Владислав Савин - Вперед, Команданте [СИ]

Папа уже слышал от своего посла, отца Серхио, об этой технике из будущего, «папка или чемоданчик», что позволяет показывать текст, изображения, даже кино. Но интересно было увидеть самому. А ведь вряд ли этот прибор постоянно лежит у Сталина в шкафу – да и найти на нем нужное тоже наверное, не дело нескольких секунд, если там и правда может храниться в памяти столько же, сколько в библиотеке Ватикана? Значит, Сталин знал, с чем едет к нему гость из Рима – если подготовился к встрече?

– Этого человека будут помнить и в следующем столетии – русский Вождь комментировал увиденное на экране – с именем его, с его портретом на плакатах, люди будут выступать против власти капитала. Здесь он пока еще ничего не совершил – но через пару лет, если совместить даты, он станет одним из вождей первой социалистической революции в одной из латиноамериканских стран. Затем, оставив товарищей строить коммунизм в той стране, он поспешит делать революцию в другом месте, и в третьем – и погибнет еще молодым, мученической смертью, не успев совершить многого. Здесь же мы хотим, чтобы он все успел. Ради нашей и вашей победы.

– Значит, экспорт коммунизма? Ну а какой интерес в деяниях этого человека для нашей Церкви?

– Согласитесь, Ваше Святейшество, что нам будет трудно управлять, например, Гватемалой или Боливией, из Москвы. Зато в том регионе сильны позиции Римской Церкви. Пока сильны – пока туда «атлантисты» не добрались. И разве вы, на своем Соборе, не говорили о «христианском социализме»? Именно его и придется там строить – поскольку сознательного пролетариата в тех странах, в значимом числе, нет. Как и сколько-то сильных Коммунистических партий.

– И вы собираетесь продвинуть этого Гевару на епископское место? Подобно тому, как сделали Ли Юншена – «величайшим и победоносным полководцем Китая»?

– Нет, принятие сана Гевару не ждет. Римская Церковь очень влиятельна в латиноамериканском регионе – но у нее отсутствует один очень полезный инструмент. Своя армия.

– Наша армия, это миллионы и десятки миллионов верящих в Господа. Ну и вам конечно, известно про такие наши службы, как Опус Деи и Священная Конгрегация?

– Святая Инквизиция, хотите вы сказать? Равно как и жандармерия Ватикана. Однако же это слишком узкий инструмент – скорее, аналог разведки, контрразведки и тайной полиции, чем собственно войска. Что до миллионов верующих – то у нас еще в царские времена был спор с меньшевиками, касаемо подготовки к будущей революции. Если мы, большевики, утверждали, что для победы надо вооружить народ – включая создание тайных боевых организаций – то меньшевистский лозунг был «не вооружать народ, а вооружать народ пропагандой жгучей необходимости вооружаться». То есть, никаких организаций не нужно – достаточно лишь обеспечить стихийный гнев восставших, которые сами добудут себе оружие где придется. История показала, что правы были – мы.

– То есть вы хотите создать что-то вроде «Боевого Интернационала»? Во главе которого встанет этот ваш, Че Гевара. Кстати, а отчего «Че»?

– Считается, что это было его любимое междометие – ставшее его прозвищем. Да, вы поняли верно. Каждый может принести максимальную пользу на своем месте. И если товарищ Че предпочел креслу народного президента или министра, дело творца революций – значит, быть ему грозой и ниспровергателем американских «горилл». Сделать с Латинской Америкой то, что удалось Боливару. А мы – поддержим.

– Ну, тот Боливар не победил бы тогда без английских денег и английского оружия. Однако, я надеюсь, ваш протеже сыграет роль именно Боливара, а не Пол Пота?

– Цель его паломничества в СССР, научить именно нашему социализму, а не троцкистской ереси. И мы очень заинтересованы, чтобы он усвоил урок.

– Что ж, мне остается лишь одобрить – Пий Двенадцатый хорошо знал русский принцип, «если не можешь отменить, то возглавь» – с одним дополнением. Раз вы согласны, что это наше общее предприятие. То будет справедливым, если к этому «апостолу с автоматом» будет приставлен и достойный пастырь нашей Церкви – подобно тому, как известный вам отец Серхио исполнял эту обязанность на территории гарибальдийцев, одиннадцать лет назад. Разумеется, он не будет посвящен в тайну будущего – ему довольно знать лишь свою непосредственную задачу. Быть духовным наставником – чтобы товарищ Че Гевара не сбился с истинного пути. Да, а какую роль вы отводите его матери – неужели, тоже бегать по лесу с автоматом?

– Такой почтенной сеньоре? Мы полагаем, что ей больше подойдет работа по продвижению христианского социализма в своей стране, Аргентине.

Из сборника «Мы выполняли интернациональный долг». Изд. М., 1984 (альт-ист).

Летом пятьдесят пятого я состоял в должности второго секретаря Посольства СССР в Каире.

Ближний Восток – это такое место, где покоя не бывает. Библейские места, где смешались множество разных народов, вер, культур – относящихся друг к другу вовсе не дружески. Нередко все это прорывалось, событиями кровавыми – большой пожар был в тридцать шестом, незатушенные угли которого тлели до начала войны, в сорок третьем была немецкая оккупация – короткая, но жестокая, ситуация на грани войны была в пятьдесят третьем. Англичане, прежние хозяева, сохраняли в Египте достаточное влияние – но хорошо умели переводить ответственность на местных в части грязных дел; провокации против граждан СССР и стран социалистического лагеря были тут не редкостью.

Что советские граждане делали в Египте? Во-первых, в пятьдесят первом и пятьдесят четвертом здесь работали экспедиции Академии Наук СССР, полезные связи были у наших ученых с Каирским музеем, по договору с египетскими властями там стажировались выпускники Восточного факультета ЛГУ. Во-вторых, через Суэцкий канал проходил морской путь на наш Дальний Восток, и суда под флагом СССР были нередкими гостями в порту Александрия. В-третьих, наличествовали и торговые интересы, хотя и не слишком значительные. Так что нашему посольству в Каире и консульству в Александрии не приходилось жаловаться на недостаток работы. Советских людей в Египте не любили – но уважали. Поскольку авторитет нашей страны в мире, после Победы, был очень высок.

Что представлял из себя Египет? В фильмах про Индиану Джонса атмосфера передана достаточно достоверно. Феодальная монархия, где внешние атрибуты современности сочетались с отсталым общественным устройством. Роскошь знати, закрепившей за собой все «хлебные» места, при крайней нищете и безграмотности простого народа. Европейского вида дворцы богачей, блеск витрин и огни рекламы – и глиняный муравейник на окраинах, не изменившийся с времен Салах-ад-дина. Господа и дамы, выходящие из «ролс-ройсов» – и обилие нищих калек. Формально светское государство – но христиане-копты (считающие себя потомками древних египтян) обязаны носить на одежде особые знаки, как евреи в гитлеровском рейхе, и ограничены в правах, подобно неграм в США.