Андрей Захаров - Бородатые боги
- Название:Бородатые боги
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Андрей Захаров - Бородатые боги краткое содержание
Аннотация: Никто из наших современников, решивших поехать отдохнуть на берега таинственного озера в Чернобыльской зоне отчуждения, не ожидал, что эта поездка так изменит их дальнейшую судьбу. Встреча с бойцами Красной Армии, попавшими в окружение под Киевом в 1941 году и с отрядом белогвардейцев из 1919 года, не входила в их планы. Но, человек предполагает, а Бог располагает. Кто захотел испытать их, Бог или кто-то другой, собрав всех вместе и забросив в горы Южной Америки, они не знали. Но испытания, выпавшие на их долю, заставили всех объединиться и начать новую жизнь.
Бородатые боги - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Найдя племянника вождя возле лежащих на земле убитых уаминка и уанка, Николай сначала поинтересовался о потерях. Роговой как умел, переводил.
— Сколько наших полегло?
— Два десятка с половиной уаминка и четыре десятка уанка. Погиб сын вождя уанка Асту. Славы хотел, первым шел, вот и получил две стрелы в грудь.
— А почему у вас доспехов бронзовых нет? Таких, как у Синчи Пума и у тебя? Если бы у Асту был такой доспех, он бы остался жив!
— Смелым воинам доспех не нужен. Победа или смерть. У меня доспех инков, в бою взял, трофей. Мы не умеем делать таких.
— Сколько врагов убили?
— Сто и семь десятков. Воины довольны. Голов врагов и славы много.
— Что дальше делать будем?
— Наших погибших и раненых отнесем к нам. Асту и других уанка — к ним. Сердце воина должно храниться на своей земле.
— Мы, теперь куда идем?
— Накан с воинами отнесет наших раненых и погибших домой. Виракочи и я — идем к уанка. Надо рассказать о славе Асту его отцу и племени. Он был единственным сыном.
— А что делать с телами убитых гуаро? Их надо закопать или сжечь, а то болезнь пойдет.
— Мы не будем их трогать. Если новые гуаро придут сюда, то пусть видят, что на этой земле их ждет смерть. Мы сюда не будем приходить, поэтому болезнь нас не возьмет, а убьет только дух любого гуаро, ступившего сюда.
Николай не знал, как по-деликатнее спросить у Качи на счет спасеного им мальчика-гуаро. Не отвернутся ли от них союзники? Но Качи опередил его:
— Ты оставил жить одного гуаро. Ему не место среди уаминка и уанка. Прогони его или убей сам. Это твой выбор. Воины не будут вмешиваться. Но если ты этого не сделаешь, его убьют.
— Хорошо. Я подумаю.
На изготовление носилок для своих раненых и убитых ушло не слишком много времени. После полудня две длинные цепочки не спеша потянулись в горы. Одна, с ранеными и убитыми уаминка пошла к своей крепости, другая — в земли народа уанка.
Перед уходом, Антоненко настоятельно рекомендовал Качи не бросать на берегу, а спрятать подальше все захваченные лодки гуаро, авось пригодятся. Тот сначала не хотел: зачем им они, уаминка не собираются переплывать на другую сторону, здесь граница их земли. Но все же приказал отнести лодки подальше от берега и спрятать их в густую чащу.
Отправляясь к уанка, Николай взял с собой только Рогового. Аксенову же, приказал охранять спасенного мальчишку и, не задерживаясь в Уаман-канча, возвращаться в город попаданцев. Может даже своих невест с собой прихватить, если еще не передумал на них жениться. Еще не отошедший от пережитого, Семен молча кивнул головой и пожал руки товарищам. Пареньку-гуаро он приказал идти только впереди себя, чтобы сзади его, втихаря, никто не прирезал. Следом за ним пристроились и девчонки.
Когда все живые ушли, на берегу остались только потухшие костры, да разбросанные и обезглавленные трупы врагов, облепленные мухами.
Перед уходом, Качи оставил на утесе десяток воинов уанка. Охранять границы своей земли.
Глава 8
— И так, запомните. Шашка — это ваша плоть, как продолжение руки. Ее острие вы должны чувствовать, как кончик своего пальца. Шашка должна работать, как одно целое со всем телом. К своей шашке надо сразу привыкать. Как гласит пословица: казак и во сне шашку щупает. Поэтому с сегодняшнего дня, вы все, будете всюду ходить с шашкой, даже спать с ней в обнимку, вместо женщины. Это — первое. Второе. Держать шашку следует с минимальным напряжением, то есть не сильно и не слабо, рука должна быть полурасслаблена. Усиливать хват надо в моменты максимально быстрых движений. Третье. Конец клинка всегда должен смотреть на противника. Тот, кто нарушит это правило — умрёт первым…
Ротмистр Новицкий прохаживался между двумя шеренгами молодых солдат и красноармейцев обращенных друг к другу лицом, опираясь левой рукой на эфес своей шашки, а правой периодически покручивал свои гусарские усы.
Эти два с половиной десятка молодых парней были отобраны им для создания собственной кавалерии попаданцев, теперь уже новороссов. В дополнение к казакам.
Посколько нужды в артиллерии сейчас не было, пушки стояли зачехленными на площади Новоросска, возле стоянки автомобилей под охраной часовых, Максим и Андрей упросили Новицкого научить их приемам фехтования и верховой езде. К ним примкнул и лейтенант Попов, сумевший найти общий язык с ротмистром. Они стояли вместе с остальными, как простые курсанты. У каждого будущего кавалериста на левом боку, на плечевой портупее, висела шашка. У кого армейская, с гардой и дужкой, у кого — казачья, без оных. Шашки нашлись в обозе белых, как трофейное оружие, захваченное в своё время у красных. Только у Григорова была взята в бою как трофей, в немецком бронетранспортере.
Обучение происходило уже две недели на лугу возле форта Теплый Стан. Здесь было больше места, да и возможностей, чем возле города. На противоположном краю луга, казаки на лошадях занимались джигитовкой и рубили на скаку лозу.
В первый день занятий, умение казаков владеть своим холодным оружием и лошадьми, вызвало у Максима восхищение и горячее желание научиться хоть немного быть похожим на них. Тем более, что попали они во времена, когда владение мечом и шпагой, считалось более важным, чем умение читать и писать, а огнестрельное оружие еще не стало таким удобным и массовым, как в последующие века.
Глядя, как казаки виртуозно владели шашками, Максим с Андреем замучали вопросами обучающего их Степана Левченко, брата старшего сержанта-артиллериста. Урядник еле успевал им отвечать.
— Как можно научиться так шашкой работать?
— За день не научишься, и даже за год! Нас, казачат, с десятилетнего возраста учат с шашкой общаться. Меня еще дед наш учил, а Григория — отец и я!
— А в моем времени, все больше японцев хвалят. Их умение владеть своим мечом. — решил показать свои познания Максим. — Победили ведь нас самураи в 1905 году.
— Что?! — удивился Степан. — Кто тебе такую сказку-то сказал?! А ты уши развесил и поверил! Враки все это! Это на море Россия проиграла, а на суше выиграла! Просто генералы тупыми оказались, сдали нас с потрохами япошкам за золото! Ты знаешь, как японцы наших казачков боялись?! А за что наш батя первый георгиевский крест получил, знаешь?! Пошли они со товарищи как-то в разведку и столкнулись лоб в лоб с японцами. А там, сплошь — самураи! Так наш батя лично трех самураев зарубил, мечи их принес, да еще и пленных пригнали. А для самурая потерять свой меч, знаешь что значит?! Несмываемый позор! А знаешь, что у японского императора, после этой войны, личными охранниками были не его самураи, а наши казаки! Побежденных в охранники не берут, вот так-то! А ты говоришь, самураи! Слабаки они супротив наших станичников!
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: