Виктор Майт - Освобождение. Мир и согласие

© Виктор Майт, 2017

ISBN 978-5-4485-8339-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Три тормоза, три барьера и две взаимно противоположные движущие силы общества. С одной стороны потребительская частная террористическая «капиталистическая финансовая пирамида» «Цивилизованного варварства, делания денег» и отъёма власти у общества и с другой стороны Цивилизация – всенародное созидательное общество свободных, счастливых, защищённых современным оптимально организованным государством, творческих людей, которые «всё знают, всё умеют и на всё идут сознательно»! Дайте людям ясный путь выхода из «Цивилизованного варварства» и Цивилизация восторжествует.

Настоящая работа предлагает попытку наглядно представить коренное различие между деспотически навязанным всему миру господствующим сейчас фальшивым, «фейковым» «глобализмом либерально-демократического движения» «капиталистической финансовой пирамиды» и его естественной альтернативы: позитивным глобализмом в современных международных отношениях коммунистического и рабочего движения – нормального, здорового человеческого общества.

Кому нужны антикоммунизм, терроризм, нацизм, геноцид, фашизм, межрелигиозные распри, «борьба без правил», рассоривание и «атомизация» всего общества, разрушение всех основ общих интересов в мировом сообществе и бесконечные войны? – Это необходимо только деспотическим организаторам глобальной кровавой капиталистической частной «финансовой пирамиды бизнеса делания денег» пользующейся многочисленными «законными методами отъёма денег» и власти у всего общества – «Цивилизованному варварству», чтобы отдельным людям позволить стать «первыми, которым будет принадлежать всё» и при этом попытаться любой ценой принудить весь остальной мир защищать интересы подобной антинародной глобальной «финансовой пирамиды»!

Что нужно Цивилизации? – Глобальная защита и дальнейшая реализация совершенствования общих интересов, всего мирового сообщества. Интересы человека производны от среды его обитания, личность формируется, оттачивается и реализуется только в обществе, в среде людей себе подобных, поэтому интересы каждого человека должны быть вторичными по отношению к интересам семьи, дружбы и коллектива. Соответственно интересы коллектива должны быть более приоритетными по отношению к семейным, дружеским и личным интересам. Государственные интересы должны быть приоритетными по отношению к каждому коллективу в государстве. Интересы мирового сообщества в целом должны быть приоритетными по отношению к любой составной части этого сообщества. На самом же деле, в нормальном человеческом обществе, глобальными могут быть только коммунистические общественные отношения как всеобщее открытое демократическое свободное самоуправление всех народов по взаимному согласию с целью всемерного совершенствования успешного, оптимального и счастливого процветания всего мирового сообщества в условиях стабильного мира, без войн, лицемерия и паразитизма, а не «глобализм финансовой пирамиды, делания денег», служащего делу реализации интересов насильственного, изуверски кровавого правления над всем миром, в конечном счёте, только одного человека, «которому будет принадлежать всё»: «чужими руками» терроризма «глобального либерально-демократического движения», методом «зарабатывания» и «продвижения по должности» – вот на такой системе частного успеха, частного обогащения и всеобщей продажности глубоко человеческих интересов всего общества и строится «глобальная финансовая пирамида».

Если Россия последовательно, твёрдо и успешно будет проводить свою цивилизованную политику по дальнейшей справедливой оптимизации всего мирового порядка, то все увещевания о том, что Россия кому-то угрожает или кого-то захватывает со временем, естественно, исчезнут сами собой и весь мир будет невольно всё теснее и теснее, с огромным интересом, сплачиваться вокруг справедливой и непоколебимой России!

При этом, разумеется, совершенно нельзя забывать о собственной безопасности перед лицом внешней угрозы, прежде всего перед НАТО, под непосредственным американским руководством. Иначе совершенно некому будет защищать интересы мировой цивилизации, если возглавляемое США «Цивилизованное варварство» наконец-то сможет разрушить Россию и Китай.

Шедевр Цивилизации

Создание проекта «Манифеста освобождения от „Цивилизованного варварства“» происходит под впечатлением интересного высказывания Horace (Горация): «A picture is a poem without words – Картина – это поэма без слов».

Когда мы смотрим на поражающую наше воображение картину, как на произведение изобразительного искусства во множестве самых разнообразных красок, невольно возникает масса других смешанных ассоциаций, которые мы нередко пытаемся выразить словами. Художественное и научное, словесное, выражение человеческих ощущений и мыслей взаимно проникаются и дополняют друг друга.

Таким образом, различные жанры и направления искусства и науки, дополняя друг друга и таинственно переплетаясь, создают единую картину мироощущения, ведущую человека по жизни.

Показалось, в связи с этим, интересным, вполне уместным и довольно таки полезным попробовать нарисовать словесную картину, например, представления в довольно общем и сжатом виде описания путей выхода из господствующего сейчас фальшивого, «фейкового» «Цивилизованного варварства» в действительную Цивилизацию и передачи для этого всей полноты власти над обществом из частных рук нескольких «первых» человек, узурпировавших и насильственно удерживающих власть над всем миром путём лицемерия и насилия, заигравшихся в борьбу за власть над всем обществом; попытаться помочь всему мировому сообществу освободиться от постоянного недружественного давления на него со стороны гипертрофированного «глобализма» нескольких наибогатейших частных конкурентов, чтобы всё мировое сообщество смогло стать на деле, а не на словах естественным, без несправедливого принуждения, либеральным, демократическим и самоуправляемым образованием, реализующим не столько частные, сколько общие интересы всего глобального демократического коммунистического движения.

Думается огромная масса людей ищет и не находит наикратчайшего, наиболее наглядного пути решения всех наиболее общих и сложных, коренных проблем дальнейшего совершенствования всех общественных отношений. Как постараться объяснить и тем более помочь избавиться от многочисленных застаревших проблем общества, тормозящих его дальнейшее развитие? Можно ли сделать людей более счастливыми, более уверенными в завтрашнем дне? От кого зависит возможность поиска правильных решений, позволяющих в естественном общении между людьми без лицемерия, заговоров, давления, насилия и войн надёжно, по взаимному согласию, разрешать любые возникающие проблемы? Можно ли, наконец, избавиться от бесконечных войн? И кому они выгодны?