Владислав Савин - Вперед, Команданте [СИ]

Тут как чертик из табакерки выскочил некто, заявивший что он сын Ивана Грозного. Кем он был реально, дело темное – считается, что «беглый монах Гришка Отрепьев», но вилы в том, что настоящего Отрепьева хорошо знали в Москве, и в лицо тоже, так что самозванство при таком раскладе очень сомнительно. Так что не исключено, что был это самый настоящий сын царя – или Дмитрий, за которого он себя выдавал, или другой царский бастард, что тоже вполне реально. Вступил в Москву, сел на трон, правил недолго – свергли, убили. И лишь после вписали в летопись как Лжедмитрия (под номером первым).

Новым царем (поскольку опять, явного наследника не было) демократически выбрали Василия Шуйского. Правил чуть дольше – так же свергли, хотели убить, помер в заключении. Демократия, она ведь культуры требует – чтобы все по правилам играли. А когда так – что один победил, то все прочие недовольны, и тут же начинают игру «а царь не настоящий» – а так как он (раз победил) был самый сильный, значит прочим слабым надо объединиться. Ты не просек, в чем тут вилы? Да в том, что каждый следующий победитель будет меньшего калибра! И остальные участники тоже – сильный выбывает первым.

Вот так и вышло – что после Шуйского стали править «семь бояр», вообще не нашлось одной сильной личности. И когда всего через год эти козлы поняли, что сейчас свергать и убивать будут уже их – то не придумали ничего лучшего, как обратиться к польскому королю Сигизмунду, «приди и владей нами – а нас отпусти». Король сам не пришел, а прислал своего сына Владислава, конечно же не одного, а с войском. И сели поляки в Москве – но тут-то и встали в Нижнем Новгороде (сейчас он Горький называется) Минин с Пожарским, вот эти двое, и призвали народ Россию спасать. Армию собрали – и вышибли панов из столицы. После еще сто лет пришлось земли возвращать, что в это мутное время поляки со шведами от нашей державы откусили. А новым царем выбрали – не одного из этих двух спасителей Отечества, а Мишку Романова, пацана шестнадцати лет, который абсолютно никакими подвигами не отметился – но был всем удобен. Поскольку, стал бы царем Пожарский, то спросил бы каждого из бояр, «а что ты при поляках делал и кому присягал» – и головы бы покатились. А так, мир и дружба, все довольны. Минину же с Пожарским, от спасенной ими страны, только вот этот памятник и остался. Политика, это такая вещь…

Мда, а вот подумал (но товарищу Че конечно, не скажу, раз он пока не «посвященный»), ведь этот памятник вполне могли (и должны были!) снести в ельцинские времена. У нас, понимаешь, демократия, и наконец евроинтеграторы пришли и соизволили нас в свою культурную семью принять – а какие-то сиволапые из провинции все испортили! Неразвитый мы народ, некультурный – почитывал я в том будущем фантастику, но даже среди «альтернативщиков» не припомню, чтобы кто-то писал про победу панов в той войне, и «Польша от Вислы до Тихого океана» в итоге. Значит, не принимали наши люди в массе такой перспективы, не казалась она им раем. И уж тем более, мы все ж не какие-то дикари, чтобы с памятниками воевать.

– Политика, это грязное занятие, когда оно в руках кучки политиканов – говорит Че – продажных наймитов правящей элиты. А при народной власти – правят те, кого сам народ выберет, как достойных.

Верно. Если народ будет для того достаточно образован. Именно это Ленин и хотел сказать, что – «каждая кухарка должна понимать , как управляют государством». Чтоб дать своим избранникам ту оценку, которую они заслуживают. Сейчас вот реформу в стране проводим – ну ты еще вблизи это все увидишь.

Пересекли площадь, зашли в Исторический Музей. В иной реальности его экспозиция была посвящена лишь старине глубокой – даже залы второго этажа, эпоха века девятнадцатого и начала двадцатого, открыли лишь в начале шестидесятых ( прим. авт. – Кунцевич неточен: у нас в 1957 г. посетители Исторического музея получили возможность видеть период с древних времен до начала XIX века, в 1963 г. до Октября ). Здесь же отношение к истории (а заодно и к археологии) более уважительное, внимания и ресурсов уделяется побольше, и СССР богаче – так что есть залы и советского периода, куда я Команданте и веду. Но пришлось задержаться – так как Гевара заинтересовался экспонатами с раскопок Аркаима. И еще, берестяными грамотами – вот, смотри, тысячу лет назад наши предки уже читать и писать умели, причем не только аристократы, но и простонародье, поскольку содержание этих грамот самое бытовое. Это когда в Европе не всякий король или герцог грамотен был – а какой-то король вошел в летописи с прозвищем Грамотей за то, что умел читать не вслух, не проговаривая, это так летописца поразило, что было увековечено. Но отчего-то все европеи именно нас считают дикими варварами с периферии, объектом для окультуривания – забыв, что когда-то франки, германцы и англосаксы были такими же варварами по отношению к Риму: там Колизеи, Сенат, непобедимые легионы, а тут какие-то в звериных шкурах бегают по лесам за Рейном. Тогда в Европе еще были леса, и даже водились волки и медведи.

– В Перу я видел, как богатые гринго-туристы охотились за черепками времен инков – говорит Гевара – а ваша цивилизация, выходит, еще старше?

Ну да – ученые до сих пор спорят, само имя «Москва» от языка какого древнего народа, жившего тут еще до славян? Но считается, что наша русская история достоверно начинается с девятого века – в Новгород заедем, покажу я тебе памятник «Тысячелетия России», а ведь его поставили почти век назад. Тут по музею не один день ходить можно – Киевская Русь, Новгород, татарское иго. Юмор, что здесь Чингисхан и Батый сейчас представители одного из теперешних народов СССР – в Улан-Баторе даже музей Чингисхана открыли (Москва одобрила – с учетом что он на Русь войной не ходил, раньше помер), в Хархориме (это который бывший Каракорум) раскопки идут, а кто-то из местных товарищей даже предложил туда столицу новой союзной республики перенести из Улан-Батора (свыше не поддержано – поскольку события монгольской революции 1921 года все ж классово более близки). Московское царство, Смута, реформы Петра и создание Империи, «золотой век Екатерины», 1812 год (когда против нас тоже ведь вся Европа шла, как в сорок первом), Крымская война (и тоже ведь, когда против нас две сильнейшие державы Европы, а прочие, как Австрия, занимали откровенно подозрительный «нейтралитет»). Если вспомнить, так военных лет у России было больше, чем мира – если не нашествие, так где-то на периферии войнушка. Вот и семнадцатый год, революция, Октябрь.

Знамена, плакаты, оружие, иные подлинные предметы той поры. Жаль, что не могу товарищу Че Геваре показать, что видел когда-то в инете: коллаж фотографии Ильича с подписью, «запомните, в Октябре я сверг не царя – я сверг либерастов, которые свергли царя». В это – вся суть событий с Февраля по Октябрь вмещается. Зато другое фото тут есть, как бы из другого периода: Ялта, год сорок шестой, Буденный с Деникиным беседуют, сидя за столиком в кафе. Товарищ Че, увидев, кивает – слышал уже про судьбу бывшего вожака белой контрреволюции. А я промолчу, что на самом деле Деникин был махровой сволочью – против Гитлера, но ни в коем разе не за большевиков, в иной истории он уже после Победы призывал Трумэна «СССР надо разваливать изнутри, подрывая его идею и единство, и не повторять ошибку Гитлера – воевать против коммунистической власти, а не против русского народа». Ну а в этом мире, где юг Франции освобождала Советская Армия – пришли к Деникину, не успевшему сбежать, наши вежливые люди и сделали предложение, от которого нельзя отказаться – иначе же вас завтра депортируют в Москву для последующего суда и повешения. Не стал Деникин геройствовать, а может и правда, в старости захотелось под родные березки лечь – и даже встреча та произошла в сорок шестом, когда маршал Буденный в то лето в Крыму отдыхал, столкнулись бывшие смертельные враги на ялтинской набережной, и разговаривали больше часа. О чем – ну, как после Семен Михайлович корреспонденту сказал, «о Воронеж-Касторненской битве октября девятнадцатого». Было ли это случайно – ну, судя по тому что там фотограф очень удачно оказался, выводы делайте сами…