Станислав Гагагрин - Страшный суд

Впечатления самые добрые. Иван Мотринец и его жена Лариса — чудесные люди! Надеюсь, будем дружить…

Глава, написанная в Западной Украине, уже отпечатана. Насочинял я там аж 56 страниц. Все мною вычитано, надо писать «Страшный Суд» дальше.

4 июля, воскресенье.

08-10. Второе утро просыпаюсь с некими идеями, они появляются на грани сна и яви, и трудно определить — спал я в тот момент или бодрствовал.

Вчера возникло ощущение, будто влюбился в кого или вот-вот обязательно влюблюсь… Интересное было, светлое такое ощущение. Наверно, и вправду бы влюбился в кого-нибудь, если бы располагал свободным временем.

Но весь день писал текст беседы с самим собой, которую озаглавил «Гитлер в нашем доме», назначу его для «Правды», это текст на смену «Сталину в Смутном Времени».

А в семнадцать часов встретился со Станиславом Пивоваровым и два часа гулял по окрестному лесу, обсуждая перспективы молодежного движения «Россы».

Сегодня мне привиделись праздники моих книг. День «Мясного Бора», День «Вечного Жида», День романа «Пожнешь бурю» и так далее… Сегодня же поделюсь этим соображением с Димой Королевым, Геннадием Ивановичем, Кожевниковым.

Ира Джахуа перепечатывает по второму разу карпатские главы «Страшного Суда». Сегодня двину памирскую главу, затем поставлю беседу, которая прошла в «Русском пульсе», она наиболее удачная, и сделаю главу, в которой молодой Стас Гагарин отбивает на Курилах попытку японцев высадить десант.

Вообще-то, роман идет… Надо покруче ладить сюжет, хотя меня и страшит иногда попадание прогнозов моих в десятку.Написал я о забастовке в Донбассе — через три недели она началась. Сообщил о летчиках, за доллары летящих бомбить Севастополь — двух наемников поймали в Карабахе. Совпали и события на Черноморском флоте…

№ 19, 14 мая 1993 г. Книжное обозрение. Вот такое кретинское письмо опубликовал главред Аверин. Хотя и явное вредствос его стороны, но вовсе недурная реклама! Наклеил утром 23.05.93 года.

Уважаемые господа!

Я ваш давний читатель и подписчик. Я был весьма заинтересован сообщением о творчестве С. Гагарина и об издании его произведений. Достать и прочитать смог лишь «Возвращение в Итаку». Понравилось. Немедленно послал заказы на «Мясной Бор» и «Кагановича…» Последнюю получил, прочитал и был потрясен до столбняка вступлением, написанным С. Гагариным — «Евангелие от Лазаря». Я не мог себе представить, что в наше время человек с такой интересной биографией, которого жизнь так часто била, мог оказаться таким воинствующим сталинистом.

Чего стоят такие утверждения:

— «…Сталин оставил нам великое государство…» — (в чем величие? в ГУЛАГе? В крепостном праве в деревне?..);

— «…невежественный иуда Хрущев…» — (вся беда которого состояла в том, что он был слишком верным ленинцем);

— «…именно при Хрущеве принялись мы закупать хлеб за океаном»— (разве Хрущев в этом виноват?);

— «…Эпоха Сталина — великая эпоха…» — (расхлебаем ли мы когда-нибудь это величие?);

— «…причислить Иосифа Виссарионовича к лику святых» — (разве в аду могут быть святые?);

— «…уже грядет время, когда товарищ Сталин будет объявлен национальным Героем Большой России…» — (уже объявлен со знаком минус!).

Абсолютно не аргументированной является попытка измазать в дерьме сталинизма «…бывшего президента Горбачева» и «…рои Медведевых, нуйкиных, афанасьевых, Яковлевых и др.» (с больной головы на здоровую!).

При чтении «Евангелия…» меня все время не покидала мысль, что это какая-то мистификация и в конце автор посмеется над доверчивым читателем. Отнюдь!

Полагаю, что вы имеете право предоставлять страницы практически любому автору, но в данном случае вы были обязаны хотя в двух словах сообщить

[От редакции].Приносим свои извинения за то, что вовремя не представили на страницах «КО» Станислава Гагарина, ограничившись сведениями, сообщенными в рекламе. Справка: Гагарин Станислав Семенович, прозаик, член Союза писателей РФ (ранее СССР), глава книгопечатной фирмы «Товарищество Станислава Гагарина». Ну, а о политических взглядах С. С. Гагарина… — смотрите его книги…

Разумеется, никакой я не пророк, и мистики в моих предсказаниях нету. Владение информацией и способность анализировать ситуацию, элементы логического мышления — вот и весь секрет…

Итак, я прихожу в себя и ощущаю, что вокруг горы, но горы иные, нежели Карпаты, вздыбленные, дикие и молодые…

«Где я?» — с тоской подумал Станислав Гагарин.

10 июля, суббота.

08-40. Свершилось то, о чем я предполагал всегда, осознанно или интуитивно — неважно… Шел я к этому в течение всей жизни, ононакапливалось количественно,вырастал уровень информации, закладываемой в меня отовсюду, и четверть часа назад прорвалось качественно,пробило кокон и появилось на Свет Божий.

Вылупилась и тут же зримо оформилась идея Философии Порядка— вот что!

Я сидел в это время и листал брошюру Луи Повеля и Жака Бертье «Утро магов», где они повествуют о мистической основе нацизма, в частности о воздействии на Гитлера и его товарищей идей Горбитера. Там же было несколько цитат из Плотина, древнего грека-идеалиста, который жил в Риме в Третьем веке после рождения брата Иисуса.

Собственно говоря, сам по себе Плотин, основатель неоплатонизма, тут не при чем, хотя рациональное зерно в его учении для моейфилософии порядка можно обнаружить.

Озарение пришло после того, как я прочитал несколько фраз из его сочинений. Вот они:

«Вселенная есть единое животное, вмещающее в себя новых живущих. Не сопротивляясь физически, все взаимодействует на расстоянии. Так как Вселенная есть единое животное, то по самой необходимости в нем все взаимосвязано, и каждая вещь взаимодействует в целом. Нет случайного, но все гармонично, все — единый порядок… Происходящее внизу связано с небесным».

Вот что было там у Плотина. И только… Естественно, Плотин явился лишь спусковым крючком, который потянуло нечтоили некто,чтобы произвести выстрел, и я не знаю, по какому закону ассоциации сие сработало, но со словосочетанием философия порядкая стоял уже под душем и думал, что только такая философия может внести мир в вечную борьбу, ее ведут с незапамятных времен материалисты и идеалисты.

Отныне идеальное и материальное — суть две стороны жизни Вселенной, существующей в условиях общего миропорядка. И в этом основополагающем утверждении заключено диалектическое начало новой философии.