Юрий Губин - ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА

Для того чтобы осуществить какое-либо событийное действие процесса охоты, хабилисам уже необходимо было принять определенное решение. То есть сформировать одно или ряд мыслительных операций, которые снизили бы исходную неопределенность в каком-либо эпизоде охоты, который содержал противоречия и не имел однозначного отношения между обстоятельствами и условиями. Амфитамины, гормоны(133) и нейротрансмитторы(134) там действовали очень эффективно и помогали еще неокрепшему разуму двигать наших далеких предков по пути антропогенеза. Тогда, в то время, именно они руководили действиями популяций хабилисов потому, что разум был пока что как рябь на воде, но мозг уже начал интенсивно вырабатывать для себя необходимые вещества адаптирующие индивида к окружающей обстановке на новом эволюционном уровне. Удовлетворение, которое они вызывали, сплачивало в единое целое такой по сути разный в своей половой и возрастной структуре коллектив охотничьих групп, пока без активного вмешательства разума, а на интуитивно подсознательном уровне, с помощью БАВ. Это был результат индивидуально - группового отбора и как его продукта – прогрессирующего головного мозга под действием уже не окружающих экологических факторов, а начинающейся активной совместной деятельности. На этой основе и развивалось, такое психологическое качество взаимоотношений как «пра Мы», о котором мы уже говорили, с его чувственным богатством взаимоотношений, которое не противоречило сути системе доминирования, а эффективно дополняли ее.

Базовые различия в организации мозга между мужчинами и женщинами, их генетическая предрасположенность к разным адаптационным формам существовали даже у ранних гоминид и довольно продолжительное время. В новом качестве они стали обслуживать зарождающиеся протосоциокультурные отношения в популяциях хабилисов и активизировались в переходный период от хабилисов к архантропам, хотя и в разных областях бытия. Они переплетались друг, с другом дополняя адаптационные способности и возможности полов, объединяя их на базе формирующихся первых протокартин мира с помощью обслуживающей ее коммуникационной системы. Картина мира(135) гоминид той поры была очень примитивной из-за малого в ней количества культурных блоков и моментов, но достаточной для адаптации поздних гоминид к совершенно новым условиям. Из-за такой примитивности мы ее уже назвали ранее - протокартиной мира она уже начинала формироваться в популяциях и первых праобщинах, являясь их организационным фундаментом.

Такое разделение психологических особенностей развития гоминид конечно чисто условно и далеко не полно. Скорее всего, мы никогда не ответим в полной мере на все эти вопросы, но все равно нужно стараться их определять через изучение психологических процессов, эффектов и феноменов современного человека в плане поисков их реликтовых проявлений, которые остались в нас от тех далеких предков. А они обязательно есть. Из багажа, что наработали наши прародители, ничего не исчезает. Просто все находится под наслоениями более поздних психологических форм и эффектов.

Для выработки каких-то психологических констант, которые могли бы возникнуть у современного человека, что провоцировало бы возникновение нового вида Homo Sapiens на базе современных, техногенных реалий, времени пока прошло недостаточно. В процессе эволюции как факта движения человечества в определенном направлении, нет каких-то очень уж мощных и постоянных факторов давления на наши биологические критерии (включая и работу нашего мозга), которые воздействовали бы на человека в плане возникновения нового подвида, а затем и вида. Мы с вами пока приспосабливаемся к новым постоянно меняющимся эволюционным формам, (которые сами же и создаем), за счет адаптационных возможностей популяций, популяционных групп и индивидов, которые стали вырабатываться в нас с момента появления первых людей. Мы как улитки носим на себе способы адаптации к окружающим нас параметрам, и мы не изменимся пока их не разрушим, или они не будут разрушены из вне, но появится ли после этого новый вид человека, вряд ли узнаем. Скорее всего, это будет конец человечеству вообще.

Таким образом, можно сделать выводы, что у поздних хабилисов и у архантропов, на начальном этапе их становления как вида, праобщины были структурированы примерно так же, как и у австралопитеков в три относительно обособленные группы, объединенные общей протокультурой и общей системой коммуникацией (у австралопитеков только системой коммуникаций). Они стали проявляться на общем фоне внутрипраобщинных отношений в период пребывания в материнской части праобщины групп мужчин-охотников - самой активной части данных коллективных формирований (у австралопитеков просто доминирующих самцов). Первая группа и самая большая по численности это основной состав охотников – самых сильных и опытных мужчин, и всех женщин с малолетними детьми. Вторую составляли подростки и старики – мужчины, и имевшие какой-либо физический недостаток, который не давал возможности участвовать в охоте. Женщины пострепродуктивного возраста находились на территории основной группы, присматривая за малолетними детьми, и третью составляли молодые мужчины охотники, которые пока не допускались из-за возраста и своих деловых качеств на основную территорию проживания. При такой организации популяций можно было очень четко распределять возрастные, функциональные внутриобщинные обязанности и контролировать соблюдение появляющихся мононорм.

Вот здесь и лежит начало социокультурной системы праобщин с ее функционированием, остатки которой существуют и до сих пор. Гармония данных групповых взаимодействий на основе общей картины мира и составляла систему взаимоотношений всех членов популяции между собой потому, что особой, специфической какой-то групповой обособленности внутри популяций не было, и интересы каждого ее члена имели очень много точек соприкосновения с интересами всех членов популяций.

В связи с появлением охоты как специфического образа жизни, коллективные образования данных видов гоминид разделились, уже теперь окончательно, на две специализированные формы. На женскую – консервативную составлявшую основное ядро их праобщин находящихся постоянно в экологической нише и покидавших ее только в каких-то экстремальных случаях, и мужскую, подвижную, лабильную оболочку вокруг ядра, выполнявшую оперативную функцию эволюционных преобразований на основе воздействия окружающей среды через потомство. То есть от поколения к поколению из настоящего в будущее, тогда как в ядре, центральной части популяции взаимодействие с окружающей средой происходило, если можно так выразиться, генетически: из прошлого через настоящее в будущее. Парадокс диморфизма: мышление женщины всегда направлено из настоящего в будущее, тогда как репродуктивные особенности, т.е. наследственная информация от поколения к поколению есть информация из прошлого в будущее.