Руслан Бурбуля - Звездный посев

Дошло до того, что к нему стали совершать паломничества целыми общинами. Все это очень не нравилось многим жителям его собственного клана, так как пришедшие на их земли дальние родственники, и иноземцы, нуждались в еде и крове. А откуда их на всех взять-то? В скором времени местные чащобы опустели. Охотникам все труднее было добывать зверя. К тому же все северные рода, в лице их верховных друидов и вождей, стали побаиваться растущей популярности Рамы. В конечном итоге вожаки родов кельт, дан и варья объединились и потребовали от рода готь изгнания из своего гнезда молодого родственника, который своими речами попирает принципы их предков, когда ставит их славный корень на одну ступень со всеми прочими народами.

Его отец естественно этому воспротивился и собрав дружину, был вынужден идти войной на северные рода. Рама как мог отговаривал его. Как ни как, а десять десятков и сорок единиц уже оставил за спиной славный вой Кисек. Однако, вождь был непреклонен и к всеобщей скорби, в этом походе он потерпел поражение и был убит.

Оставшись один на один с враждебно относящемуся к нему северным миром, Рама стал размышлять, что же ему делать дальше. Что предпринять? Он не находил ответа на мучающий его вопрос. Воевать с северными кровожадными родами, которые уже давно стали исповедовать идолопоклонничество он не хотел. И не потому что боялся что за ним не пойдут в битву его последователи… Он просто не хотел проливать понапрасну кровь тех, кто был ниспослан с "неба" для того что бы привнести в род окружающих людей свой божественный дар. С другой стороны если он ничего не будет предпринимать и останется и дальше учить людей жить в Прави, то его ждет неминуемое истребление.

Последней каплей, которая склонила чашу сомнений в сторону действия, стало заказное убийство, к которому прибегли вожди северных родов. Так как покорить дух отступника было не под силу ни одному из живущих друидов, вожди попытались его просто отравить. По стечению обстоятельств, чашу, предназначенную Раме, испил один из его новых сподвижников. Он умер в великих муках. Все тогда взирали на него как на знамение… Ну что, мол, проповедующий Свет, сможешь помочь своему послушнику, али Тьма сильнее? И Рама, впервые в жизни свершил свое первое чудо. Пришлось погружаться в сомати и войти своим духом в уже остывающее чуждое тело. После этого, он провел в нем два дня и при помощи энергии живы очистил его от порчи. Так как душа любого человека, после смерти физического тела, витает подле него в течении трех дней, душа умершего не покинула своего прежнего вместилища, что нельзя было сказать о разуме. Несмотря на то что человек тот не стал ума лишенным, но и свой первоначальный он потерял и его родным пришлось браться заново за его воспитание.

Тем не менее это событие стало судьбоносным. Теперь к родовому гнезду готь, стекались не десятки — сотни человек ежедневно. Все они жаждали хотя бы единожды в жизни, увидеть святого, способного своей волей, воскрешать мертвых. Из-за непрекращающегося наплыва всех страждущих, Рама решил сменить место своего обитания. Однако для того что бы начать переселение, к нему нужно было основательно подготовиться. Для людей рода готь путешествия были не в диковинку. Ведь они никогда не жили оседло. Свои города они посещали лишь для того что бы в них перезимовать. С наступлением весны все они откочевывали в привольные степи. Их кочевья простирались аж до великой Непры, на которой жили оседлые арии из рода рось. Многие утверждали что они могут перевоплощаться в волков. По другую сторону начинались ничейные степи. Степи, за которыми простирались кочевья дальних арийских родов сарм, алан и скиф.

С приходом весны, Рама объявил, что уходит из рода, дабы отвести от него угрозу вторжения воев севера. Однако к его удивлению, вместе с ним, в само изгнание направилась внушительная толпа местных жителей. Их было не меньше пяти сотен. Немало среди них было представителей и северных родов. Среди почти нашлись и воины, и кузнецы, и пахари, и охотники и даже посвященные в друиды со своими послушниками. Более того, приняв решение о начале своего исхода, Рама объявил всем своим последователям, что пойдет по ранее нехоженым землям, в том смысле, что по тем местам, где еще не ступала его нога. А конечный же путь его лежал, в земли подвластные роду алан и скиф. И вот что интересно… Те арии, что были охотниками, сейчас не только выведывали для их нового племени дороги, они стали теми первыми вестниками, что возвещали встречным поселениям, что через их земли идет не кто иной, а Бог во плоти. Сами же себя они искренне считали божественными вестниками.

Уже в скорее именно благодаря таковым событиям стал создаваться новый культ. Его символом стала омела и потому в дальнейшем именно она была объявлена священным растением. В память этого события, Рама даже учредил праздник Рождества или нового спасения, который он поместил в начале года и который назвал Великое Обновление.

В каждом селении он и его сторонники находили кров. Никто конечно не кормил гоев из своих запасов. Прокормить такую прорву народа было не под силу ни одной общине, но вот охотиться на своих землях, все встречные племена разрешали с охотой.

Первое время Рама шел по дороге в неизвестность, будто во сне. Он никогда не мог предположить, что его взгляды на мироустройство всего сущего, его мнение по поводу того: Как и что надо чтить? Кого почитать и за что бороться? — могут повести за собой столь большое количество людей.

Передвигались они в относительной безопасности. Дикие звери, в страхе разбегались, когда чуяли запах скопления стольких человеческих особей. Племена же черноволосых и низкорослых аборигенов и подавно чурались даже думать о том, что бы даже попытаться напасть на светловолосых гигантов. Эти люди еще не ведали железа, а незнакомцы, помимо гигантской физической мощи, обладали странным оружием, которое как тростинки рубили не только человеческие тела, но и толстые ветви исполинских дубов.

В отличие от южных родов, северные арии не разводили лошадей и поэтому, по ходу их продвижения, весь скарб и утварь, им приходилось нести на самих себе, в то время как кимеры пользовались двухколесными повозками в которых запрягали быков. Встретили они зиму уже в родовых землях южного рода сарм…

По правую от них сторону возвышались высокие горы, на которых виднелись вечная мерзлота. В последствии их нарекут Карпатами. Местность была холмистая и дикая. Очень часто на этих землях попадались племена перволюдей. Те на рожон не лезли, так как, ка потом узнал Рама, бывали не раз побиты их южными родственниками.

Чем ближе они продвигались на юг, тем больше чувствовался более мягкий климат. Даже наступление зимы, все его сподвижники, воспринимали без особой заботы.