Андрей Захаров - Перекресток времен. Дилогия (СИ)

Проходы в обе части города находились только со стороны Долины Великих Вождей, где не имелось серьезных укреплений. Все свидетельствовало о том, что угроза крепости предполагалась только с востока, с земель уаминка и уанка.

При выходе на противоположную сторону крепости перед Уваровым предстала совершенно другая картина местности. Это действительно была Долина Великих Вождей!

За крепостью, немного ниже ее уровня, располагалось почти ровное, как водная гладь, плато обрамленное горами. Оно представляло собой дугообразную впадину между горными хребтами шириной от трех до пяти километров и длиной до десяти километров. Долина Антавайлла и плато — Долина Великих Вождей образовывали своеобразные песочные часы, где узкой горловиной между ними служила седловина с белым городом-крепостью.

Под стенами города, со стороны плато, располагался целый городок из одинаковых одноэтажных строений (тамбо) и круглых каменных башен (колька). Он был выстроен в соответствии со строгой прямоугольной планировкой. Строения служили казармами для прибывающей сюда армии и гостиницами для купцов с путешественниками. Башни являлись складами различных необходимых для жизни предметов, от продуктов до оружия и снаряжения. Там находились и загоны для многочисленного местного гужевого транспорта — лам. Городок был окружен невысокой полутораметровой каменной стеной, сооруженной скорее всего от диких животных, чем от людей. На расстоянии около ста метров от ограждения, плато пересекала текущая с гор неглубокая, шириной не менее двадцати метров, река с быстрым бурлящим течением. Она являлась естественной преградой для наступающих со стороны плато. В качестве переправы служил широкий каменный мост. Через все плато проходила, прямая как нить, мощенная ровным камнем дорога шириной не менее шести метров! Один ее конец упирался в проходную башню крепости, а другой терялся в дальнем горном хребте. Как пояснил Синчи Пума, до прихода сюда инков ни нижней крепости, ни городка, ни тем более дороги, здесь не было. Все было построено инками за последние тридцать лет. Причина строительства широких, содержащихся в порядке дорог и надежных опорных пунктов была совершенно очевидна — завоевание новых земель. Дороги строились до границ предназначенной к захвату территории. После ее захвата, дороги прокладывали дальше через завоеванные земли, вошедшие в империю. Но в этих местах дальнейшее завоевание по-видимому приостановилось. Само плато являлось сплошным лугом, только окружающие его горы были покрыты лесом.

"Вот где размах для кавалерии и фаланги! — восхитился Уваров. — Надо Коле отписать, чтобы эти места казачки Новицкого за собой застолбили!".

Но прибывший отряд уаминка не оставили в огражденном городке, а разместили в палаточном лагере за чертой города, на берегу реки. Обеспечение отряда продуктами инки полностью взяли на себя, снабдив воинов Синчи Пума продуктами. Кроме того, из воинских складов им выдали медные шлемы, деревянные доспехи и щиты. У кого не было оружия, получили копья и маканы с каменными наконечниками. На противоположном берегу уже располагались лагерем отряды соседних племен уру и чичас. Они прибыли за день до уаминка и их вожди с нетерпением ждали приказа о выступлении. Предусмотрительные инки не допускали скопления в своей крепости слишком большой армии. Пускай и союзной, но все таки чужой. На ночь обязательно наглухо закрывались все ворота с выставлением усиленной охраны.

Осуществлять контроль за подчиненными в империи инков было довольно просто. Достаточно посмотреть на головной убор и прически, которые отличались в зависимости от региона и народа. Одни племена носили шерстяные шапки, другие — повязки, третьи — деревянные короны, а четверные и во все — разноцветные тюрбаны, как мусульмане. По головным уборам командиры и простые воины узнавали друг друга в суматохе боя.

После размещения отряда в отведенном для них лагере Синчи Пума вместе с Уваровым отправились в гости к Манко Юпанки. В лагерь из города уже прибегала служанка-уаминка посланная Таллой. Племянница успела предупредить вождя о планах мужа и сообщила, что Манко отправил к своему отцу — губернатору провинцию гонца-часка с известием о появлении в их краях новых виракоча. Любовь любовью, а родная кровь для Таллы оказалась ближе.

С собой Уваров взял ординарца Синицу. Назар нес объемную сумку и мешок. При каждом неловком движении тот немного позвякивал. Как Назар не старался, но скрыть предательский звон ему не удавалось. Вождь и новороссы одели прихваченные с собой официальные богато украшенные одежды, подчеркивающие их высокий статус. Вместе с ними на торжественный ужин были приглашены и вожди соседних племен. Они также с удивлением рассматривали Олега с Назаром, но с расспросами к Синчи Пуме не приставали, соблюдая установленные приличия, надеясь обо всем узнать в доме командира гарнизона.

Хозяйка дома Олегу понравилась. Несмотря на рождение троих детей, Талла сохранила свою изящную фигуру и была хрупкой миниатюрной женщиной на вид не старше двадцати пяти лет. Не удивительно, что ее красота сразила Манко с первого взгляда. Олег сам в нее чуть не влюбился. В ее глазах можно утонуть без остатка, а ласковый говорок прямо убаюкивал. Если бы Синица слегка не подтолкнул своего командира, то Уваров простоял бы как каменное изваяние очарованный молодой женщиной. Не удивительно, что она вертела своим муженьком как хотела. Синчи Пума знал кого выдать замуж за командира пограничного гарнизона! Кроме внешней красоты, от Таллы исходила такая энергетика, что не подчиниться ей было просто не возможно. Наскоро переговорив с дядей, она загадочно улыбнулась Уварову и отдав указания слугам, скрылась в соседней комнате.

Ужинали в большой комнате устланной толстыми коврами. Но особой роскоши в доме у представителя инкской императорской крови Уваров не заметил. Было только самое необходимое и ничего лишнего. Здесь не знали столов и стульев. Завтра предстоял поход в Уануко, поэтому ужин был довольно скромным, без излишеств. Вся еда была разложена в серебряную посуду по подносам прямо на коврах. Манко Юпанки сидел на небольшой скамеечке, такой же как и у других вождей, определяющих их статус. Судя по тому, что подобные скамейки приготовили для Уварова и Синицы, хозяин дома принял их как виракочей и посчитал равными среди присутствующих. Первые тосты с традиционной чичей произнесли во славу Богам и Единственного. Манко вкратце сообщил о требовании губернатора прибыть с определенным количеством воинов и высказал свое недовольство в отношении племен мохос и уанта, пообещав после возвращения с войны, разобраться с ними за не исполнение приказа. Но все с нетерпением ждали рассказов Синчи Пума и Уварова о новых виракочах. Олег и вождь выложили заранее заготовленную сказочку о посланцах Богов и их миссии на этой земле. Для подкрепления своих слов Уваров предложил попробовать напиток детей богов, а попросту прихваченного из Новоросска самогона, смешав его с чичей. После чего разговор пошел оживленнее и у вождей с хозяином дома развязались языки. Слабоват народ оказался против нашего "оружия". Синчи Пума вывел пьяных вождей-соседей на свежий воздух, чтобы дать возможность Олегу поговорить с Манко наедине. Расположившись на мягких коврах на террасе, с чашами в руках, вожди принялись вспоминать совместные былые походы и хвастаться своей добычей.