Array Коллектив авторов - Энциклопедия пробужденного разума. 400 ответов на главные вопросы жизни, Том I от «А» до «М»

– Есть ли Жизнь после смерти?

Это неправильный вопрос, неправильный в своей основе. Если ты задашь вопрос: «Есть ли жизнь после рождения?» – это будет ближе к делу, потому что рождаются многие люди, но у очень немногих есть жизнь . Ты не живешь только потому, что родился. Ты, несомненно, существуешь, но жизнь – больше, чем существование. Ты рождаешься, но пока ты не родился заново в свое существо, ты не живешь.

Рождение необходимо, но не достаточно. Нужно нечто большее, иначе человек просто ведет растительное существование и умирает. Очень редко можно увидеть живого человека. Будда, Иисус, Кабир – они живы. И это чудо: те, кто жив, никогда не задает вопроса: «Есть ли жизнь после смерти?» Они это знают. Они знают, что такое жизнь, и в этом знании смерть исчезает. Как только ты знаешь, что такое жизнь, смерть перестанет существовать. Она существует только потому, что ты не знаешь, что такое жизнь, потому что ты еще не осознаешь жизни, ее бессмертия.

Смерть невозможна; смерть не может существовать по самой природе вещей: то, что есть оставалось навсегда и навсегда останется. Это то, что не может исчезнуть.

Ты был здесь всегда! – и будешь всегда. Ты не можешь никуда уйти, помни это. Нет способа отсюда уйти – идти просто некуда. И нет никого, чтобы уйти! Все просто есть. Все было всегда и всегда будет. Все существование сходится в одной точке в этом мгновении, здесь-и-сейчас . Это «сейчас» содержит целую вечность – все прошлое и все будущее.

Все есть… Ничего не уходит из существования. Меняется все: формы, тела, имена, но не твое существо. Ты продолжаешь менять дома, менять тела, менять умы, но существование, заркалоподобное его качество, Настоящий Человек Без Заглавия остается прежним. Он не может измениться. У него нет частей, которые могут измениться, он бессмертен.

К Будде приходят и спрашивают: «Что случится после смерти?». Будда отвечает: «Ничего не случится, вы просто умрете! Я просто умру. Так же, как угаснет пламя лампы, угасну и я. Просто огонь потушен. Когда огонь потушен, никто не спрашивает, куда ушел огонь, потому что знают, что он просто исчез». Энергия пламени ни куда не исчезла, она просто приняла другую форму и качество : мы просто видели эту энергию виде пламени.

Но мы просим создать будущее даже после смерти. Мы не удовлетворены: просто будущего нам недостаточно. Нам нужно еще будущее за пределами смерти, нам хочется проецировать свой ум еще дальше, за пределы смерти.

– Понимание жизни

Одна жизнь проживается по книгам, другая переживается на собственном опыте. Из книг ты можешь получить идеи, но не понимание. Понимание достигается в плохих и хороших опытах жизни. В этом разница между знанием и мудростью, между мышлением и пониманием. Если бы предельное могло быть познано только через понимание, все старики познали бы его. Если бы предельное могло быть познано через мышление, его бы познали все мыслители. Но, кажется, его не достигли не старики, ни мыслители, ни молодые люди. Значит, нужно третье – это путем мышления и понимания нужно прийти к видению.

Живи здесь и сейчас . Сделай каждое мгновение законченным. Проживай каждое мгновение так, словно оно последнее. Лишь тогда ты закончишь его. Знай, что смерть может случиться в любой момент. Это мгновение всегда может быть последним. Чувствуй: «Если я должен что-нибудь сделать, я должен это сделать здесь и сейчас, полностью . Я против того, чтобы вы бежали от жизни», – говорил Будда .

Человек обычно действует из прошлого – а жизнь продолжает меняться. У жизни нет обязательства соответствовать вашим заключениям и желаниям. Именно поэтому жизнь сбивает с толку знающего человека, у которого уже на все есть, заранее приготовленные, ответы: Бхагават-Гита, Святой Коран, Библия, Веды. Но жизнь никогда не задает дважды одного и того же ответа; поэтому знающий человек всегда попадает в тупик – он уже запрограммирован.

Вы говорите «Я дышу». Это абсолютно неверно. Вы не дышите – дыхание происходит! Дыхание идет помимо вас. Дыхание – это естественное явление, и оно не является вашим действием, как сердцебиение, как работа всех внутренних органов, работой клеток – эти функции тело выполняет по мимо вашего желания . Жизнь дышит через вас, но Эго присваивает себе все и говорит: «Я дышу». Это нечто, что случается через вас – это высшая сила, которую можно назвать жизнью. Упанишады называю ее Брахманом, и что это не вы дышите, а Брахман дышит через вас. Индуисты называют эту силу праной, что буквально на санскрите означает «жизнь», «дыхание» или «постоянное движение», и понимается как жизненная энергия, жизнь.

Если обратиться вглубь себя, то увидишь, что внутри тебя происходит тонкое явление: все совершается жизненной силой, и все сделанное ей, присваивает себе Эго. Эго говорит: «Это сделал я», потому что Эго может существовать, если вы ему отдаете все победы, а все поражения относите на счет мира, судьбы и неведомых высших сил

Когда вы что-то делаете и думаете, что это вы совершаете, но вы являетесь всего лишь частью великого круга и этот круг великой энергии Мироздания, Абсолютного ничто. Как, например, любая река является результатом круговорота воды в природе. Она не сама по себе наполняется водой и стекает в океан – это естественный закон, это часть Божественного замысла.

Девяносто девять овец придумали все религии, но настоящая религиозность таится в душе той, одной овцы, которая заблудилась. Заблудшая овца отбилась от стада и стала личностью, стала самостоятельной и независимой, освободилась от оков общества. От стада отбиваются лучшие . Обретая личность, вы отбиваетесь от стада, уходите в сторону. Вы становитесь самостоятельным, независимым от устоев религии, от мнения других и общепринятых норм, которые идут в разрез с индивидуальной личностью. Власти любой страны всегда делают все возможное и невозможное, чтобы превратить отдельного индивидуума в барана, а затем всех сбить их всех в безликое стадо. Это происходило везде и всегда, при всех видах государственного устройства.

Зависть – это одно из наиболее негативных проявлений внутреннего мира человека, потому что она порождает ряд других разрушительных для человека явлений: стремление быть везде первым, быть богаче, успешней другого, что порождает, свою очередь, различные вида преступлений: воровство, коррупцию, убийства. Наглядным примером может послужить Библейская легенда об убийстве Каином Авеля. Каин убил своего брата из-за зависти: за то, что Бог Израиля предпочел жертвоприношение Авеля, а не его. Причем, Каин расправился с Авелем несмотря на то, что, согласно Библии, в то время кроме их двоих на земле больше никого не было.