Алексей Борисов - Смоленское направление. Книга 2
- Название:Смоленское направление. Книга 2
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Алексей Борисов - Смоленское направление. Книга 2 краткое содержание
1240 г. События в устье Ижоры, строительство крепости "Орешек". Алексий сталкивается с Ломбардской лигой. Копорье и битва под Легницей
Смоленское направление. Книга 2 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
82
Королевский чиновник – осуществляющий надзор за добычей серебра.
83
Расстояние от Оломоуца до Опавы – 74 км.
84
Средства обеспечивающие удобное положение всадника
85
В 1889 г. офицер драгунского полка М. В. Асеев во время отпуска проехал верхом на лошади из города Лубны бывшей Полтавской губернии в Париж. Он преодолел за 33 дня 2633 км и в Париже был участником Всемирной выставки, где было высказано немало похвальных слов по поводу совершенного им путешествия и высоких качеств русской лошади.
86
Германская система общения имуществ в браке, вено (Mitgabe, Brautschatz) отличается от приданого (Austeuer). К последнему принадлежат всякого рода движимости, которые жена, при вступлении в брак, приносит с собою собственно для себя и для домашнего обзаведения, а вено состоит из тех недвижимых имуществ и капиталов, которые жена приносит мужу не для покрытия одних только расходов при вступлении в брак, но с тою целью, чтобы этим в продолжение супружества облегчать ему издержки, с брачною жизнью сопряженные. Впрочем, вено составляет только то имущество, которое в брачном договоре именно было названо веном. В памятниках польского и литовско-русского права приданое, приносимое невестою называлось посаг, веном же называлась та сумма, которую муж записывал на своем имуществе в обеспечение приданого жены. Здесь Астрид рассуждает о германском Праве.
87
Вознесение, завершающее спасение Христа после смерти и возрождения – переходящий праздник в память вознесения Иисуса Христа на небеса, совершившегося, по преданию, на Масличной горе близ Вифании. Дата его передвигается в пределах мая – начала июня и приходится на сороковой день после Пасхи. В 1241 г. Пасха приходилась на 31 марта.
88
В этот день, десятого мая, славяне празднуют именины Земли. Нельзя производить никаких земляных работ, нельзя пахать, боронить и втыкать в землю колья, ибо Земля отдыхает.
89
Маленькие рачки (личинки) выклевываются из икры чаще всего в третьей декаде мая и первой декаде июля.
Интервал:
Закладка: