Константин Томилов - Церковь. Вознесение

(Басня, то есть, четвёртая повесть о Малыше и самом лучшем в мире Карлсоне, который живёт на крыше.)

Посвящается прорабу Грецову Славе, самому ответственному строителю из всех с кем мне довелось потрудиться.

Эпиграф.

"Ну не, с головой нет, с головой он не дружит. А так он парень – вообще-то неплохой, работать руками умеет".

Разъяснение: Вся земная жизнь человека – это непрерывное делание, "строительство" самого себя. Никакие оправдания того, что не получилась она, не сложилась – не канают. Так как Основание заложено в каждом ещё до его рождения – "Душа каждого человека христианка" (Ф.М.Достоевский). Ничто земное не может, не имеет права занять в сердце место – отведённое для Престола Отца Небесного. И самое главное не только дела Божьи, все те, что связаны с религиозной принадлежностью, но и все мирские – делать надо, стараясь изо всех сил, как для самого Спасителя, как только можешь лучше, потому что хреново оно само получится.

Толкование: Ба́сня – жанр дидактической литературы: короткий рассказ в стихах или прозе с прямо сформулированным моральным выводом, придающим рассказу аллегорический смысл. В конце или в начале басни содержится краткое нравоучительное заключение – так называемая мораль. Действующими лицами обычно выступают животные, растения, вещи. В басне высмеиваются пороки людей.

Предупреждение!!!

Так же как и предыдущей, уже вовсю критикуемой, книжке-картинке, практически всё написанное здесь, на девяносто девять процентов, является плодом воспалённо-болезненного воображения, фантазией возникшей на основе перенесённого мною тяжёлого заболевания, отразившегося вот таким вот образом на моих слабых умственных способностях. Так что ради Христа, Бога Нашего, не надо на меня навешивать "ярлыки" и "клеймо ставить". Не привлекает же Арнольда Шварцнеггера Верховный Суд США к уголовной ответственности, с требованием смертной казни за геноцид человечества. И вообще, вы что – в самом деле, можете поверить в реальность существования рыжего карапуза, с пропеллером на спине и кнопкой на животе?!

Предисловие.

Христиане, признающие своим Царём Небесным Иисуса Спасителя, тем самым верят в Бога, который знает, что такое: родиться от человеческой плоти, знает, что такое материнская любовь; знает, что такое: детство проведённое в покорности родителям; что такое: усталость от труда, голод, жажда, болезнь, радость и горе. Верят в Бога, который на себе испытал, что такое: человеческие дружба и предательство, почёт и унижение, жажда жизни и горечь смерти.

И, следовательно, у христиан абсолютно отсутствует право ныть и жаловаться, право заявить: «Бог не понимает каково мне: как мне тяжело, больно, грустно, страшно и т.д. и т.п.»

Спаситель испытал всё человеческое на себе и обо всём имеет опыт, более того, не совершив ни одного греха, Царь Небесный, будучи сам Безгрешным, знает на своём личном опыте, что такое расплата за грех, так как Он умер за грехи наши и Воскрес для оправдания нашего.

"Но Он изъявлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нём, и ранами Его мы исцелились" (Исайя; 53).

Личное дело. Часть 1

—Говорят, вам счастье привалило?!

–Бессовестно врут!

(Приключения домовёнка Кузи)

Личное дело. Часть 1. Пункт 1.

Май 15 число, год 2018. Город-курорт.

"Боже! гордые восстали на меня, и скопище мятежников ищет души моей: не представляют они Тебя пред собою".

(Псалом Давида)

–Просрочен, – весь исходил из себя сидящий впереди бесноватый, тыкая пальцем в информацию о страховщике транспортного средства. Севший в маршрутку через три остановки после меня, парень лет двадцати пяти, худючий, держал в руках две упаковки лекарств. Оглядевшись по сторонам, как-то сразу уставился в листок висящий на стекле отгораживающем кабину водителя. Я присмотрелся. Действительно договор страхования ответственности за пассажиров, истёк тринадцатого января. Ну и ладно. Скорее всего договор то продлили, просто у водителя руки не доходят поменять информацию. Парень не унимался:

–Просрочен! Пять месяцев как просрочен! – тыкал пальцем в листок, потом загибал пальцы на руке подсчитывая. Никто из пассажиров на него не обращал внимания. Парень не унимался:

–Пять! Пять месяцев уже как просрочен! Надо звонить! – достал телефон, начал тыкать пальцем в листок информации, будто и в самом деле собирается прямо сейчас звонить в транспортную компанию.

–Пять, пять месяцев уже как просрочен, – никак не унимается. Раздосадованный, я подсчитал, не пять, а четыре месяца. Размякший от утреннего недосыпа и начинающий подрёмывать, я резко проснулся и напрягся весь. Всё это время, говоря о пяти месяцах просрочки, он, как мне кажется, обращался только ко мне… Мысленно перекрестился. Да уж… Чудны дела твои, Господи.

Личное дело. Часть 1, пункт 2.

Начало декабря, год 2017. Самара-городок.

«Ну и как это тебе поможет?!» – меня трясло в лихорадке отчаяния, я в полубреду разговаривал сам с собой. Волны сырого зимнего воздуха накатывали в распахнутое окно.

«Как и чем тебе поможет то, что ты всю жизнь старался, работал, работал и работал? Копил и приобретал, копил и приобретал? И все свои лучшие годы делал всё это сначала для одной "любимой", а потом для другой "любимой"? И как первая, так и вторая, обе тебя предали. И правильно сделали, не бери, не хватай не своё, то – что не для тебя, а для другого, как бы не хотелось, перетерпи, дождись того, что только для тебя, Господом предназначено. А сейчас вот стоишь здесь один на один со своим смертным приговором».

Порыв ветра "плюнул" мне в лицо колючими снежными льдинками, спящий город вздрагивал от волчьего завывания метели. Взращенные на гордыне: глупость и самообман, с этого началась моя самостоятельная жизнь и ими же по видимому и закончится.

Личное дело. Часть 2

"В лесу родилась Ёлочка, в лесу она росла…"

Август-сентябрь, год 2017. Самара-городок.

Не помню точно в какое воскресенье это увидел, был конец августа – начало сентября. Перед началом утренней службы, сберегая силы перед долгим стоянием, я присел внутри храма на скамейку, прямо перед прихожанами ожидающими своей очереди на исповедь. Смотрел в основном на пол, храм старый, уж более ста лет ему, а плитку на полу недавно, лет пятнадцать – двадцать назад меняли, видимо совсем "убитая" была. Да и сейчас ремонт идет, стены реставрируют, хотя как сказать идет…, леса стоят, а видно, что работы давно приостановлены, финансы, похоже, "поют романсы". Обведя взглядом кое-где уже восстановленные росписями стены, а местами лишь зашпаклёванные под окраску, снова посмотрел на пол. Потом "случайно" поднял голову и посмотрел на священника принимающего исповедь. От него, скромно опустив голову, отходила, спешила в своей маме девочка лет девяти-десяти.