Павел Кучер - Магам земли не нужны
- Название:Магам земли не нужны
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:СИ
- Год:2014
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Павел Кучер - Магам земли не нужны краткое содержание
История достижения полной продовольственной автономии экспедиции. Описание экстремальных методов организации питания большого коллектива при внезапном обрыве снабжения извне, в сравнении с опытом блокады Ленинграда. На подножном корме и самодельных технологиях, толпа современных горожан должна пережить сибирскую зиму в полном отрыве от мира. Химия, тепличное и грибное хозяйство, удобрения, яды, хранение и переработка всего этого самыми простейшими методами. Вторым планом, анализ истории сельского хозяйства России, как самой северной на планете зоны "рискового земледелия".
Россия — невероятная страна. Сырьем или едой здесь является абсолютно всё. Главное — уметь это приготовить подручными средствами. Взгляд на события специалиста биохимика.
Магам земли не нужны - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Терпеть не могу психоаналитиков, особенно "доморощенных". Тем более, упражняющихся в остроумии за счет болезненных для других вопросов. Похоже, сегодня не мой день… Остается тихо наблюдать за чужим лицедейством. Благо — сижу удобно и одета тепло. Похоже, что внучка секретного академика попутно тестирует всех собравшихся. По крайней мере, выдавая очередную порцию сарказмов, внимательно наблюдает за тем или другим участником сборища. Так, словно говорит персонально с ним.
— Не поймем, так и не поймем… — философски констатировал Соколов, — В чем беда?
— В кризисе взаимного доверия, — чуть повернула в его сторону голову филологиня, — У римских люмпенов (образца лета 410 года) и у ленинградской люмпен-интеллигенции летом 1941 года — был совершенно одинаковый мотив к предательству. Власть перестала их баловать "за красивые глаза" и попыталась "как-то приставить к делу". В позднеримской литературе — история краха Вечного Города всесторонне изучалась, а наш опыт первых месяцев Блокады — до сих пор засекречен. Хотя аналогия — вполне прозрачна. Обращение с домашними рабами и нахлебниками требует совершенно иных приемов, чем управление сознательными гражданами. С советских времен — эту разницу изо всех сил "замазывают". А вот немцы, судя по ряду признаков, строили на знании истории Древнего Рима довольно циничные планы.
— Чувствую, никогда мне не стать рабовладельцем, — усмехнулся в усы каудильо.
— Ошибаетесь! — холодно оскалилась в ответ Ленка, — Раб, по социальному статусу — полностью зависим от хозяина, но не менее, чем "младший член семьи". Пусть, на правах "домашнего животного". Кошек в доме держали?
— Ну…
— Тогда, нужный опыт — у вас есть. Психологически неприятная ситуация с "домашней прислугой" — достоверно моделируется на примере взаимоотношений с домашним котом. Пока в доме мир и достаток — кот не добытчик, не сторож, даже не полезное животное, а "украшение интерьера"… Им гордятся владельцы. Им хвалятся перед гостями. Пушистый озорник и баловник — живая игрушка хозяев. Причем, свято уверенная в прочности своего социального положения "любимого нахлебника". Просто "по факту проживания" на данной жилплощади и в силу дивной красоты. Всё в доме принадлежит только ему. И диван, и теплая печка, и миска с едой… Собственно говоря, хозяева — тоже его. Он же их любит.
— Принято…
— Предположим — случилась беда. Какой-то кризис. Доходы упали, забот прибавилось и хозяевам стало не до кота. Возможно, того и кормить нечем. Кот обижен, кот зол и голоден. Путается под ногами и орет… А ещё немного — начнет гадить и мстить "за подлую измену"! Что с ним делать? Напрашиваются основные варианты: Перевести избалованного тунеядца на подножный корм, сдать в приют (с "бюджетным питанием"), пинком выставить за дверь или, скрепя сердце, пригласить (за последние гроши!) опытного ветеринара. Что бы тот угомонил потерявшую берега скотину быстро и без мучений… Заметим, что мнения кота никто не спрашивает. При том, что таковое наверняка имеется! И "коренные ленинградцы" — его посильно озвучили… Оказывается, советская власть и лично товарищ Сталин — их внезапно "перестали любить". Вдруг взяли и возненавидели! Вообще "ни за что"! Чисто кошачья логика.
— Видел это дело, — посерьезнел начальник, — Помню, одинокая старушка целое стадо кошек в квартире держала. Любила, кормила, заботилась. А однажды — ей стало плохо… Наверное, она надеялась отлежаться. Только не успела. Проголодавшиеся домашние любимцы — заели бабку насмерть…
— "Quot servi, tot hostes"… — согласилась Ленка, — Римская поговорка. Буквальный перевод с латыни — "Сколько рабов, столько врагов". Если человека или зверя умышленно воспитывать в роскоши и вынужденной беспомощности — бессмысленно надеяться на его благодарность в тяжелый час. Получается — сразу и бесполезно, и смертельно опасно… А самое страшное — ничего нельзя объяснить словами. Даже, вроде бы человекообразным особям…
Вот же черт! Всё точно, несколько раз перепроверила… Каждый свой спич филологиня адресует одному конкретному человеку. И внимательно наблюдает за реакцией. Мне такое не дано. Сама базарит, как заведенная, а глаза — холодные и внимательные. Вот же стерва. Так и до меня доберется.
— С пресловутой "ненавистью Сталина к ленинградцам" мы вроде разобрались? — народ завороженно кивнул, — Начинаем анализировать их же "высокую культуру", уровень самосознания и, так сказать, "свободомыслие". Последняя категория, как мне представляется — мимо кассы. Совсем. Отбор на право проживания в местах с "особым порядком снабжения", всегда производится по принципу полной лояльности. Тут без вариантов, или — или. Или — "свободомыслие", или — "столичный" уровень жизни. Пару раз вякнул что-то не то и не в той компании — марш за "101-й километр". Всё честно. "Высокая культура" — мало нуждается в расшифровке. Понятно, что живя в огромном городе, посреди библиотек и кинотеатров — воленс-ноленс, каких-то вершков "изящного обхождения" нахвататься нетрудно. Не село, без телефона и радиоточки. Таким образом, для ленинградцев, этот признак — суть аналог "повышенной пушистости" для домашнего кота. Автоматически прилагается к столичному уровню жизни. На помойках, на охоте за крысами и драках с себе подобными — трудно сохранять роскошный внешний вид. Перепутаны причина и следствие. С "уровнем самосознания" сложнее… — и не мигая уставилась на меня. Как змея.
— ??? — демонстративно сипеть перехваченным горлом — не собираюсь, показала рукой.
— Принято… — ни грамма сочувствия, без паузы уставилась на следующую жертву, — В рамках современной терминологии, "уровень самосознания" — вежливое наименование "сословной спеси". Государственные содержанки любого пола, от представителей "номенклатуры" до "передовых шахтеров" — в СССР выполняли ту же социальную роль, что отмененные революцией "дворяне". Лично подавали пример престижного потребления и надувались гордостью, в окружении чужой зависти. А тех кто не завидовал — в "сознательные трудящиеся" не принимали. К Стаханову — у меня претензий нет. Мужик — убивался на работе… К сожалению, основной поток "материального стимулирования" — лился вовсе не на работяг.
— В специально созданной "искусственной среде" — выращивали "новых человеков". Не?
— Так! С поправкой на время и обстановку. Получилось очередное "племя homunculus". Абсолютно лояльное ровно до того момента, когда авансом оплаченную лояльность требуется отработать.
— Тоже "древнеримское" интеллектуальное наследие?
— Ранние формулировки наблюдения — теряются во тьме веков… Прикладной смысл — не оставляет от привычных методов государственного строительства камня на камне. В довоенном СССР, по высшему разряду — снабжались три группы населения. Жители столиц и важнейших промышленных центров. Кадровые военные (командный состав армии и НКВД). Партийно-хозяйственный актив, среднего и высшего звена. Эти несколько миллионов "избранных" — жили на порядок лучше окружающих и искренне считали себя "солью земли". По факту — являясь государственными рабами. С соответствующим менталитетом… Высочайший уровень "сословной спеси" (в бедном обществе, даже небольшая разница уровня жизни, дает возможность "счастливчикам" задирать нос до небес) и вытекающая из него уверенность в самоценности упомянутых категорий населения. Люди привыкли к мысли, что купаются в материальных благах по праву.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: