Илья Романов - Бестолочь (Best_o_loch) (СИ)

За размышлениями о будущем и воспоминаниями прошлого, я и не заметил, что прошел уже не мало. Ландшафт значительно поменялся. Река разлилась от притоков, а ближе к реке постоянно выходили заболоченные места. Похоже, я выходил в какую-то низину и наличие болот было само собой разумеющиеся. Часов через пять я увидел легкий дымок сносимый ветром в небе над рекой. Вот и цивилизация. Хорошо бы, что бы поселение было на моей стороне реки. Переправляться с моими трофеями через успевшую углубится и разлиться реку было бы тяжело.

Еще через пять минут хода я вышел на поле зеленевшее от каких-то всходов. Мне повезло. Похоже деревня, поселок или что тут у них, именно на моей стороне реки. Ну как-то глупо считать, что люди будут на лодках переправляться для посевной. Принюхался, но так и не понял, откуда примерно тянуло дымом. Я же не собака и не следопыт. Осталось только незаметно пройтись по краю поля. Там за границей поля наверняка поселение. Вот и думай теперь, как лучше выйти на контакт с людьми и не подставиться…

В голову гениальных идей не приходило. Мне только и оставалось, действовать по ситуации. Отклонившись от реки, я пошел вдоль края поля и через пару сотен метров вышел на подобие проселочной дороги. За дорогой тоже лежало поле. Дорога уходила вдаль и где-то через полкилометра, за поворотом, огибала небольшую рощу. Чуть в стороне от рощи видны были какие-то постройки. В этой роще неплохо бы залечь, что бы присмотреться к местным. Остальное дело практики. Осторожно вдоль дороги допереть в рощу и залечь в кустах. Что может быть проще?! Однако, проще не значит лучше. Мелькать на открытом пространстве мне вовсе не хочется. Я перешел дорогу и прячась за деревьями прилегающими к кромке, обогнул поле. Торопиться выходить из леса к людям, себе дороже. С начала лучше понять, что тут за люди и чего от них ожидать.

Поселок состоял из пятнадцати, двадцати домов. Дома не то что бы жались друг к другу, но как-то близко стояли, конечно, если не брать в расчет огороды и пристройки к домам. Еще три дома стояли на отшибе. Сравнительно со скученностью остальных домов эти дома резко контрастировали своей относительной на посторонний взгляд новизной постройки. Дальше всех от селения, в метрах двадцати или тридцати, была еще одна лачуга и расположилась ближе к лесу со мной. Это лачуга, в отличие от домов по центру поселения и трех домов на отшибе, была построена из неказистых бревен. Огород у лачуги был каким-то маленьким, неухоженным. Пристройка была только одна, да и то какая-то корявая, сделанная наспех. Для сравнения лачуги с домами, достаточно было сравнить материалы из которых были сделаны жилища. Некоторые, наверно самые зажиточные дома, на посторонний взгляд издалека, были сделаны из глиняных кирпичей или глиняных лепешек, и после покрыты слоем известки. Крыши двускатные из крашеных досок. Пристройки домов из досок. Заборов между домами как таковых нет. Возможно, есть свои какие-то межи между различными участками, но мне отсюда их не было видно. Лачуга на отшибе была слишком неказистой по сравнению с домами. Кособокая, построенная из бревен разной величины. Двускатная крыша из старых досок, а местами, где досок не хватило и вовсе из веток связанных в пучки. При всем этом лачуга не производит впечатления древнего строения. Скорее наоборот, лачуга была наскоро поставлена недавно силами ее жильцов, а не как бывало на Руси, силами всего села. Жители лачуги, похоже, то ли изгои, то ли неместные прибившиеся к поселку. Местные наверно решили, что чужакам незачем помогать. Своих забот в поле хватает. Пусть радуются, что не прогнали, не побили и не пожгли…

Между домами в самом поселке бегают и лают собаки, к счастью ветер дует в сторону от меня и меня сторожа не чуяли. В районе лачуги похоже собак и крупной живности не было вовсе. Ну может куры или свиньи в неказистом сарае, которых не выпускали, что бы в лес не ушли. Между домами поселка ходят люди, бабы с ведрами, пастух пригонял стадо овец на ночь, дети во что-то играли, шатаются по своим делам между домами несколько бородатых, взрослых мужчин. В районе лачуги стоит мертвое затишье. Лишь через полчаса моей наблюдательной лежки у лачуги, появились две девчушки разных лет, с деревянными ведрами. Спустя еще полчаса появился паренек, похоже, задержавшийся пастушок, что успел разогнать овец по домам поселка. Во всяком случае, неказистый кнут из веревки указывал на это, да и видел я его мелькающим между домов рядом со стадом. Взрослое население лачуги появилось значительно позже. В наступивших сумерках из леса в сторону лачуги крался мужичок с вязанкой хвороста. Дровишки значит подворовываем! А иначе и быть не может. Зачем тогда красться в сумерках и напряженно озираться по сторонам, если можно в открытую и днем сделать тоже самое?! Да мне, в общем-то, плевать на нарушения законов местного владельца земель, лишь бы эти законы меня не касались.

— Ну здравствуй дядя! — не нашел я других, лучших слов для высказывания, вставая со своей лежки и не таясь двигаясь к нему.

Мужик застыл, сбросил вязанку, и бухнулся на колени. Не разобравшись в ситуации он начал что-то бурчать на своем языке, размазывая сопли по плюгавенькой бородке. Его, в общем-то, можно понять. Живет в полной заднице на птичьих правах. С местными непонятно какие отношения. Семью кормить надо. А тут неожиданно появляюсь я такой красивый, в кольчуге и с оружием! Налоговик, дружинник, законник, разбойник, да какая разница, если пойман с поличным и все едино по головке не погладит.

— Да ты не нервничай. Мне посрать на твои дрова. Я не дружинник князя и не бандит, что впрочем одно и тоже. — попытался я сказать с более мягкими интонациями. — Речь мою, ты конечно не понимаешь, но интонации голоса должен чувствовать. Я Влад! — тыкнул я большим пальцем себе в грудь, а потом тыкнул указательным в сторону мужика — А ты кто?

Я несколько раз повторил свое имя с жестами указывающими то на себя, то на мужика. До мужика похоже дошло, что грабить, убивать или пороть его не будут. Странный чужак даже речи его не понимает и пытается пойти на контакт. Мужик встал с колен, воровать оглянулся, а вдруг еще кто есть по окрестностям, мои подельники или местные и вякнул что-то вроде: — Ойха.

— Ойха? — переспросил я.

— Ойха. Ойха — завертел он головой из стороны в сторону тыкая себя в грудь, наверно у них такой жест согласия, подтверждения. Вот тебе и разница менталитета. У них тут что, вертеть головой это жест согласия, а кивок головой означает несогласие?

— Вот что Ойха. Проблем я тебе не принесу… По крайней мере, не хочу проблем, ни тебе ни себе. — буркнул я.

— Есть я хочу и ночлег над головой. Понимаешь? — сопровождал я слова жестами с указанием на рот и крышу над головой, а после и вовсе начал тыкать в сторону лачуги. До Ойхи кажись дошло, судя по его расширившимся глазам. Он отчаянно закивал, что похоже совсем не знак согласия и что-то быстро залопотал непонятное.