Array Коллектив авторов - Энциклопедия пробужденного разума. 400 ответов на главные вопросы жизни, Том II от «Н» до «Я»

Древний закон экономики звучал так: спрос рождает предложение. Сейчас этот закон полностью изменился. Теперь предпринимательство целиком опирается на выдумывание новых предложений. Сначала идет предложение: товар усиленно рекламируют, вызывают желание его купить – а потом уже появляется спрос. Поэтому, зачастую, бывает так, что ты покупаешь совсем не то, что тебе было нужно.

Современная психология говорит, что ты можешь любить и ненавидеть одновременно. Твой ум противоречив: к одному и тому же объекту ты испытываешь одновременно любовь и ненависть, а это ядовитый коктейль. Доброта смешивается с жестокостью, ваша благотворительность превращается в воровство, ваша молитва может призывать к насилию. Это происходит потому, что ты не осознан и всегда находишься на периферии.

Весь наш образ жизни устроен так, как будто «я» – это центр всего мира. Так считает только не осознанный человек. А когда ты бессознателен – ты всегда будешь находится на периферии. Сидя в кино, слушая музыку; читая Библию, Гиту, Коран – ты можешь забыть себя – тогда ты на периферии. Но, если ты помнишь себя, что бы ты не делал, тогда ты ближе к центру. Читай, слушай, но помни себя. Осознанность – это техника центрирования себя, техника достижения внутреннего огня.

У каждого человека, как у круга – есть центр. Без центра тебя просто не может быть – это ядро твоего существа. В центре ты уже будда ,тот, кто уже прибыл домой. На периферии ты – мир: ты в уме, во снах, в желаниях, в тревогах, в тысяче одной игре. Ты и то, и это.

И, лишь когда ты действуешь из центра, твое действие тотально, а когда твое действие тотально, оно происходит от мгновения к мгновению, тогда ты не носишь о нем воспоминаний – они тебе не нужны! Когда действие частично, оно остается в подвешенном состоянии.

Центрирование не должно быть ситуационной, она должно быть внутренней. Попытайся быть осознанным в каждом обычном действии. Сидя в кресле, попробуй это – осознай себя сидящего. Осознай не только кресло, не только комнаты, но осознай и сидящего . Закрой глаза и почувствуй себя, глубоко погрузись в себя и осознай себя.

Ты осознаешь многие вещи, не осознаешь лишь только самого себя. Поэтому, где бы ты ни был, чтобы ты не делал, постоянно осознавай внутри самого себя, и то, что ты в настоящий момент делаешь, и тогда ты будешь всегда в центре.

Все церкви возникли вокруг пророков и просвещенных, но только через много лет после их смерти. Если бы церковь возникла вокруг Христа, тогда, когда он еще был жив, его бы не распяли. И он бы служил человечеству еще долгие годы, его не смогли бы так просто уничтожить, но церковь возникла только через три века после того, как его распяли.

Когда Христос умирает, церковь должно умереть тоже – после его смерти она тоже становится мертвой, пустой. В тот день, когда Иисус ушел, Христианство умерло вместе с ним, но только не Христос. Может ли христианство существовать без Христа? Нет, в этом случае оно будет ложью. Может ли буддизм существовать без Будды? Нет. Когда гибнет цветок, исчезает и его аромат. Можно ли, после того как исчезли розы, сделать так, как будто они никогда не исчезали? Настоящим цветам суждено умирать, только искусственные цветы, никогда не умирают, они вечные. Вы можете повесить их на куст розы, но от этого они не станут живыми.

Обо всех Буддах и Христах должна сохраниться память, аромат их учений, но церкви после их смерти не должно быть, потому что церковь от их учений не оставляет и следа .

Где появляется церковь, там гибнет дух, стоит упорядочить религию – и она умирает. Кроме того, в организации церкви всегда присутствуют чьи-то скрытые меркантильные или политические интересы: или властные, или коммерческие, но почти всегда – оба интереса вместе. Отцы церкви всегда держали людей подальше от истинных знаний, чтобы отделить их от своей природы. Они намеренно уводили человека от правды в том – что такое высшие силы во Вселенной, которую люди называют Богом.

Каждая церковь против религии, потому что религия – это свобода. Иисус пытается дать вам религию, дать вам крылья, но тут вмешивается церковь. Что же происходит, когда вмешивается церковь? Иисус живет на абсолютно другом уровне осознанности, чем те, кто его слушает. Священники живут на уровне сна, а это значит – чтобы они не услышали, они истолковывают согласно собственным снам. И поэтому, все, чтобы они ни создали, будет грехом. Иисус дает вам религию, а затем люди, которые крепко спят, превращают ее в церковь, которая лишает людей свободы, ограничивая, замыкая их сознание в своих догмах и постулатах , чем подавляют потенциал каждого человека, предназначенный для эволюции сознания.

Ошо говорит: «Когда религия становится старой, тогда ее окружают богословы, которые создают традиции и церковь – а после этого к ним присоединяются миллионы людей. Богословы собираются, все запутывают в словоблудии; формируются церкви, строятся храмы, пишутся книги и толкования к ним – все упорядочивается и тупеет. Теперь оригинальное, не-мысленное существование потеряно; теперь все акцентируется на словах и на книгах, которые священники и люди сидят и читают. Теперь есть только книга, а книга зависит от тебя: ты можешь придать ей такой смысл, какой тебе понравится . И это происходит во всех религиях: все становится организованным и превращается в секту. И все они лживы. У любой веры и церкви, в каждом храме – своя истина и своя ложь. Ложь удобна, к ней легко привыкаешь – потому что ложь оберегает от правды. Правда людям не нужна – жить во лжи жить уютней».

Ваша сущность – это не то, что ограничено телом. В вас есть нечто неразрушимое, вечное, бессмертное, оно было прежде вашего рождения и будет с вами после смерти, потому что это вы сами, ваше первозданное существо, это то, что называется душой. Ваша настоящая душа – это то, что не сгорит, если ваше тело будет сожжено.

Сущность личности человека можно представить через три измерения : существование, сознание и блаженство – сат-чит-ананд. Если мы знаем о своем существовании, то мы – само существование. Мы знаем, что мы есть некто, кто знает – т.е. мы само сознание. Не хватает только блаженства, но если искать внутри себя, то и узнаете и третье. Блаженство и экстаз там, внутри вас. И когда вы их познаете, вы познаете себя полностью: свое бытие, свое сознание, свое блаженство. Нельзя полностью знать себя, не познав блаженства, потому что тот, кто не пребывает в блаженстве, все время бежит от себя . У нас сейчас получается, что вся наша жизнь – это бегство от себя.