LibKing » Книги » Фантастика и фэнтези » Альтернативная история » Исайя Берлин - Северный Волхв

Исайя Берлин - Северный Волхв

Тут можно читать онлайн Исайя Берлин - Северный Волхв - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Альтернативная история, издательство Литагент «Ад маргинем»fae21566-f8a3-102b-99a2-0288a49f2f10, год 2015. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте LibKing.Ru (ЛибКинг) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Исайя Берлин - Северный Волхв
  • Название:
    Северный Волхв
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Литагент «Ад маргинем»fae21566-f8a3-102b-99a2-0288a49f2f10
  • Год:
    2015
  • ISBN:
    978-5-91103-238-8
  • Рейтинг:
    4.62/5. Голосов: 81
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Ваша оценка:

Исайя Берлин - Северный Волхв краткое содержание

Северный Волхв - описание и краткое содержание, автор Исайя Берлин, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

«Северный волхв» (1993) – последняя прижизненная книга британского мыслителя Исайи Берлина (1909–1997), которая входит в цикл его исследований, посвященных центральным фигурам контр-Просвещения: Жозефу де Местру, Джамбаттисте Вико и Иоганну Готфриду Гердеру. Герой книги Берлина Иоганн Георг Хаманн (1730–1788, полузабытый современник Канта, также, как и он, живший в Кёнигсберге, предстает в его эссе не столько реакционером и хулителем идеи автономного разума, сколько оригинальным мыслителем, ставшим предшественником основных тенденций философии нашего времени – идеи лингвистической природы мышления, неразрывности и взаимопроникновения природы и культуры, аффективных основ познания и множественности типов рациональности.

Северный Волхв - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Северный Волхв - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Исайя Берлин
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

207

B i 450.19.

208

Вико уже говорил все это ранее, но, как я уже написал чуть выше, никто в восемнадцатом веке, за исключением, быть может, нескольких неаполитанских ученых, на труды его не обратил внимания. Такие английские мыслители, как епископ Лаут, автор «Лекций о священной поэзии евреев» (261/5), и Блэквелл, которые сами двигались в сходном направлении, не углядели вытекающих из этого следствий – как и Вольтер, который написал на Лаута рецензию в 1766 году.

209

W ii 197.15.

210

W ii 198.17 ff.

211

W ii 197.18.

212

W ii 123.12.

213

W iii 300.31.

214

B i 393.23.

215

B v 40.16, 51.28.

216

W ii 126.9.

217

Знаменитый и чрезвычайно набожный немецкий поэт, автор христианской эпической поэмы под названием «Мессия», которую Гердер, возглавлявший лютеранскую церковь в Веймаре, с сожалением признавал недостаточно немецкой по духу.

218

W iii 303.13.

219

Golgotha und Scheblimini! (W iii 291–320), острый выпад против политического трактата Мендельсона, полностью посвящен этой теме.

220

B vii 460.27.

221

B vii 172.33.

222

См. комментарий к данной главе на с. 170 и далее.

223

B iv 5.17.

224

W iii 31.30, с отсылкой к Бытие 3:8.

225

Conjectures on Original Composition (London, 1759).

226

B i 377.35.

227

W iii 22.16.

228

[Lars Segerholm (ed.)], Nordische Sammlungen, welche unterschiedene Exempel einer lebendigen und wahren Göttseligkeit, im Reiche Schweden, in sich halten […] (утраченный шведский оригинал 1749 года) ([Altona], 1755-61), [i], часть 1, 123.

229

Christen-Statt auf Erden ohne gewohnlichen Lehr– Wehr– und Nehr-Stand [ ] (n. p., 1700; опубликовано под псевдонимом «Christianus Democritus»), 18, 78-9, 111.

230

B iii xxi.21 ff., B iii 263.1 ff.

231

W iii 287.31.

232

W ii 197.26.

233

«Разбросанные члены поэта»: Гораций. Сатиры, I, 4, 62.

234

W ii 198.34.

235

W ii 176.12.

236

Aesthetica in nuce (W ii 195–217): Подзаголовком «Рапсодия в каббалистической прозе» сопроводил этот текст сам Хаманн.

237

B iv 288.29.

238

B i 450.18.

239

W ii 342.28, 33.

240

W ii 347.8 ff.

241

B ii 330.30.

242

«Фауст», часть 1, стих 2038.

243

Johann Jakob Wilhelm Heinse, Ardinghello und die glückseeligen Inseln (Lemgo, 1787).

244

Eduard Allwills Papiere (более поздние издания выходили под разными названиями) были опубликованы в 1775 году, Woldemar в 1779-м. Приведенную цитату из «Вольдемара» можно найти в: op. cit. (356/1), v 113.

245

Berlin, 1799.

246

Heinse, op. cit. (416/6), ed. Carl Schüddekopf [vol. iv его издания Sammtliche Werke Хайнзе (Leipzig, 1903-25)], 155, 111.

247

Wilhelm Kürte (ed.), Briefe zwischen Gleim, Wilhelm Heinse und Johann von Müller (Zürich, 1806), i [Briefe deutscher Gelehrten ii] 123; cf. ibid. 10, 55.

248

ibid. 255.

249

W ii 356.26.

250

W ii 356.16.

251

B ii 104.19.

252

B ii 105.22.

253

B ii 84.11.

254

Diderot, Salon de 1765: Oeuvres completes de Diderot , ed. J. Assézat et Maurice Tourneaux (Paris, 1875-7) viii 368., x 251.

255

W iii 312.36.

256

Kanzler [Friedrich] von Müller, Unterhaltungen mit Goethe , ed. Ernst Grumach (Weimar, 1956), 99, 18 December 1823.

257

См.: C. H. Gildemeister, Johann Georg Hamann’s, des Magus in Norden, Leben und Schriften (Gotha, 1857-73) vi: Hamann-Studien, 56.

258

F. M. Klinger, Betrachtungen und Gedanken über verschiedene Gegenstande der Welt und der Literatur, § 55: F. M. Klinger's sammtliche Werke (Stuttgart / Tübingen, 1842) xi 40.

259

W ii 73.2 ff.

260

B i 369.31 [перевод весьма приблизительный].

261

«Все [болезни] божественные и все человеческие». «О священной болезни» 18 (неточная) цитата в: W ii 105.24.

262

Immanuel Kant, Anthropologie in pragmatischer Hinsicht , часть 1, книга 1, § 58: op. cit. (231/4), viii 226.10.

263

B v 291.3 ff.

264

B v 292.5.

265

B vi 533.5.

266

W iii 60.18.

267

ibid. В другом письме, адресованном правительству Пруссии (W ii 325-6), он испрашивает дозволения отпускать его со службы раз в неделю после обеда, чтобы он мог продавать свои книги, потому как в противном случае ему не на что будет жить. В другой раз он просит назначить его на мелкую чиновничью должность в управлении по соляным сборам, освобожденную неким голландцем, и получает пост, но принадлежавший голландцу сад остается вне его юрисдикции. После того как Хаманн взломал на садовой калитке замок, на него наложили взыскание, унизили, растоптали и загнали в долги.

268

cf. W iii 145.9.

269

Подобное же сочетание возвышенной мысли и жалких потуг выбить себе сколько-нибудь сносное жалование и отстоять свои права мы находим в случае Джамбаттисты Вико, в определенном смысле предшественника Хаманна: ни тому, ни другому при жизни так и не удалось добиться того, на что они претендовали.

270

B iv 260.26, в письме к Гердеру, посвященном, по большей части, совсем другим материям; cf. мнение Хаманна, что философия представляет собой « папизм , одухотворенный здравым смыслом» (W ii 290.36).

271

W ii 319.19.

272

cf. W ii 302.17.

273

cf. 331/1.

274

W ii 302.16. В речи, произнесенной в 1886 году, маркиз Солсбери упомянул о «философе-цинике» – кажется, американце, – сказавшем, что «все мировые системы управления можно разделить по принципу: либо врать, либо драть». George Henry Jennings, «Bamboozle» and «Bamboo», An Anecdotal History of the British Parliament, from the Earliest Periods to the Present Time, with Notices of Eminent Parliamentary Men, and Examples of their Oratory , 3rd ed. (London, 1892), 427.

275

Это не мешает Хаманну упрекать Фридриха за то, что тот балует своих домашних любимцев за счет подданных: «Не должно отнимать хлеб у детей и кидать его собачонкам». W ii 293.20; cf. Матф. 15:26, Марк 7:28.

276

Дидро в: Encyclopedie , s. v. «Grecs (philosophie de)», 908, col. 1.

277

W ii 362.1.

278

W ii 361.1 ff.

279

W ii 361.3.

280

B vi 230.35; cf. прим. 120.

281

B iii 34.33.

282

W ii 164.17.

283

Kant's gesammelte Schriften , vol. 7 (Berlin, 1907), p. 55.

284

W iii 38.8.

285

W iii 38.20.

286

W iii 32.8.

287

W iii 32.21; cf. 194.

288

W ii 294.6.

289

Собрание сочинений в тридцати томах (Москва, 1954-66). ix, 21.

290

[Здесь выпущена часть текста, в которой речь идет об истоках мировоззрения Хаманна. См.: Приложение, с. 171–174.]

291

«Но минул век рыцарства. – Век умников, экономистов и счетоводов, пришел ему на смену; и слава Европы минула во веки веков». Edmund Burke, Reflections on the Revolution in France (1790): The Writings and Speeches of Edmund Burke , ed. Paul Langford (Oxford, 1981-), viii, The French Revolution , ed. L. G. Mitchell, 127.

Читать дальше
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Исайя Берлин читать все книги автора по порядку

Исайя Берлин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Северный Волхв отзывы


Отзывы читателей о книге Северный Волхв, автор: Исайя Берлин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
Большинство книг на сайте опубликовано легально на правах партнёрской программы ЛитРес. Если Ваша книга была опубликована с нарушениями авторских прав, пожалуйста, направьте Вашу жалобу на PGEgaHJlZj0ibWFpbHRvOmFidXNlQGxpYmtpbmcucnUiIHJlbD0ibm9mb2xsb3ciPmFidXNlQGxpYmtpbmcucnU8L2E+ или заполните форму обратной связи.
img img img img img