… — рассердился Соколов, — Они оба — взрослые современные люди.

— Что не мешает профессору утверждать, что им установлена "связь с потусторонним миром". А полковнику — уперто стремиться, любой ценой монополизировать эту "связь". Не гнушаясь применять оружие. Представьте, как про это будут читать в летописях всего через несколько веков…

— Вы ещё мне скажите, что мы сейчас присутствуем при зарождении оригинального религиозного культа…

— К сожалению, — завхоз тяжело вздохнул, — скорее всего, мы лично участвуем в возникновении принципиально нового типа цивилизации.

— Что не помешало Радеку, уже фактически занять в ней пост "первосвященника", а Смирнову — пост "главнокомандующего"…

В способности буквально несколькими словами выразить суть вещей — Ленке не откажешь. Сказано точно. Всё действительно познается в сравнении… Честно скажу, радости от грядущей перспективы — никакой. Мрак!

— Галочка, не молчите! — теперь и указующий палец завхоза, и объектив фотоаппарата — нацелены на меня.

— Всгда полагал, — Соколов ни к кому конкретно не обратился, — что бунт — явление мгновенное, а зарождение цивилизации — дело гораздо более продолжительное… То есть, я согласен, тема всплыла довольно неожиданная…

— Есть мнение, что революционное появление нового типа общества — редко занимает более 3–4 месяцев… — услышаля я собственный голос, — Во всех случаях — это бунт и смена формы правления. Однако, ключевой фактор — принципиально новый хозяйственный уклад. Если таковой успеет сложиться в указанные сроки — человеческая история получает очередной импульс. Если нет — "ну, не получилось"… Все померли… Никакой мистики, кстати, голая физиология. Человек способен активно действовать, оставшись совсем без еды, примерно 10–15 дней. Если он рационально расходует силы и внутренние запасы организма — один месяц. При возможности перебиваться случайными видами плохой пищи, не дающими достаточно калорий — 3–4 месяца. По истечении указанного срока — перенесенные тяготы и лишения либо — окупаются победой, либо — завершаются смертью участников.

— Галочка, у вас найдутся тому доказательные примеры? — вкрадчиво осведомился завхоз.

— Да полно! — мозаика в голове сложилась окончательно, — Взять будущих изначальных египтян. Им круто повезло. Срок вегетации полудикой "красной египетской пшеницы" (она же "полба", та самая, которой знаменитый поп кормил своего работника Балду) — три месяца. Предположим, нищие фаюмские беженцы (это самая старая культура "додинастического периода") — укрылись в тростниковых зарослях Дельты, и как-то там поладили с крокодилами… Им было достаточно очистить площадку и втоптать зерна в ил. Без всякой обработки! "Полба" — такая культура, которая не требует удобрений, не боится ни сорняков, ни болезней и не поедается вредителями. Всего через три месяца — урожай "сам-30", а то и "сам-50" готов… Кстати, время начала сева особенного значения не имеет. В климате Египта — можно спокойно получать по три урожая в год…

— А чем его убирать? Я слышал, что на островах Дельты нет ни руд металлов, ни поделочного камня, — завхоз догадлив, — Там доступны только простейшие "подножные материалы" — глина и тростник. А "полба" — славится трудностью своего обмолота…

— С горя, фаюмцы первыми в регионе освоили керамику… Тарелки, горшки, серпы и ножи — они приспособились мастерить из обожженой глины… В то время, как окружающие их племена, с замашками "номадов", упорно продолжали цепляться за "классический неолит", используя для поделок только камень… Пробавляясь преимущественно охотой, скотоводством и (это святое) "крышеванием" подвернувшихся под руку аграриев. На общем фоне — приключился революционный переворот и потрясение основ мироздания.

— Не меньший, чем промышленная переработка никому здесь не нужных грибов на муку и получение гидролизного сахара прямо из древесины, в условиях зимней Сибири… — так же вкрадчиво подсказал завхоз и подмигнул Соколову, указывая на календарь, — Феноменальный прогресс, за каких-то три месяца? Жить захочешь — ещё не так раскорячишься!