Array Коллектив авторов - Энциклопедия пробужденного разума. 400 ответов на главные вопросы жизни, Том II от «Н» до «Я»
- Название:Энциклопедия пробужденного разума. 400 ответов на главные вопросы жизни, Том II от «Н» до «Я»
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785447434601
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Array Коллектив авторов - Энциклопедия пробужденного разума. 400 ответов на главные вопросы жизни, Том II от «Н» до «Я» краткое содержание
Энциклопедия пробужденного разума. 400 ответов на главные вопросы жизни, Том II от «Н» до «Я» - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
В какой-то момент вы заканчиваетесь, но путешествие не кончается . В какой-то момент просто исчезает ваше Эго – и именно в этот момент начинается ваше истинное путешествие – оно продолжается вечно. Нет, и не может быть ему конца. Потому что вы Бог: это Он бьется в вашем сердце. Это Он вдыхает и выдыхает. Дыхание – это не ваше действие: Бог дышит через вас. Он – это вы! Вы можете забыть его, но все ровно останетесь Им.
Человек многомерный
Человек – это трехмерное существо и состоит из трех «С»: первое – сознание; второе — сострадание; третье – созидание, творчество. Сознание – это существо, сострадание – это чувство, творчество – это действие. Ты должен быть медитативным как Будда, любящим, как Кришна или Иисус, и творческим как Микеланджело или Леонардо да Винчи. Ты должен быть всем вместе, одновременно. Вот твои три измерения: существо, чувство, действие .
Действие состоит во всевозможном творчестве – музыке, поэзии, живописи, скульптуре, архитектуре, науке, технологии. Чувство состоит во всем, что эстетично, – любовь, красота. А существо состоит в медитации, осознанности, сознании.
Одномерный человек доказал свою несостоятельность. Он не смог создать красивой Земли, он не смог создать рая на земле. Он потерпел полное поражение. Он создал несколько замечательных людей, но не смог трансформировать, не смог поднять уровень сознания всего человечества. Лишь немногие индивидуальности стали просветленными.
Весь подход людей к жизни должен быть поэтичным. Это не значит, что все люди должны быть поэтами, здесь подразумевается, что все люди должны быть поэтичными.
Логика суха, поэзия жива. Логика не может танцевать – это невозможно. Логика не может любить – она может говорить о любви, но не может любить. Лишь поэзия может любить, лишь поэзия может совершить прыжок в парадокс любви.
Логика очень холодна и расчетлива; она хороша в математике, в науке, но неуместна в применении к человеку. Став слишком логичным, человечество исчезнет; тогда вместо человеческих существ будут цифры, красота исчезнет. Поэзия, любовь, чувство придают тебе глубину, тепло, божественность.
Человек должен быть медитативным, но не вопреки чувству; он должен быть полным чувств, переполняемый любовью. Человек должен быть творческим. Если твоя любовь – это только чувство, которое не трансформируется в действие, оно не повлияет на окружающих тебя людей. Ты должен претворить любовь в реальность, материализовать ее.
Человек – это очень тонкое создание, но диапазон наших ощущений ограничен . Восприятие окружающего мира через органы чувств ограничены в четко определенных границах: цветоощущение, звуковосприятие, зрение и др. Мы не осознаем раздражители, сила которых выше или ниже определенного порога, например: ультразвук или инфразвук; инфракрасные или ультрафиолетовые излучения. Это относится также к обонянию, осязанию, т.е. органы чувств человека функционируют в пределах определенного диапазона. Если бы мы были способны ощущать и осознавать все окружающие нас силы, воздействующие на нас все 24 часа в сутки, мы бы не смогли жить. Мы способны жить только потому, что не воспринимаем и не ощущаем всего того, что в действительности происходит вокруг нас. Жизнь человека, как и всего остального, строится на равновесии, и нам заданы строго определенные параметры восприятия реальности. За эти границы восприятия не может проникнуть человек, даже с помощью всевозможных технических средств. С помощью различных микроскопов и телескопов мы можем раздвинуть границы восприятия, но мы никогда не сможем проникнуть за эти границы.
Вы должны понимать, что все, что было прибавлено к вам после вашего рождения, – не ваша истинная реальность. Внутри вас есть нечто неразрушимое, бессмертное, вечное. Оно было прежде вашего рождения и будет с вами после смерти, потому что это – вы сами, ваше первозданное существо. Знать его – значит быть свободным, свободным от всех тюрем: от тюрем тела, тюрем ума, от тюрем, существующих вне вас.
Каждый из нас – это перекресток, точка, где встречаются и соприкасаются мировые силы. В этой точке формируется индивидуальность, рождается человек, в котором встретились и стали едиными прошлое и будущее. Мы являемся звеньями длинной цепи, в которой встретились те, которые родились и те, которые еще не родились. Ты не мог бы родиться, если бы от тебя не была протянута цепь в будущее.
Будда говорит: «Если бы то, что должно случиться в будущем, уже бы не присутствовало в настоящем, то я бы не смог появится на свет, поскольку я являюсь звеном между прошлым и будущем. Меня сотворило вчера, но меня сотворило также и завтра».
Человеку дано заблуждается, и только потому, что у него заложен потенциал к предельному, а с возможностью подняться к предельному открывается и возможность заблудиться. Заблуждения – это привилегия человека – только человек может заблуждаться. Животные не заблуждаются. потому что они появляются в законченном виде, без потенциала. Человек проснулся из животного состояния. Проснувшись, он смог узнать мир внешнего. Но должно быть еще одно пробуждение: первое пробуждение – выйти за пределы животного, и второе – выйти за пределы человека.
Проснувшись из животного состояния означает, что ты начинаешь познавать мир, но все же не знаешь себя. Ты еще на полпути к выходу из сна. Теперь свет падает на других, но он еще не обратился на тебя самого. Если ты начинаешь просыпаться, свет обратится и на тебя. Ты не только услышишь голоса других, но и осознаешь себя. Эта осознанность дает человеку возможность быть религиозным. Животное религиозным быть не может.
Животное – это своего рода блаженство, но блаженство бессознательное. Они сами не знают, что блаженны. Только человек может осознать самого себя. Его блаженство находится за пределами материальных запросов, оно находится в прямой зависимости от уровня сознания.
– Кто есть мы?
Человек состоит из тела, из личности, которая имеет очень сложное строение, и из чистого сознания.
Личность похожа на луковицу – в ней много слоев обусловленности и развращенности. Твое простое человеческое существо закрыто таким множеством фильтров, что вы не можете его увидеть – и за всеми этими фильтрами вы не множите также видеть и мир, потому что, то, что тебя достигает – достигает в искаженном виде.
Упанишады говорят, что любое знание человек получает в искаженном виде. Пока мы прибываем в состоянии обусловленности, наше знание имеет много недостатков. Разница между обусловленной душой и освобожденной заключается в том, что обусловленной душе присущи недостатки четырех видов: первый ее недостатоксостоит в том, что она обречена совершать ошибки – человеку свойственно ошибаться; второй недостаток – склонность впадать в иллюзию. Иллюзия – это принятие того, чего нет – майя. Майя означает «то, чего нет». И основная иллюзия – каждый человек принимает свое тело за себя. Но вы не есть тело – это обман; третий недостаток – склонность к обману. Каждый склонен обманывать других и себя; четвертый недостаток – наши чувства несовершенны . Наши органы чувств функционируют в строго определенном природой диапазоне.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: