Дмитрий Дивеевский - Ось земли

Размышления профессора прервал Поцелуев. Он заворочался в темноте, потом кашлянул и спросил:

– Как ты думаешь, Сашхен, сколько сейчас времени?

– Не знаю господин критик. Темнота давно спустилась и могу предположить, что уже ближе к десяти.

– Тогда начнем, помолясь.

Порфирий кряхтя поднялся, приник к двери и начал орать на арамейском:

– Иаков, Иаков, поди сюда, зову тебя во имя Господа нашего!

Никто не отвечал. Видимо хозяева дома спали. Тогда Порфирий начал грохотать в дверь кулаками и завопил еще сильнее.

Наконец послышались шаги и голос за дверью спросил:

– Что ты не даешь спать, презренный бунтовщик, чего тебе надо?

– Я хочу договориться с тобой о том, чтобы ты меня отпустил.

За дверью раздался смех.

– И это все?

– Да, Иаков. Слушай меня. По пути в Иерусалим я зарыл свои деньги неподалеку от входа в город. Я боялся, что меня ограбят сборщики податей. Я зарыл два кошелька. Один маленький, для покупок, и один большой со сбережениями. Если ты отпустишь меня, ты получишь их. Давай договоримся, ты отведешь меня за город, мы добудем кошельки и ты отпустишь меня на свободу.

– Так я и поверил тебе, незнакомец. Скажи мне лучше, где лежат деньги. Я сам туда пойду и если найду их, то отпущу тебя.

– Хорошо, я готов. Но как объяснить тебе?

– Сейчас я принесу кусок кожи и уголь Ты нарисуешь путь.

Через некоторое время раздался скрежет засова, дверь отворилась и в проеме появился Иаков. Однако вместо связанного пленника, он увидел перед собой Порфирия, упершего руки в бока и выпятившего живот. Иаков от неожиданности открыл рот, а Поцелуев схватил его за грудки и рывком втащил в погреб. Друзья навалились на хозяина, связали его веревкой и воткнули ему в рот кляп из поцелуевского носка. Затем выбрались наружу и закрыли дверь на засов.

– Быстро на Елеонскую гору, там густая зелень – скомандовал Порфирий и они спорым шагом стали спускаться к Львиным воротам. Выйдя из города спустились к подножью горы и остановились передохнуть на краю масличной рощи.

– Еще малость подождем, до полуночи немного осталось, а там мы на свободе – сказал Порфирий усаживаясь на травку. – Ну, профессор, учудил. Чуть было жизни не лишился. Говори спасибо Порфирию Петровичу, ему приятно будет. Можешь назвать меня своим хранителем. Второй раз тебя выручаю. От Малюты увел, от Иакова тоже.

– А что это за Иаков такой?

– Популярное имечко среди иудеев. Согласно легенде юноша по имени Иаков надул всех: брата своего Исаака, соплеменников, а заодно и Господа. Родился он вторым после Исаака и тот должен был после отца возглавить племя. Но Иаков умудрился у полуслепого папы вместо Исаака выпросить благословение, а братца сделал пастухом. Потом подобным же образом обманул самого Саваофа. Короче, удачливый проходимец. Те, кто получают его имя, понятное дело, стремятся повторить его подвиги. Ну, ты теперь понял, что я тебе про иудино семя говорил?

– Ты мне про Европу, а не про Иудею говорил.

– А чем сегодняшняя Европа от Иудеи отличается? Тем, что книжники и фарисеи на современном языке говорят? Вам все того же надо – власти над миром. Тогда они представляли власть над миром в виде прямого рабовладения, а сейчас – в виде власти денег. Докажи, что я не прав!

В это время послышалось шлепанье ног целой группы людей, и приятели увидели приближавшуюся к горе толпу во главе с Иаковом.

– Вот тебе, бабушка, и Юрьев день – прошептал Порфирий – давай быстро вверх, на вершину. Больше некуда.

Приятели стали подниматься, хватаясь за ветки и скользя по сырой ночной траве. Их заметили. Раздались крики: Вон они, все за ними! Началась погоня.

Они лезли вверх, царапаясь о сучки, падая на колени и сбивая себе ноги о каменистые выступы. Силы их быстро кончались и они слышали, что голоса преследователей приближаются. Наконец профессор плашмя лег на траву небольшой поляны и сказал:

– Беги один, Порфирий. Я больше не могу.

Порфирий сел рядом, тяжело дыша.

– Тащить тебя я не смогу, сам не молод. Буду оборонять до последнего.

Он огляделся вокруг и увидел кучу диких камней, которые остаются после окучивания маслин.

– Вот они, наши бронебойные. Любому башку расколю – и взял в свою лапу булыжник величиной с кулак.

Преследователи появились на краю поляны и Зенону стало по-настоящему страшно. Мысль о распятии вселяла в него ужас. Он инстинктивно перекрестился и пробормотал:

– Господи, помилуй!

Преследователи внезапно остановились, будто уперлись в невидимую стенку. Они пытались преодолеть эту стенку, но скользили и падали в сырой траве, не в силах приблизиться к беглецам и на метр. Порфирий также увидел это и мгновенно сообразил, в чем дело.

– Молись – прорычал он профессору и завопил:

– Слава Тебе Господи наш, Славе Тебе! Величаем, Величаем, тя…

Вдали над Голгофой пробежала зарница, и небо на миг осветилось необыкновенным лазурным светом.

– Ура! Мы победили, Христос Воскрес – прошептал Порфирий, обнял Зенона и заорал: всплываем!

Отца Петра поселили в шестом бараке. Низкие потолки, засыпные стены с крохотными окошками, две круглые железные печки да два ряда грубо сколоченных деревянных нар составляли все внутреннее убранство барака. Старший по бараку, бывший директор семеновского леспромхоза Иван Клюев, показал священнику его место на нарах и коротко сказал:

– Повезло Вам. Наш барак самый лучший. Люди исключительно порядочные.

Позже отец Петр познакомился со всеми сорока обитателями барака и понял, что старший не солгал. Уголовников по неведомым причинам здесь было немного, хотя известное лагерное правило тех времен – перемешивать все статьи в одной зоне, никто не отменял. Однако как-то так получилось, что большая часть здесь была осуждена по 58 «антисоветской» статье, почти все они были выходцами из старой интеллигенции, перешедшей на службу советской власти. Многие до недавнего времени являлось членами партии. Священников, кроме отца Петра больше не было, но имелось немало людей, ранее считавшихся верующими. Они выросли еще до революции и были хорошо знакомы с той, прежней жизнью. Население барака в силу возрастных особенностей на лесоповале не использовалось, а занималось в основном обработкой древесины в мебельном цеху. Отцу Петру также отвели рабочий участок и он стал уборщиком опилок и стружек, которые нескончаемым потоком сыпались из под пил и рубанков его товарищей по неволе. Он всю смену передвигался со шваброй и тележкой по цеху, грузил отходы на тележку и вывозил в специально отведенное место, где их собирались целые терриконы. Наступал момент, когда несколько десятков заключенных начинали растаскивать эти терриконы за ворота, на проселочную дорогу, засыпая опилками рытвины и просто сваливая их в кювет. Работа для священника была не тяжелой, зато давала время углубиться в свои думы.