Дмитрий Дивеевский - Ось земли
- Название:Ось земли
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:978-5-91626-011-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Дмитрий Дивеевский - Ось земли краткое содержание
Остросюжетный роман, делающий попытку осмысления пройденной Россией советского периода. В романе переплетаются несколько сюжетных линий, сводящихся к одному вопросу: в чем суть русского человека, русского народа и России как исторического явления. Главные герои, наделенные автором способностью путешествовать по времени, ищут ответы на эти вопросы в различных эпохах. Одновременно российская разведка борется с заговором закулисных сил Запада, дающим представление о том, какой эти силы хотят видеть Россию в будущем.
События книги разворачиваются стремительно, она насыщена интересной исторической информацией и заставляет читателя задуматься над судьбами нашей страны.
Ось земли - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
– И что же в этом плохого?
– То, что поляки несмотря ни на какие испытания остались религиозными – прекрасно. Я искренне их за это уважаю. Но Ватикан всегда использовал эту религиозность в своих интересах. Он делал из Польши авангард своей агрессии на Восток. А для того, чтобы такой авангард был боевитым, его надо было накачивать русофобией. Согласитесь, угли вражды между русскими и поляками тлеют в Польше, а не в России.
– Это Вы расстреляли в Катыни наших лучших офицеров.
– Вот я и говорю, что угли тлеют в Польше. То, что поляки заморили голодом около ста тысяч русских солдат, взятых в плен после поражения армии Тухачевского, русские как бы забыли. А в Польше катынскую тему бередят уже больше полувека. А я Вам могу принести документы о том, что ваших офицеров расстреляли немцы.
– Но Горбачев и Ельцин принесли официальные извинения, У них были документы.
– К сожалению, начиная с времен Хрущева наши архивы регулярно заражаются фальсификатами. Есть у нас какие-то силы, которые очень хотят подправить историю. Я сам видел документ о переговорах Гитлера со Сталиным в 1942 году по поводу создания антиеврейского пакта. Каково? Сразу после разгрома немцев под Москвой. Правда, документ был исполнен весьма безграмотно, но ведь лежал в центральном архиве! Вот так, Ник. И катынские документы наши специалисты дотошно изучили. Это тоже довольно грубые подделки и не зря их сейчас спрятали. Есть основания считать, что их подделали люди из команды Шеварднадзе. У них была задача уничтожить все положительное в русской истории. Но это к слову. Русские считают себя виновниками собственных бед. Поляки тоже считают русских виновниками собственных бед. Только согласитесь, это болезнь. Рано или поздно от ее придется лечить. Но хватит об этом, давайте, перейдем к делу.
1933 Окояновский поселок. Голод
На рассвете в окно постучали. Булай отодвинул ситцевую занавеску и увидел женщину, обмотанную шалью. На руках она держала завернутого в ватное одеяло младенца, а рядом стояли еще два мальчика лет пяти-семи.
«Голодающие» подумал Булай и призывно махнув рукой, пошел открывать дверь. Тем временем поднялась с колен Аннушка, которая молилась перед киотом. Она взялась за ухват и стала доставать из теплой с вечера печи большой чугун с картошкой.
Весной тридцать третьего года в поселке стали появляться стайки голодающих из соседних областей. Все они просили подаяния, но невозможно было помочь каждому. Изможденные, похожие на покойников люди едва передвигались по улице, направляясь неизвестно куда. Путь их был понятен и ужасен: подальше от родных мест, где правит царь Голод и поскорее к последнему упокоению на обочине полевой дороги. Поселяне помогали беженцам как могли, но возможности их были крайне скудны. Сами они питались в основном картошкой и кое-какими соленьями. Хлеба было в обрез. Принудительные заготовки прошлой осенью были такими беспощадными, что ничего про запас припрятать не удалось. Заготовители подмели все колхозные сусеки, оставив зерна едва-едва на пропитание. Правда, обещали к посевной выдать семян из фонда государства. Окояновский район в зону самого страшного голода не попал, потому что здесь постоянно неплохие урожаи давала картошка. Вот на ней всем миром и сидели уже третий год. И хотя она подчас в горло не лезла, люди называли ее кормилицей. Заготовители, конечно, общественную картошку тоже изъяли, но у каждого колхозника были припрятаны в поле свои бурты. Кормилица, в отличие от зерна, в земляных ямах под снегом чувствовала себя неплохо, почти не гнила и сохранялась до следующего урожая.
Женщина устало переступила через порог, перекрестилась на образа и сказала:
– Спаси Вас Христос за то, что пустили погреться. Идем в Большие Ари, а дальше в Гагино.
– Раздевайтесь, отдыхайте, как Вас зовут? – отозвался Булай.
– Полина я, Полина Черкашина из города Лунино, что под Пензой. А это детки мои – Ванечка, Петечка и Машенька.
Булай взглянул на детей и сердце его сжало болью. Их огромные глаза и изможденные лица, тонкие пальчики и синюшный цвет кожи выдавали давнишний голод. Машенька лежала на руках у матери неподвижно, младенческие щечки ввалились, а кожа обтягивала совершенно лысую головку.
Аннушка поставила на стол плошку с большими неочищенными картофелинами и налила каждому понемногу козьего молока. Глаза детей заволокло желанием есть, но они не потянулись к миске, а посмотрели на взрослых. Видно случалось, что их били по рукам.
– Ешьте, хлопцы, ешьте. И Вы, Полина, кушайте.
Мальчики степенно и бережно взяли по картофелине и стали есть их прямо с кожурой. Они знали, что в кожуре много полезного. Полина тоже взяла картошину и, аккуратно пережевывая стала рассказывать о себе.
– У нас голод сильный. Особенно в Пензе и в районных городах. Все, что было съестного, давно съели. И собак и кошек. Этой зимой много людей умирает.
– А что, крестьяне ничего не привозят на обмен?
– Обмен запрещен – сразу трибунал. Положено сдавать в кооперацию, а там полки пустые.
– Может у крестьян тоже хлеба нет?
– Не знаю, как сказать. Вы ведь тоже крестьянин, еще обидитесь.
– Говорите, не обижусь.
– У нас в Лунино все говорят, что крестьяне хлеб придерживают. Конечно, больших запасов у них нет – уж который год урожаи худые. Но ведь худые-то урожаи все таки собирали, каждый знает. Кое-что запасли. Только люди говорят, партия мужиков коллективизацией обидела, они с ней и поругались. Не хотят ей помогать. У нас несколько восстаний было, уполномоченных по заготовкам убивали.
– Значит, на деревне голода нет?
– Ой, не знаю. У нас же у всех родня на деревне живет. Мы не слышали, чтобы там умирали. Раскулаченные по дороге в Сибирь от морозу и голоду точно мерли. Это доподлинно известно. В деревне, видать, полегче. А вот у нас, в Лунино, уже сколько человек раньше срока на погост снесли.
– Что, разве власть не помогает?
– Кому как. Начальство и рабочие на заводах пайки получают. А я вдова, муж мой год назад от тифа умер, рабочим на лесопилке был. Мне, почитай, ничего не дают. Вот и пошла по миру. Сейчас в Гагино перебираюсь, там у меня золовка с мужем, чай не выгонят.
– И чем же Вы в пути питаетесь?
– Чем Бог пошлет. Пока по голодному краю шли, мало кто помогал. Совсем уж из сил выбились. А потом, как мордовские села начались, легче стало. Там обязательно помогут. Мордва на помощь добрая. А в Вашем крае уж голода настоящего нет. Здесь в каждом доме сухарь найдется.
Пока говорили, мальчики наелись, и глаза их стали слипаться от желания поспать. Мать разбудила их очень рано и прошли они уже несколько верст.
– Пойдемте, я вам в бане постелю. Там тепло, вчера топили. А то и помоетесь, сказал Булай.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: