Олег Бажанов - Чингиз-хан

В 1388 году Кёне-Гургандж разрушен войсками Амира Тимура, который считал город конкурентом его столице Самарканду.

Откроем Интернет и прочитаем информацию о Гургандже. «Несколько уцелевших памятников раскрывают характер культуры средневекового Хорезма. Памятники Гурганджа – мавзолей «Тюрабек-ханым – Суфидов, минарет и мавзолей Наджм-ад-дин-Кубра отражают культуру как самого Гурганджа, так и других важнейших центров Золотой Орды – столиц Булгара и Сарай-Бату на Волге, от которых сохранились только фрагментарные археологические остатки. И это справедливо, поскольку золотоордынская культура развивалась на основе многовековой культуры Хорезмского оазиса. Историческая роль ургенчских памятников велика и потому, что они явились теми образцами, которые оказали огромное влияние на архитектуру Тимуровской империи. Именно из Гурганджа исходит тип портальных сооружений, ставших традиционными для среднеазиатского зодчества со времён монгольской Орды». Так нам говорят востоковеды и архитекторы.

Ещё один военный гарнизон Георгий располагает севернее в крепости Кунграде, служащей воротами Хорезма на Великом Торговом Пути. За Кунградом уже начинаются земли Волжской Булгарии. Выполнил Юрий обещание, данное хану Габдулле Чельбиру – теперь граница закрыта от разбойных набегов туркменов в кипчакские земли. А водный и сухопутный участок Великого Торгового Пути взят под надёжную охрану.

Читая китайские летописи, мы часто встречаем в них народ с именем Чжурчжени. Историки ломают головы: кто это такие? А Чжурчжени – это попросту грузины, которых европейцы называли георгианами (Георгий – землепашец). До наших дней Европа продолжает называть Грузию Джорджией или Георгией. Персы называли Грузию Гургистаном, дагестанцы Гурджем, а хорезмийцы Гурганджем. Правда в простоте, уважаемые господа историки.

Итак, Георгий Темучин собирает армию. Для сильного войска нужны доспехи и оружие, нужно одеть в железо воинов и обеспечить их саблями, копьями и стрелами с железными наконечниками. Его войско постоянно растёт, и в 1220 году Темучин закладывает ещё один город и даёт название местности, где он будет стоять – Каракорум (тюрк. – «Чёрная каменная осыпь»). В этом месте по правому берегу Аму-Дарьи тянется небольшая гряда чёрных гор высотой не более 500 метров. У подножья этой гряды Темучин и ставит крепость. До сих пор у историков нет единого мнения о происхождении названия города. Например, утверждают, что Каракорум (Carakorum), где первый слог «Сар» – означает «царский», а «корум» (в славянских летописях «крм» без огласовок) – кремль (кром-крепость). Но языковеды докопались, что арабское слово «Кара» идентично по смыслу тюркскому «Хан», в части «правитель – главный копатель». В арабском языке «Кara» – копать, в том числе и руду. А у тюрков «Хан – Кан» – это и верховный правитель, и главный «копатель руды». Что, возможно, имело следующий смысл: «У кого железо, у того сильная армия. Тот и хан!». Исходя из этого, можно предположить, что Каракорум – это «Ханская (царская) Крепость». Хотя, возможно, Юрий просто хотел указать и на место рождения его новой армии и его державы – Каракумы. Думаю, правильное местонахождение города Каракорум не в песках Монголии, а в северных землях Хорезма примирит всех спорщиков. Сейчас город на месте Каракорума называют Нукус. Путешественник средневековья Ибн Якут свидетельствовал, что «близ города Джурджании в Хорезме находится город «Нузкас». Языковеды считают, что названия «Нузкат – Нузкас – Нокис» легко объяснимы с лингвистической точки зрения, то есть все они могут быть вариациями слова «Нукус», что может означать «новый». До недавнего времени в районе городища сохранялись остатки стен и башен. Предположительно, они являлись остатками средневековых укреплений Каракорума, разрушенного Тимуром. Нукус расположен в 10 километрах восточнее города Ходжейли (Миздахкана). Нукус – Хотжейли – Кёне – Гургандж – почти прямая линия между Каракумами и песками Табакумов, надёжно перекрывающая водный и сухопутный торговые пути..

Расцвет новой столицы монгольской Орды приходится на XIII век. В Каракоруме действовали цеха по выплавке железа из руды, чугуна, кузни по выделке железных и стальных орудий производства и оружия. Работали гончарные цеха, мастерские по выпуску изделий из цветных и драгоценных металлов. Каракорум – мощное промышленное поселение. Но только это всё получит развитие при сыне Чингиз-хана Угедее, который и закончит строительство Каракорума. Угедей прикажет, чтобы каждый чингизид построил здесь по дворцу. И это будет выполнено. По свидетельству Гильома де Рубрука, францисканца, побывавшего в Каракоруме после смерти Чингиз-хана, город производил незабываемое впечатление: «В столице Чингиз-хана было два квартала. Один – базар, куда стекались купцы из разных стран. Тут стояло 12 кумирен различных народов, две мечети, одна христианская церковь. Другой квартал, где жили ремесленники, назывался «Китай-город». Вне этих кварталов на краю города находились 7 домниц…». Большие города одной державы схожи планировкой своих кварталов: Каракорум напоминает Булгар, а средневековая Москва – Каракорум!

Войско… Создавая новую армию, Темучин строил её по новой схеме, дающей возможность быстрой мобилизации и поддержания её высокой боеготовности. Всё лучшее он брал и у булгар, и у хорезмшахов, и у арабских султанов. Поэтому система управления в армии, а впоследствии и в государстве Чингиз-хана носила явный азиатский характер. Орда делилась на войска – тьмы. По десять тысяч всадников в каждом. Войска – на тысячи, сотни и десятки. Их собирали из родов – юртов или улусов. Командовал тысячами хан, глава улуса или юрта. Он назначал себе помощников – атаманов. Те имели в подчинении сотни. Сотники командовали урядниками, те – десятками.

Ордынцы – это были уже не племена скотоводов-кочевников, перегонявших свои стада с одного пастбища на другое, это была обученная регулярная армия, спаянная железной дисциплиной, очень маневренная и действующая строго по указанию командиров. Вынужденные постоянно переходить с места на место, чтобы кормить десятки тысяч лошадей на зелёных степных просторах Евразии, тянувшихся от границ горной Сибири до равнин Венгрии, ордынские тумены сильно зависели от капризов природы. Проводя большую часть своей жизни в седле, ордынцы были превосходными наездниками и благодаря своей мобильности представляли огромную опасность для любого врага на просторах Европы и Азии. Несмотря на периодически возникавшие периоды затишья и мирной торговли, небольшие отряды и подразделения войск Орды часто решали с помощью оружия конфликты с правителями городов и земель, скрывающими дань от Великого Хана. Но хлеборобные регионы и богатые города Средней Азии и Поволжья, выплачивающие налоги, находились под надёжной защитой Орды.