Array Коллектив авторов - Энциклопедия пробужденного разума. 400 ответов на главные вопросы жизни, Том I от «А» до «М»

Жизни еще нужно достичь. Рождение – это всего лишь начало, не конец. Жизнь находится вне смерти. Умирает рождение, жизнь не умирает.

Жизнь дается вам как семя, как потенциальная возможность того, осуществить то, что может быть, но чего еще нет. Жизнь – это усилие осуществить потенциальную возможность. Вы сами для того чтобы родится ничего не сделали. Запомните рождение – это дар. Вас никто не спрашивал, когда что-то наделило вас жизненной силой. Вот это что-то и является хозяином вашей жизни – вы к ней не имеете никакого отношения.

Жизнь нельзя объяснить. Все объяснения очень жалки, ограничены, мелки, а жизнь такая широкая, такая безграничная, вы не можете заключить в рамки каких-то объяснений. Это не удалось ни одной религии, ни одной науке.

Жизнь – это тайна, и не старайтесь её понять, или втиснуть в причинно-следственные связи: жизнь – это тайна, которую нужно прожить, а не понять. Тайна не может быть разрешена или разгадана. Разгадать можно загадку, тайну разгадать нельзя. Жизнь – это тайна , которую нельзя объяснить, ее нельзя разбить на вопросы и ответы. И это хорошо, что жизнь – тайна. Было бы огромным несчастьем, если бы всему можно было найти объяснение, если бы были ответы, которые смогли удовлетворить вас. Поэтому жизнь становится приключением, она остается постоянным поиском.

Что бы было, если бы мы могли найти на все объяснение? Мы бы подошли к концу пути. Есть два подхода к жизни, подход того, кто задает вопросы – подход философа, мыслителя, подход искателя; и подход религиозного человека – мистика, поэта, художника, сердечного человека.

Когда мыслитель входит в сад, он начинает задавать вопросы: «Почему эти деревья зеленые, а эти розы красные?» Когда в сад входит поэт, он начинает петь песню о красных розах, зеленых деревьях, а художник рисовать картину. Когда же в сад входит мистик, он просто стоит там и трепещет в почтении. Его дыхание останавливается, время останавливается, он впадает в экстаз. Вопросов у него не возникает. Философы продолжают задавать вопросы, а художники продолжают рисовать, создавать ту же самую красоту снова и снова. Мистики не делают ни того, ни другого. Они не задают вопросов и не пытаются нарисовать цветок, они просто присутствуют , стоят в глубокой медитации, наслаждаются. Мистики знают путь радости.

Ошо говорит : «Научитесь пути радости, научитесь пути танца научитесь пути поэзии и разучитесь пути мыслителя на котором вы задаете вопросы. Но это будет происходить постепенно, а до этого вам придется задавать множество вопросов. Продолжайте задавать вопросы, если ваши вопросы помогают вам двигаться, чтобы вы смогли уйти из того состояния, в котором вы находитесь. Вы должны двигаться. Жизнь – это поток, это движение, и если вы застрянете где-то, вы потеряете контакт к жизни, вы потеряетесь, и не будете знать, где вы. Вы упустите путеводную нить. Изначальный смысл слова «изобилие» – это быть в потоке, двигаться, течь, не застревать. Оно ничего не имеет общего с богатством. Быть в потоке, означает быть в изобилии, если вы течете, движетесь с жизнью, вы богаты. Это единственное богатство, которое существует, все другие вида богатства – это фальшивый заменитель. Продолжайте двигаться, тогда вы будете живыми. Вот почему задавать вопросы более важно, чем верить .

Все верования не просто глупые, а совершенно глупые. Человеческую жизнь можно измерить только глубиной его внутреннего мира – чем глубже ваш внутренний мир, тем больше вы живете. Жизнь существует во времени, но не принадлежит времени, она пронизывает время, и однажды исчезает в нем. Когда вопрос касается внутреннего мира – времени не существует, потому что во внутреннем мире ничего не меняется, во внутреннем мире его просто не существует, а жизнь – это внутреннее пространство, оно выражает себя снаружи, но оно не принадлежит внешнему. Прошлого уже нет, будущего еще нет – значит существует только настоящее, а в нем время отсутствует. Мы говорим, что мгновение, которое прошло – это прошлое, а мгновение, которое еще не наступило – это будущее , а это означает то, что по обе стороны настоящего мгновения ничего не существует. Живите в это мгновение, какое бы оно не было, даже болезненное – это самое важное, потому что существует только оно. Вначале нет ничего и в конце нет ничего. Времени не существует – оно придумано людьми для удобства. (см. Время).

– В чем смысл жизни?

Смысл жизни человека является участие в эволюции сознания, добиваться такого уровня сознания, чтобы уйти от периферии и слиться с центром существования, и ещё в том, чтобы максимально реализовать, вложенный в него Природой, потенциал.

Есть два способа смотреть на жизнь: один из ума, другой из медитации . Жизнь, видимая из ума, есть мир. Тот же самый мир, видимый из медитации, есть Бог. Бог и мир – это не две разные вещи, это два способа видения.

Те, кто живет в прошлом – мертвы. Живы только те, кто живет в настоящем. Жизнь – это настоящее: здесь-и-сейчас . Это проходящий момент. Его можно схватить, если полностью раскрепощен, иначе пропустишь. Если ум направлен к прошлому, обязательно пропустишь проходящий момент жизни. Он так мгновенен, так преходящ, что если вы привязаны к прошлому, вы никогда не сможете заметить его. Если даже не думаете о прошлом, вы думаете о прошлом отраженном в будущем. Но в будущее ничего нельзя спроецировать нового – спроецировать можно только прошлое.

Упанишады учат не привязываться к знанию, не быть привязанным к памяти, не быть привязанным к прошлому. Каждый раз умирайте для прошлого, чтобы всегда быть молодым, свежим, невинным. Вы едете вперед, оставляя оболочку прошлому.

Тот, кто не превратил Его (Брахмана) в знание: только тот знает это, кто находится в процессе познавания, кто еще ищет, вопрошает, кто еще не закрыт, кто еще идет вперед. И так будет вечно. Никто не достигает цели. Это просто вечная игра – без начала, без конца. Цель создает человек. Зачем?

Человек создает цель, потому что тогда он чувствует себя уютно. Достигаешь цели, тогда можно расслабиться. Тогда ты можешь быть мертвым, тогда ты уже не нужен. Жизнь не имеет цели. Она порождает множество целей, но все они временны. Каждая цель является всего лишь средством к следующей цели, и, в конце концов, нет никакой цели: иначе жизнь можно было остановить, когда бы была достигнута цель.