Николай Грубов - Человеческий предел

Вот и сейчас на вопрос о том, зачем меня заковали в цепи, он лишь только усмехнулся и ответил, что хозяину виднее, куда и зачем везти своего «раба». А его дело молча принимать перипетии своей судьбы.

– «Философ» однако, вы господин переводчик. Я же хотел только узнать, что меня ждет?

– То, что тебя ждет, знает лишь Аллах. Я же, как и ты ничего не знаю. Зачем тебя заковали, куда тебя денут мне как-то все равно.

Скоро все разъяснилось. Оказывается, в какой-то южной провинции ежегодно проводятся бои без правил, на первенство, толи всего Афганистана, толи тех провинций, которые под рукой противников сегодняшнего руководства. Не очень то и хотелось вдаваться в эти ихние разборки, тем более что меня никто и не посвящал в дела «семейные». Только из разговоров немного можно было выудить информации. Но и того, что удалось таким образом узнать, хватило, чтобы понять суть. Вот для участия в этих соревнованиях, как я понял, меня и повезут. Также поедут еще несколько участников из клана Мухаммед-хана и его любимые бойцовые собаки.

Участие наёмных спортсменов не возбранялось и засчитывалось. Мог участвовать в этих боях любой желающий, если внес денежный залог, который видимо был солидным взносом, так как не очень-то много участников одиночек было на горизонте. Могли участвовать и граждане других государств. И они как не странно были. Ну, ещё бы, приз был очень внушительным, так что желающие были, и их хватало, не смотря на большой взнос в это ежегодно устраиваемое состязание, чтобы получился такой большой приз.

Здесь же устраивались и собачьи бои, которые привлекали ещё больше как участников, так и зрителей. Взнос на участие был не такой большой, как на бои без правил, тем и привлекал многих желающих. Тотализатор был обязательным при таком массовым участии зрителей. И он привлекал возможностью выиграть. Срубить деньги, ничего не делая. Сразу и много! Это всегда будоражило людей, и не только здесь. Для Афганистана эти состязания были большим событием. Тем более что казино было под запретом, а южные люди, как и везде, были азартны. Вот чтобы этот азарт куда-то деть здесь и проводились такие вот состязания.

Меня по этому вопросу проинформировал переводчик в дороге, все два дня, что потратили для того чтобы добраться до места. Кроме разговоров меня ещё постоянно поили какой-то настойкой. Как я понял, накачивали этой дрянью для улучшения его бойцовских качеств. Это пойло ещё старый лекарь разрабатывал, и оно успешно применялось для подкачки боевого духа бойцов перед выходом на боевые операции. Так что хочешь, не хочешь, а пить его пришлось. Как всегда никто не знал, из каких компонентов состояла эта смесь. А теперь и не узнаешь совсем, лекарь записей не оставил, а Сергей эти записи так никому и не отдал. Хорошо, что не проверили его вещмешок, который ему разрешили взять с собой. Тетрадь, завернутая в тряпки, там и лежала. Прописан или нет в тетради этот напиток неизвестно, но то, что этот напиток обладал свойствами возбуждения, он заметил давно. Причём, возбуждение не каких-то там отдельных членов тела, а всего тела. Оно накачивало силой и желанием дикого зверя. Убить! Разорвать! Напиться горячей крови поверженного противника! И настолько реально обострялись эти чувства и желания, что приходилось просто сдерживать силой воли себя и не превратиться в дикого зверя. Мышцы, находящиеся до этого в спокойном положении после приема эликсира моментально взбугривались и принимали состояние, которое человек принимал только в момент наибольшего напряжения при подъеме тяжестей. Нижняя часть тела тоже принимало возбужденное состояние и это страшно мешало при бое. Действие продолжалось в зависимости от размера принятой дозы. Хорошо хоть не наблюдалось привыкание, а то, что тут применялись наркотики, я не сомневался. Порядок применения эликсира никто не знал, и поэтому меня поили по два раза в день. Это создавало определенные неудобства. Для разрядки нужно было или сильно вымотаться в бою или побыть с женщиной, но никто об этом не задумывался и не заморачивался.

Я поделился сомнениями с переводчиком, который одновременно был и старшим всей команды сегодняшних «спортсменов», но тот ответил, что это не его дело, а доктора. Тот, мол, знает, что и сколько нужно. И хотя я сомневался в компетенции этого доктора, но сделать что-то не мог. Приходилось пить и мучиться. Хорошо хоть всего два дня добирались до места, а то пришлось бы мне сбрасывать напряжение каким-нибудь другим, подручным способом.

По прибытии на место разбили свои палатки, в которых и разместились все участники «соревнований». Нашлось место и для меня. Палаток подобных этим становилось все больше и больше, и скоро место это стало напоминать воинский лагерь, в котором перемешались люди, кони, верблюды, собаки. Шум и гам стали несмолкающим аккомпанементом окружающего столпотворения. Оказывается, сюда же приурочили и конные состязания. Место хоть и было постоянным для подобных мероприятий, но никто не озаботился его благоустройством и люди жили, кто как мог. Даже определенного места для туалета не было предусмотрено. Поэтому нужду справляли, кто, где и как попало, и это не смотря на то, что процедура туалета была у мусульман сугубо интимной. Видимо его команда была здесь не первый раз, и поэтому припасли инструменты, с помощью которых быстро оборудовали место, где можно было более-менее интимно сходить в туалет. Протекающая недалеко речка служила и водопоем, как для животных, так и для людей.

«Доктор» категорически запретил пить не кипяченую воду, поэтому рядом с палатками оборудовали временный очаг, на котором кипятили воду, а также готовили горячую пищу. Хоть вокруг и были временно оборудованные чайханы, да и разносчиков еды было много, но все равно своя пища была необходима команде по той же причине. Заболеть несварением желудка было только малой мерой. Не все собравшиеся здесь это понимали и, как правило, результат всегда был плачевным. Спасало то, что вся эта «олимпиада» проходила быстро, и массового заболевания не было. Власти от этого сборища официально ничего не имели, и поэтому все шло самотеком. Тем не менее, организация самих соревнований была под чьим-то постоянным вниманием, и неплохо регулировалось. Чем-то все это напоминало проводимые ранее татаро-монголами сабантуи. «Стадион» где и проходили состязания, только в одном месте имел оборудованные скамейки и места эти стоили немалых денег, поэтому они и занимались только богатыми людьми. Людей здесь собралось много, так что ставки делались большими, и поэтому видимо привлекало на это представление такое количество людей. Единственно за чем строго наблюдалось – это чтобы ни у кого с собой не было оружия.