Василий Панфилов - Кавалергард. Война ва-банк

Продавать их в качестве рабов — в РИ белые рабы в колониях были реальностью. Европейцы очень легко торговали своими соотечественниками и соседями вплоть до начала девятнадцатого века. До определенного момента белых рабов в американских колониях было больше, чем черных. И не удивляйтесь — за черными нужно было ехать специально в Африку, а белые… Да вот они — бунтовщики, нищие, случайные прохожие… Правда, обычно это обставлялось по всем правилам — приговор суда (неважно за что судили), после чего человека отправляли в колонии на пять, десять или больше лет. Иногда приговор был еще веселей «До полного исправления». Кстати — такие вот «контракты» были в «Старой доброй Англии» вплоть до конца девятнадцатого века.

Самым красивым мужчиной Европы — напоминаю, титулы «самый красивый, сильный, лучший наездник», относятся прежде всего к высшему дворянству. Без титулов такие «самые-самые» могли бы и не пройти отборочный тур на честный конкурс.

Табак от чахотки помогает — именно так и считалось в то время. Вообще, табаком и полвека спустя «лечили» массу болезней. Ну да если вспомнить, что еще в начале двадцатого века европейская медицина ШИРОКО использовала ртутные препараты, кокаин, опиум…

Кровь сильная — аналог генов, наследственности.

Шлезвиг вышел из под власти датской короны — Гольштейн являлся независимым владением, а Шлезвин принадлежал Дании. Так что формально владелец Шлезвига являлся еще и вассалом датского короля. В принципе, ситуация в Европе не новая, но для русского императора несколько унизительная.

Любек — это все-таки АИ и события пошли по иному сценарию, так что не удивляйтесь, что Любек здесь удалось «подмять» Шлезвиг-Гольштейну.

С изрядной помощью Франции — в РИ Франция поучаствовала в Войне за Независимость будущего США достаточно активно.

Отнятого Нью-Йорка — город основали голландцы.

Мой царственный брат — между коронованными особами было принято именно такое обращение.

Дурость — в РИ именно так и происходило. Несмотря на блистательную выучку рядовых моряков и низшего/среднего офицерского состава Швеции, ее командование… не блистало. Несколько войн, в том числе и против русских, показали, что шведы едва ли не постоянно принимали худшие решения из возможных.

Нестяжатели — под этим термином обычно подразумевается монашеское движение в России, выступавшее против монастырского землевладения и в более широком смысле — против владения церковью имуществом. Наиболее сильным оно было в пятнадцатом-шестнадцатом веках, но и потом его представители пользовались заметным влиянием.

Вместе воевали против англичан — я не передергиваю — в РИ таких случаев было предостаточно. Тема невероятно интересная, но столь же невероятно сложная, так что в объяснения вдаваться не буду — Яндекс в помощь.

Итальянские города — Италия стала единой сравнительно недавно с исторической точки зрения. До этого несколько веков это были города-государства и небольшие королевства, которые чаще воевали друг с другом, чем с остальными европейскими странами.

Пиратов, каперов, корсаров и флибустьеров — это не одно и тоже. К примеру, пират — разбойник в чистом виде. Каперы и корсары — частные лица, состоявшие на правительственной службе и отчислявшие ему (правительству) долю трофеев. Флибустьеры — пираты, занимающиеся пиратством в свободное от основных занятий время. То есть охотник или плантатор при возможности поживиться выходил в море «на промысел».

Масоны и прочие уроды — их следы видны во ВСЕХ европейских (и не только) революциях.

Сатанисты — в описываемую эпоху они были что-то вроде современных неформалов. Имею в виду — не «так же безобидны», а — «были везде». И да — именно классические такие сатанисты с жертвоприношениями, оргиями, наркотиками и т. д. Причем «Высший Свет» охотно «нырял» (и ныряет) в ЭТО…

«Лекарства» из людей — вплоть до конца 19-го века, а по некоторым данным — и начала 20-го, лекарства из человеческой плоти в Европейской цивилизации (?) были очень популярны. В основном не напрямую — «чудодейственные» порошки из мумий и прочее. К слову — сейчас это продолжается и стволовые клетки из абортивного материала служат тому подтверждением.

И главное — работа практически останавливалась — лично не сталкивался, но среди родных/друзей знакомых многие с ними работали и даже жили непосредственно в Польше. Рассказывали, что в поведении поляков очень много пафоса, спеси и «ура-патриотизма», но как специалисты они — сильно ниже среднего. Вообще — у поляков есть прозвище «цыгане Европы», а в Европе и Северной Америке о них рассказывают анекдоты, как у нас о чукчах. При этом никто не отрицает, что есть среди них и потрясающе умные, порядочные люди, вроде того же Рокоссовского — и немало! Но вот средний уровень…

Думаю, что дело тут в «шляхетском гоноре» и комплексе неполноценности, заставляющих «пыжиться» и тратить усилия на тот самый пафос и спесь, вместо того, чтобы заниматься делом. То есть если у русских «Лучше быть, чем казаться», то у поляков строго наоборот.

Но хочу сделать оговорку — это не свойство нации, а свойство культурной среды. Поляки, выросшие вне ее, в большинстве своем прекрасные люди.

Еще одного умника — Головины не зря получили такое прозвище-фамилию, мозгами они не были обделены, недаром до определенного исторического периода должность царских казначеев была для них практически наследственной.

Двух внуков и внучку — в РИ внук и три внучки, но это все-таки АИ, где история пошла по несколько иному пути.

Антисемитизм — У крещенных (да и некрещеных) евреев это не редкость, так что «натягивания совы на глобус» здесь нет в принципе. Обычно его объясняют желанием «отступников» почувствовать себя «правильными», а также всевозможными комплексами. Все верно, есть и такое. Однако чаще антисемитизм возникал у евреев, живших в так называемых «местечках» или гетто. Жизнь там строго регламентирована — буквально ВСЕ поступки «правильный» еврей обязан делать определенным образом. С какой ноги вставать, как вытирать задницу, что делать когда чихаешь, когда встретишь христианина… Только официальных правил несколько сот, а ведь есть еще и какие-то местные заморочки. Ситуация осложнялась тем, что правили в таких местах обычно так называемые «цадики» (праведники — вполне официальный титул в иудаизме), совмещавшие этот титул с должностью раввина. Обычно они не стеснялись вмешиваться даже в личную жизнь своей паствы. В результате возникала столь давящая атмосфера, что человек «ломался». Он или начинал ощущать себя «избранным», живущим «правильно» (а другие, соответственно — неправильно жили), либо — начинал ненавидеть место, в котором вырос и соответственно — уходил, иногда и веру менял.