Александр Юдин - Сибирь. Путеводитель

До 1864 г. в доме (1799) жили коменданты крепости, затем комендантское управление было упразднено, и его приспособили под офицерские квартиры. В 1982 г. после реконструкции здесь открылся Литературный музей им. Ф.М. Достоевского. Во время пребывания писателя на каторге комендантом крепости был А.Ф. де Граве. Достоверно неизвестно, бывал ли Ф.М. Достоевский в этом доме в период заключения в Омском остроге, но в июле 1859 г. при возвращении из Семипалатинска в Россию писатель гостил здесь у А.Ф. де Граве.

Экспозиция посвящена двум векам истории литературы и процессу формирования литературных традиций в Западной Сибири, а также жизни и творчеству Ф.М. Достоевского. В коллекции изобразительного искусства хранятся редкие иллюстрации к «Запискам из Мертвого дома».

На пересечении ул. Партизанской и Спартаковской.

Второй памятник Ф.М. Достоевскому в Омске установлен на территории Омского острога (2001). Отлитая из металла фигура высотой 3,5 м – образ Достоевского в бытность его узником острога. Создание монумента заняло 12 лет. За это время ск. С. Голованцев и арх. А. Каримов преодолели три этапа всероссийского конкурса и после каждого дорабатывали свое произведение.

ул. Достоевского, 2.

Один из лучших памятников архитектуры Омска XVIII в. (барокко). Строительство кирхи обусловлено большим количеством лютеран – офицеров и чиновников, уроженцев Пруссии и Прибалтики. До конца XIX в. над кирхой возвышалась восьмигранная башенка с куполом, позднее – готическая, но ее разобрали в 1970-е гг. В здании расположен музей МВД Омской области.

В районе наб. Тухачевского.

Тобольские ворота (1794), кирпичные, четырехугольные в плане. На воротах укреплена мемориальная доска, посвященная Ф.М. Достоевскому. Через них писатель много раз проходил на работы, на берег Иртыша, и носил оттуда кирпичи для постройки казарм в крепости.

В 1907 г. для выражения «патриотических чувств верноподданных граждан к своему монарху и увековечения радостного события в царской семье – рождения наследника российского престола цесаревича Алексея Николаевича» у моста соорудили каменную часовню. Однако те же самые граждане, испытывавшие боль из-за поражения в Русско-японской войне, решили, что весь доход от продажи свечей в часовне должен поступать в помощь семьям воинов, павших в войне с Японией. Автором часовни, вероятно, был А.Д. Крячков, использовавший мотивы ярославского зодчества.

Одно из любимых мест отдыха омичей. Она идет от ул. Ленина до пл. Бухгольца. Вдоль набережной тянется сквер им. М.А. Врубеля, где в XVIII–XIX вв. была базарная площадь. На ней в 1868 г. совершен обряд гражданской казни идеолога сибирского областничества Г.Н. Потанина, арестованного по делу «сибирских сепаратистов».

От причала можно отправиться на прогулку по Иртышу.

Площадь названа именем основателя Омска И.Д. Бухгольца. В центре площади установлен огромный черный шар – памятный знак «Держава» (1997, ск. В.А. Трохимчук).

В комплекс пл. Бухгольца входит и памятный знак на месте высадки первопроходцев – старинная пушка с ядрами, обращенная к Иртышу.

Иртышская наб., 9.

Этот одноэтажный каменный особняк построен на средства купца Батюшкина (1901–1902, арх. И.Г. Хворинов). Среди деревянных построек Ильинского форштадта особняк казался дворцом. Его фасады с выразительными лепными элементами решены в стиле неоренессанса. Это один из первых домов в Омске с паровым отоплением. С конца декабря 1918 г. по ноябрь 1919 г. особняк служил резиденцией адмирала А.В. Колчака. К.А. Батюшкин с нескрываемым удовольствием предоставил его в распоряжение адмирала. В особняке бывали многие военные и политические деятели белой России, министры Российского правительства (П.В. Вологодский и др.), представители иностранных миссий: Дж. Элиот, Дж. Уорд, М. Жанен и др. Резиденцию Колчака охраняли английские стрелки.

Православный Христо-Рождественский собор(1999–2001, ул. Степанца). Один из крупнейших кафедральных соборов за Уральским хребтом. Площадь храма вместе с ризницей – почти 900 м², что позволяет вмещать одновременно до 1,5 тыс. чел. Высота главного купола – 40 м. Несколько икон подарили собору церкви Омской епархии некоторые горожане. Интерьер украшен копией картины В. Васнецова «Снятие со Креста».

Римско-католический храм(ул. Авиационная) построен в 1860-х гг. по проекту архитектора Сибирского казачьего войска Г.С. Вершинина. В те годы в Омске проживало 332 католика. Костел возвели на площади у Никольского Казачьего собора между зданиями Общественного собрания и мечети. Внутри был прекрасный иконостас, сделанный ссыльными поляками, и орган.

В советскую эпоху храм закрыли, священника замучили в лагерях, а приход принудительно распустили. В 1984 г. омские католики вновь зарегистрировали свою общину.

Синагога(ул. Маршала Жукова, 53). Долгое время в Омске, военно-административном центре Западной Сибири, евреям селиться было запрещено. Первую синагогу в городе построили кантонисты в 1855 г. Ситуация изменилась после либеральных реформ императора Александра II. В 1873 г. на пересечении ул. Будочной и Семинарской возвели второе здание синагоги. Однако первая синагога (Солдатская) по-прежнему оставалась средоточием всей еврейской жизни старого Омска. В 1920 г. советская власть реквизировала обе синагоги. Короткое время действовала сионистская организация, затем разогнали и ее. В 1927 г. в 23 км от Омска был организован еврейский колхоз, просуществовавший до 1939 г. Число евреев в области пополнялось за счет репрессированных, а затем за счет эвакуированных, в основном из Бессарабии.

Одну из синагог снесли в 1972 г. Вторую вернули общине в 1991 г. В 1994 г. местная шпана сожгла синагогу. Нынешнее здание восстановлено на деньги «Джойнта» и многочисленных спонсоров.

Нынешнее здание лютеранской кирхипостроено недавно (проект нем. арх. И. Швигера) благодаря братской помощи лютеран Германии. Ее торжественное освящение состоялось 31 октября 1993 г. Первая деревянная лютеранская кирха в Омском остроге была построена в 1716 г. В 1792 г. на территории Омской крепости соорудили каменную кирху св. Екатерины.

Соборная мечеть(1998, ул. 20-я Линия, 102) – самая крупная за Уралом. На пятничные молитвы в ней собирается до 1000 верующих, а на главные мусульманские праздники – до 5000 чел.

История старой омской мечети такова. В мае 1823 г. генерал-губернатор М.М. Капцевич отдал приказ командиру Сибирского инженерного округа С.А. Булыгину подготовить документы на строительство в городе мечети. Это должно было продемонстрировать лояльность и заботу Российской империи в отношении колонизируемого населения. В 1824 г. архитектор A. M. Скородумов составил смету на строительство мечети на сумму 594 тыс. руб. Сибирский комитет Министерства внутренних дел дал заключение: «Комитет, приняв с уважением, что Омск утвержден ныне главным местом области, к которой принадлежат все сибирские киргизы, исповедующие магометанскую веру, считает постройку мечети делом полезным и для казны не отяготительным в том случае, когда отпуск потребной суммы произведен не в один год, но рассрочен будет на два или даже на три года». Власти приняли решение построить мечеть при выезде к Семипалатинску, но местные мусульмане попросили Капцевича возвести ее в Ильинском форштадте. Мусульмане Омска внесли пожертвования на строительство мечети, большую сумму (3384 руб.) внес и сам Капцевич. Мечеть выглядела красиво: минарет и купол были окрашены в зеленый цвет, три золоченых шпиля с шарами завершались полумесяцами из белой жести, окна украшали ажурные решетки. Обогревалось здание голландскими печами. Для открытия мечети в 1829 г. пригласили священнослужителя – ахуна Мухаммеда Шарифа Абдрахманова. Для многих омских мусульман мечеть стала гарантом того, что их дети, обучавшиеся в Омске, не поменяют веру. После революции мечеть закрыли. Разрушили ее в 1964 г.