Пюрвя Мендяев - Слава Богу! Они все снова мертвы!

Хаусхофер вышел из гостиницы и после того, как неспешно прогулялся вдоль улицы, словно что-то вспомнив, вдруг перешел через дорогу на другую сторону улицы. Затем профессор зашел в аптеку и поздоровался с человеком в белом халате. Профессор сразу понял, что аптекарь это не тот человек, с кем он разговаривал на днях. Немного опешив, Хаусхофер спросил, а нет ли у аптекаря сменщика? Тот ответил, что нет. Тогда профессор спросил, кто работал в аптеке в такой-то день недели? На что последовал ответ, что аптека в этот день не работала.

Поняв, что дальше задавать вопросы бессмысленно, Хаусхофер вышел прочь из аптеки и вышел на улицу, где его дожидался товарищ Николай. Далее они вместе отправились к агенту Васильеву. Но и там их ждала неудача. Васильев на встречу не вышел. А дети сообщили, что отец их уехал в гости родственникам в деревню и велел его в ближайшие дни назад не ждать.

Немного озадаченный тем как складывается ситуация, Хаусхофер сообщил товарищу Николаю, что его возможности полностью исчерпаны. Других вариантов связи с центром у него нет. Тогда юный чекист предложил вернуться в гостиницу. Там профессор останется, а сам молодой человек отправится в ВЧК и попытается там получить помощь в сложившихся обстоятельствах. Так они и решили. После этого момента два компаньона по операции быстро стали продвигаться в сторону центра города.

В пути они проходили мимо небольшого сквера, в котором на скамейке прямо по их пути следования сидел немолодой, хорошо одетый мужчина. Мужчина слегка кивком головы поздоровался с господином Хаусхофером, после чего встал со скамейки и неторопливо направился в сторону небольшого переулка. Хаусхофер и товарищ Николай быстро обменялись красноречивыми взглядами. А потом как бы нехотя двое мужчин медленно последовали за скрывшимся в переулке человеком.

Когда они оказались в переулке, то неизвестный мужчина, который ожидал их у поворота в другой переулок, сразу же продолжил своё движение. Так продолжалось несколько раз. И вот через некоторое время, Хаусхофер со своим спутником оказались рядом с развалинами старинного большого дома. Из развалин раздалось легкое покашливание.

Тогда профессор первым, а товарищ Николай вслед за ним, вошли внутрь заброшенного дома. Здесь их встретил мужчина, который сразу представился:

— Зовите меня как принято здесь товарищ Иоганн. Я вероятней всего как подсказывает мне моя интуиция, именно тот самый человек, которого вы сейчас ищете в Астрахани. Обойдемся без лишних сантиментов. Ответьте мне, пожалуйста. Что такого срочного случилось? Почему вы так спешно стали меня искать?

— Иоганн, согласно той информации, которую нам дал наш информатор, вполне возможно, что два интересующих нас человека сейчас находятся вместе на Чертовом острове. Поясняю. Сейчас готовится захват этого самого острова, на котором ныне гнездятся пиратские ватаги разбойников, местным главарем бандитов Ахмед ханом. Он должен был состояться сегодня, но был на сутки отложен. Времени до начала штурма острова осталось совсем немного. Поэтому мы, сегодня должны решить вопрос об организации операции по захвату или уничтожению интересующих нас персон, иначе у нас впоследствии снова могут возникнуть сложные проблемы. Решения нужно принять в самые кратчайшие сроки — резко высказался Хаусхофер.

— Господин профессор, по той информации, которой располагаю я, корабль, на котором плыли интересующие нас люди, потоплен вместе со всеми пассажирами и всей командой. Конечно, опознание всех утопших и убитых не производилось в полной мере. Это так. Трупов ламы и пожилого англичанина никто лично не видел. Но смею вас уверить, что все кто в момент нападения находился на судне, совершенно точно уже мертвы. Это абсолютно точно, никто не выжил. Даже наш информатор и тот погиб во время ужасающего по силе взрыва, который полностью уничтожил судно и его команду.

Корабль пошел ко дну, а всех кто пытался спастись вплавь, а их то и было всего пара человек, выживших после взрыва, убили из огнестрельного оружия наши воины. Я там во время проведения данной акции лично не присутствовал, но там был мой ближайший помощник, человек исключительно надежный. Ему я доверяю почти всегда. Он меня заверил, что на том корабле все погибли до одного человека. У находившихся на корабле людей не было никакой возможности выжить. И как вы в этих условиях можете утверждать, что господа, за которыми мы здесь столь рьяно охотились, сейчас живы? Этого не может быть! Просто, не может быть! И точка! — раздраженно высказался Иоганн.

— Не знаю, как они это сделали, но очень похоже, что они все, каким-то возможно магическим способом, но все же выжили несмотря, ни на что. Да, информация об их спасении, которой мы обладаем, к сожалению не стопроцентный доказанный факт. Но она весьма похожа на правду. Наш информатор сообщает, что на Чертовом острове на следующий день после уничтожения судна неизвестно откуда появились два мужчины примерно под пятьдесят лет, один из которых калмык. Эти два человека спаслись после кораблекрушения возле острова.

Конечно, я верю вашим людям, но согласитесь трудно предположить, что в тот, же самый день или точнее ночь, возле острова утонуло бы еще и другое судно, и с него спаслись бы люди похожие на тех, кого мы ищем. И потом не забывайте, что люди, за которыми мы охотимся, являются весьма искусными специалистами по выживанию в самых труднейших условиях. Я рискнул бы предположить, что они покинули корабль до того, как он был атакован. Когда речь идет о таких людях, любая даже самая нелепая информация о них может оказаться на проверку верной. Это не простые люди. Серьезные люди, можно сказать исключительные люди — продолжил убежденно говорить Хаусхофер.

— И чем же они так знамениты? Особенно этот калмык? Об английском ученом я наслышан — поинтересовался Иоганн.

— Имя этого человека в течение многих лет вызывает у жителей Центральной Азии ужас и священный трепет. Многие кочевые народы почитают его как святого, несущего в жестокий мир добро и справедливость. Среди монголов было распространено убеждение, что он принадлежит к таинственной секте лам, живущих в легендарном монастыре Вечной Жизни в Гималаях. По преданию, те избранные, кто прикоснулся к Великой Тайне лам, получали невероятную силу, способность творить чудеса и исцелять людей. Они будто бы владели тайнами времени и могли заглянуть в будущее. Того, кто в глазах народа и был этим одним из этих избранных, звали Джа-лама. 1914 году считавшийся подданным Российской империи Джа-лама был арестован и отправлен в ссылку в Забайкалье.

Официальным поводом для этого стало обвинение в ритуальных убийствах. При обыске в его жилище были обнаружены мумифицированные фрагменты человеческих тел, а также тулум — кожа, снятая с живого человека цельным мешком, которая использовалась в ритуальных жертвоприношениях. Это обстоятельство еще более укрепило веру местного населения в то, что Джа-лама есть не кто иной, как живой Махакала, великое и грозное божество. Наибольшая известность пришла к Джа-ламе в 1912 году, после штурма его войсками города-крепости Кобдо с засевшими в нем китайцами.