Александр Маркьянов - Противостояние 2

Снизу, от поста, не стреляя, поднимались моджахеды Масуда...

* согласно кем-то придуманному идиотскому правилу потерянную бронетехнику, пусть и полностью сгоревшую надо было эвакуировать, чтобы потом по акту списать. Часто при таких вот эвакуациях множились потери, потому что духи знали это правило, минировали местность и устраивали засады.

** старослужащих, дедов. Рассказ кстати вполне реальный.

*** вид наркотика

**** бизнесом Масуда был экспорт лазурита, а не наркотиков. В Пандшерском ущелье просто не было мест, где можно было бы выращивать мак, не хватало места даже для пшеницы и проса, чтобы питаться самим. Какой уж тут мак...

***** Эй, парень, чарс (наркотик) есть?

****** это явно дом для гостей. В любом уважающем себя кишлаке есть дом для гостей, стоящий на отшибе.

******* Ур! - огонь (пушту)

Демократическая республика Афганистан

Ущелье Пандшер

Зима 1987 года, несколько дней спустя

В доме было тепло - он уже забыл, что такое тепло, что такое настоящее, живое пламя костра. Казалось, что все что было в его жизнь - это тупая боль и лютый, сковывающий движения, деревенящий тело холод. Холод, которому нет конца, холод у которого есть только одна цель -вытащить, украсть, выцедить по капле жизнь из тела, что отдано ему на растерзание...

Скворцов сразу не понял, что с ним. Где он? Мелькнула мысль что в плену - но это не мог быть плен. В плену не бывает такого, в плену тебя избивают и кидают в зиндан. И ты живешь там, как крыса в норе, пока тебя не казнят или не обменяют.

Он в помещении. В доме. В каком-то афганской доме, не в хижине, а в настоящем доме. Он раздет, накрыт в несколько слоев какими-то шкурами. А рядом - горит очаг. Значит - те кто привел его в дом, знают кто он и принимают его как гостя. Это хорошо, так принято в Афганистане, среди пуштунов, гость - первый после Аллаха. Правда, как он вышел за ворота - гостем его можно и не считать.

Почему болит рука? Боль какая-то тупая, нехорошая. И кожа стянутая. Повязка? Он ранен? Когда, почему?

Осторожно, чтобы не зашуметь, он повернул голову - и встретился взглядом с невысоким, худощавым, бородатым мужчиной, читавшим книгу, сидя рядом с его ложем.

Мужчина заметил движение, отложил книгу.

Это же...

И тут он вспомнил. Вспомнил все.

- Я рад что ты выздоровел, русский - медленно и излишне правильно произнес Масуд по-русски - я очень обрадовался, когда тебя принесли живым...

Тебя...

- Шило... - с трудом вытолкнул Скворцов через пересохшее горло - что с ним... что с ним, Шило...

Масуд на секунду нахмурился - но тут же догадался о ком идет речь.

- Ахмад тоже жив.

- Ноги... его ноги...

- С ногами тоже все будет в порядке.

Масуд отвернулся и что-то резко сказал на таджикском

Через некоторое время подошла женщина - Скворцов как-то догадался, что это женщина. Осторожно присела на колени у изголовья, приподняла голову, поднесла к губам блюдце, пышущее жаром...

Это было молоко - но непонятно чье, такого молока Скворцов не пил никогда. Горькое до рези в глазах, жирное как сливки, горячее. С каждым глотком молоко проваливалось внутрь, наполняя его теплом...

- Женщина не должна ухаживать за мужчиной...- спокойно сказал Масуд - она не должна видеть слабость и немощь мужчины. За раненым мужчиной должен ухаживать другой мужчина - но у меня и так мало людей, извини...

Что-то сказав на местном диалекте, Масуд отослал женщину...

- Твой друг будет жить. И ходить. Настоящий доктор сделал ему операцию в госпитале, у нас здесь есть и госпитали и доктора. Доктор сказал, что он долго должен лежать - но потом он встанет и пойдет.

Поблагодарить? Поблагодарить врага?

Или не врага?

- Спасибо...

- Не стоит - Масуд захлопнул книжку - я должен тебе и твоему другу и этот долг мне никогда не отдать. Когда такое происходит - по нашим законам вы становитесь мне сводными братьями. Меня хотели убить, шакалы из Пешавара продали мою голову за океан. Они продали ее ворам, которые только и думают, как побыстрее добраться до афганской земли, как ограбить нас до нитки. Среди нас есть люди, готовые продать родную землю за горстку долларов. Я жив благодаря вам, и я продолжу воевать. Но скажи мне, русский - зачем ты пришел сюда? Тебе ведь не нужны ни наша земля, ни ее богатства - у тебя достаточно своих. Ты не похож на тех, кто приходит сюда из-за океана, потому что они хотят нас ограбить до нитки, а ты не хочешь этого. Знаешь - я отдал приказ своим людям не разрушать то, что строите вы, шурави для мирных афганцев. Потому что когда вы уйдете - это все пригодится афганцам. Скажи мне, шурави, скажи как есть - зачем вы пришли в Афганистан, ради чего вы воюете? Что вы потеряли здесь, на этой земле? Здесь ничего не растет, здесь только горы и ущелья.

- Интернациональный долг... - туманно сказал Скворцов, который не знал ответа на поставленный вопрос

- Долг? Но кому ты должен, шурави? Как же ты умудрился задолжать и задолжать так, что проливаешь свою кровь? Сколько тебе лет? Ведь немного. Как ты умудрился задолжать тому же Наджибу, который называет себя Наджибулла, потому что боится нас?

- А вы... зачем воюете?

- Здесь мой дом. Здесь моя родина. Хочешь, я расскажу тебе, почему я воюю?

Говорить уже сил не было, Скворцов просто кивнул

- Это было давно. Так давно, что я уже не все помню, ведь на войне не все упомнишь. Я родился в богатой семье, мой отец был полковником и в детстве я не знал нужды. Отец отправил меня учиться в Кабул и тогда я впервые попал в большой город. Ты родом из большого города или из маленькой деревни, как эта?

- Из города...

- Тогда ты не сможешь меня понять. Это чувство очень сложно понять - чувство селянина, попавшего в большой город. Пусть здесь я жил ханом, как и мой отец - но там я стал никем. И еще я увидел несправедливость. Большую несправедливость. Скажи - это хорошо, это правильно, когда муллы в мечетях славят правительство, которое издевается над правоверными? Скажи, это хорошо когда мулла дает деньги в рост и пьет вино? А ведь все это было.

Потом мы создали организацию. Мы назвали ее "Джаванан-и-муслимен", исламская молодежь. Мы просто хотели того, чтобы правительство перестало грабить правоверных непомерными налогами, а муллы в мечетях наконец то не только говорили бы об Аллахе но и жили бы по его законам*. Скажи, мы многого хотели?

Скворцов никак не отреагировал.

- Когда Дауд, сам пришедший к власти кровью узнал о нас, он приказал нас схватить и казнить. Я скрылся здесь, в горах - но солдаты Дауда пришли и сюда. Мои родственники предупредили меня, когда я был в отцовском доме и я побежал. Я скрылся в кустарнике и залег, один из солдат прошел в нескольких шагах от меня, но так меня и не заметил. Волей Аллаха я спасся и смог продолжить борьбу. А потом появились шурави. Наши законы предписывают нам сражаться с теми, кто приходит к нам с оружием и я поступил так, как мне подсказало мое сердце. Когда сюда пришли партийные активисты - те, кто здесь никогда не жил и никого здесь не знал** - мы прогнали их вон. А потом сюда пришли шурави. Пришли войной - и мы снова взялись за оружие и стали воевать с шурави. Мы никогда не претендовали на другие земли, но и не уйдем со своей.