Александр Афанасьев - Врата скорби (Часть 1)

Строй – состоящий из бывших сыновей рыбаков, и горцев – стоит и внимательно слушает. Их научили убивать, убивать так, как не умели убивать ни их отцы, ни их деды – но пока из вера не столь крепка, чтобы убивать за нее. С кровью рода – они впитали в себя древние законы этих мест, кто такой враг и когда надо убивать – за честь рода, за честь семьи, когда на тебя нападают. Но вот во имя Аллаха – здесь еще никого не убивали тем более – не убивали своих. Все это – еще впереди…

– Джихад – продолжает ваххабитский мулла- делится на две категории – джихад фард айн и джихад фард кифайа. Первая категория джихада – джихад, который является индивидуальной обязанностью мусульманина, и он обязан на него выйти вне зависимости от того, выйдут ли другие. Те же кто сидит на месте – скажите им: сидите с сидящими, иншалла. Джихад фард айн обязателен, когда неверные напали на твою землю, принадлежащую мусульманам. Что же касается джихада фард кифайя, то такой вид джихада объявляется лишь собранием улемов, исламских ученых, в зависимости от того, какова обстановка.

Мулла протягивает вперед руку

– О Аллах! – внезапно выкрикивает он – покарай нечестивцев! О, Аллах, утоли беды страждущих, исцели больных, собери вместе мусульман, находящихся в неверии и рассеянии!

Если бы дело это происходило… лет семьдесят спустя – то наверное, эти люди, по сути еще дети, обученные убивать – узнали бы, что мулла этот, который говорит о джихаде – был изгнан и преследуем уммой одного из городов Междуречья , разъяренной изнасилованием маленького мальчика. И после этого – он вынужден был удалиться в пустыню, потому что род к которому принадлежал этот мальчик поклялся убить его, и уже в пустыне этот мулла стал непримиримым. Но тогда – такое успешно скрывалось…

– Джихад фард айн… – орет мулла – является обязательным, когда кяфиры напали на твою страну, или на соседнюю страну, принадлежащую правоверным, или когда ты оказался в сражении, слышишь крик к сражению или клич о помощи, или когда нет никого, кто бы мог защитить мусульман, кроме тебя. Вам будут говорить о том, что нет условий для джихада, вам это будут говорить люди, которые называют себя муфтиями и кадиями – но не верьте ни единому их слову! Ибо они лжецы и давно вышли из ислама! Они говорят, что не условия для джихада – но разве русские не пришли на вашу землю с войной! Разве русские не травили вас и ваших людей газом с самолетов как крыс!

Вообще то – идея применить хлор против горцев принадлежала султану Омана и его нечестивому сыну, прошедшему обучение в офицерском училище в Сандхерсте и после возвращения решившего применить полученные знания не против врагов, а против народа, которым ему предстояло править. Но мулла не вдавался в такие подробности.

– И ваши законы чести и законы шариата говорят вам о том, что война против кяфиров, против русских, фард джихада является обязательным для каждого из вас! Ни один из вас не должен складывать оружие, пока ваша земля не станет свободной, и пока на всем его протяжении не останется ни мушриков, ни мунафиков, пока на всей вашей земле не останутся лишь те, кто будет славить Аллаха Всевышнего, иншалла! Ни один из вас – не должен бояться смерти, потому что тот, кто падет на пути Аллаха – тот шахид, он окажется в раю, где сможет попросить у Аллаха за семьдесят своих родственников, и где его встретят семьдесят две гурии, и где он увидит тех, кто пал на пути Аллаха до него и сможет насладиться беседой с ними. Каждый из вас своей шахадой будет настолько возвышен, что Аллах предпочтет вас правителю этих земель, и правителю всей земли, иншалла!

Встав на джихад, помните, что сказал пророк Мухаммед Саляху Алейхи Уассалям! Я принесу вам шариат на лезвии моего меча! Мы должны установить религию Аллаха на всей земле, нравится это кому то или нет! В этом наш долг, иншалла. Каждый из вас должен помнить, что тот кто ведет себя недостойно, тот кяфир, и каждый кто ведет дела с неверными, предпочитая им путь Аллаха – тот кяфир. Имущество кяфира разрешено, его жизнь разрешена, его женщины разрешены, и нет никакого спасения, кроме как уверовать в единого Аллаха и отказаться от своих заблуждений и неверия, иншалла! Что же касается русистов, то они, несомненно кяфиры, угнетатели ислама, несущие ширк и куфар и потому вы должны убивать русистов везде где их встретите, будь то мужчина-воин, женщина, ребенок и старик. Каждый из них несет грязь и куфар на нашу землю, каждый из них оскорбляет нашу землю, землю правоверных своим мерзким дыханием! Вы так же должны забирать все их имущество, обращая двадцать процентов в свою казну а восемьдесят процентов тем, кто забрал и в том не будет греха, потому что забрать имущество кяфира не содержит греха. Вы так же должны разрушать все, что построили кяфиры, потому что все это – не построено во имя Аллаха Всевышнего. Чтобы не построили кяфиры – придя, вы должны это разрушить, а если кто из местных будет протестовать против этого – тот вышел из ислама, и ему – удар мечом по шее!

Под строениями, которые требовалось разрушать – понимались прежде всего школы и больницы. Еще железную дорогу, которую тянули сюда через горы…

– Каждый из вас должен просыпаться и первым делом совершать ду'а, моля Аллаха о том, чтобы он помог вам разогнать, рассеять и унизить правоверных. Каждый из вас – должен поминать Аллаха всегда как только это возможно. Каждый из вас должен помнить, что тот, кто сойдет с пути джихада – тот лицемер и ему наказание – ревущий огонь ада. Каждый из вас должен помнить, что никто не вправе говорить вам о том, что ваш джихад неправеден, будь то ваш родственник, шейх или амир, или неверный, и лучший ваш ответ – удар мечом по шее. Обрадуйте тех, кто не желает соблюдать нормы шариата мучительным телесным наказанием! Избегайте несправедливости на пути Аллаха – но лишайте неверных и вышедших из ислама имущества, потому что так угодно Аллаху!

Эти слова тоже были сказаны неспроста – потому что открывали дорогу к разбоям и вооруженным грабежам. За которые вообще-то в шариате предусмотрено наказание в виде отрубания руки.

… Убивайте кяфиров, и чем больше вы их убьете, тем больше вам будет награда в судный день! Идите к Адену, и заставьте неверных, и тех кто вышел из ислама и примкнул к ним покинуть святую землю Аравии. И в завершение – хвала Аллаху, Господу миров и мир, милость и благословение лучшему из его творений, Пророку Мухаммеду и всем его сподвижникам до судного дня.

Стоит перед узкой дорожкой в будущее небольшой строй, говорит свои речи мулла. И только Аллаху известно, что будет дальше…

– Такбир!

– Аллаху Акбар! – выдыхает строй