Владимир Спирин - Сократ сегодня

Голос Сократа —«Иго жило, иго живо, иго будет жить». Над памятниками В.И.Ленину надстраивается конная статуя Чингисхана, оба указывают в одно направление, которым шли и затесавшиеся между ними цари. Ниже мелким шрифтом: «Куликова битва была разборкой между элитой о переносе столицы с сохранением чингисхановской системы управления. Народ, как оказалось, непричем

Хренософ – Старая монархия не была у нас свергнута революцией, она сгнила, разложилась и бесславно пала, как падает гнилое яблоко с дерева. Но яд от гниения старой России остался внутри народного организма и продолжает разлагать жизнь русского народа. Чудовищный нигилизм, торжествующий в этих процессах разложения, есть явление старой России, а не творчество новой России. То, что у нас называют «перестройкой», есть сплошная дезорганизация и разложение, смерть государства, нации, культуры.

Ход «перестройки» не есть драма, развивающаяся от одного акта к другому. В ней нет истинного драматизма, нет истинных героев. Ход этой «перестройки» более напоминает хаотическое крушение. Безысходность и неразрешенность особенно для нее характерны.

Мы переживаем не столько революционную, сколько смутную эпоху. Все отравлены в эту эпоху, все безрадостны, все несчастны, у всех муть в глубине души. Сами делатели «перестройки» не чувствуют радости и подъема, в них нет настоящей веры. «Перестройка» страдает собачьей старостью, она не пережила периода молодости, молодого энтузиазма, молодого увлечения освободительными идеями. Все перестроечные идеи давно уже выветрились, все перестроечные слова опошлились. Эстетически и нравственно чуткий человек не может уже без краски стыда прибегать к «перестроечной» терминологии. Нельзя вынести этой зияющей пустоты всех перестроечных понятий! Все давно уже остыло и заледенело под перестроечными фразами, не чувствуется горячего человеческого сердца, горячей человеческой мысли. Перестроечные слова сразу же оказались стары и выветрились на протяжении нескольких месяцев. В первые дни перестройки жертвенная энергия не была истрачена на борьбу с властью коммунистов. Старая власть пала без борьбы и сопротивления, победа далась слишком легко.

Обирал –А много злобы накопилось в прошлом, от старого рабства и старого унижения. И начали искать объекта для этой неразрешенной злобы, образ врага. Объективация злобных чувств создала образ «коммуняк». Массы народные отравили нечеловеческой злобной ненавистью к «коммунякам», понятой в очень расширенном смысле, как все государственное устройство. Сами же «коммуняки» обнаружила неорганизованность, пассивность и уступчивость невиданные. С самого начала «перестройка» одержима низким страхом перед «коммуняками», и в этом постыдном страхе чувствуется страшное бессилие демократов, отсутствие молодой веры, молодого энтузиазма. Делатели «перестройки» обнаружили инстинкты, свойственные дряхлеющей и разлагающейся силе. Все это понятно, если признать наконец ту истину, которая пока ясна лишь немногим, – что в России перестройки и не было, а было и есть лишь продолжающееся разложение и гниение старого, лишь длительное безвластие и безгосударственность, лишь развитие и углубление самовластья.

Хренософ – Мы уже долгое время живем под диктатурой «демократии». И в этом отношении перестройка ничего нового с собой не принесла. Но что представляет собой эта «демократическая демократия», которую хотят выдать за организующую и творческую силу? Это есть прежде всего господство темной и разлагающейся силы, господство денег в руках темных людей, первобытные инстинкты которых разнуздывались вовсю. Российские ученики американского Запада, признали монетизацию главным определяющим фактором исторического развития. Некоторые из них, именующиеся «правыми», даже уверены, что деньгами можно радикально изменить соотношение экономических сил.

«И вот новые контрреволюционеры (Гайдар и другие двоечники от КПСС) развернули очередь наоборот и стали первыми у двери, ведущей в зад Европе. Россия стала страной с рыЛочной экономикой

Русский медведь, вместо того, чтобы обустраивать собственную берлогу, лезет присоединиться в западноевропейский теремок. Но там хорошо знают, чем закончилась эта сказка и говорят: «Миша, мы тебя можем впустить только по частям. Давай разрежем тебя на части?» Похоже, медведь согласился и на это!

Такое монетарное перерождение элиты марксизма в России поистине изумительно, оно возможно лишь в совершенно нравственно некультурной стране. Чудовищная неправда утверждать, что господство криминала, основанное на физическом насилии, имеет хоть какое-либо отношение к цивилизации. Темная масса охласа, отвыкшая от всякого труда, того охлоса, на который недавно ещё опиралось коммунистическое самовластье, ни с какой точки зрения не есть мыслящий и социально чувствующий народ. «Демократы» опираются на ту же темную и грубую физическую силу, на которую опиралась и старая, разлагающаяся власть. Ничего не изменилось. Масса осталась той же самой.

Где же та новая психика, вырабатываемая коллективным мышлением, которую демократы всегда признавали необходимой предпосылкой цивилизации? Есть ли признаки этой новой психики в беспорядочных толпах челноков, торгующих всем, чиновников и криминала, совершающих насилие над рядовыми гражданами? Не случайно так трудно отличить в этой темной массе «депутатов» от братков. Тот же дух, те же приемы насилия и террора, то же надругательство над свободой и правом, то же глумление над достоинством человека.

Народ продолжает разлагаться от бессилия, от тиранической анархии, от невежества и тьмы, от неорганизованности и недисциплинированности, от отсутствия руководящих созидательных сил. «Демократическая перестройка» есть один из моментов разложения старой России, одна из трансформаций старой русской тьмы. Во всем этом нет ничего похожего на сколько-нибудь глубокое изменение в обществе и народе. Все это – жуткий и зловещий маскарад. Начала самовластья и деспотизма продолжают своё торжество и чинят оргию.

Обирал –В КПСС-ном самовластье было слишком много мафиозного и слишком мало объективных правовых начал. И сейчас анархия и самовластье убивают всякое право, всякую объективную и закономерную правду. В компартийной России не было достаточно уважения к человеку, к человеческой личности. Но сейчас этого уважения ещё меньше. В целых классах общества отрицается человек, не уважается личность, совершается духовное человекоубийство, которое легко переходит в человекоубийство физическое. Единство человеческого рода отрицается в большей степени, чем во времена рабства. И во времена рабства, и во времена крепостного права привилегированные христиане все же видели в рабах и крепостных человека, образ и подобие Божье, т. е. на какой-то глубине преодолевали все сословные и классовые противоположности и преграды. Нынешнее же яростная и злобная монетизация есть окончательное отрицание человечества, как единого рода.