Эльвира Смелик - Русалий омут [СИ]

Не посмел Вельша ослушаться. А как Русане о родительском решении рассказывал, глаз не поднимал, в лицо не смотрел.

Не стала Русана плакать и причитать, молча приняла недобрую весть.

Что ж, Вельша, послушный сын, поступай как знаешь. А она не упрекнет, не попросит. И ничего, что сердце рвется из груди, ничего, что слезы горькие глаза разъедают. Остудит жар, смоет боль холодная речная вода.

Ой, недаром на русальной неделе [4] Русальная неделя — неделя, предшествующая дню Ивана Купалы, по народным представлениям, время пребывания русалок на земле. она в омут безотрывно смотрела. Видно вместе с венками уплыло, утонуло ее девичье счастье. Вот и сама она отправиться вослед. Нечего ей больше в этом мире искать.

— Смотри, смотри — плачет! — теребит первая мавка подружку. Та грустно вздыхает, утирает лицо прозрачным рукавом.

— Жалко ее.

Не заметили мавки, как заплескалась позади них вода. Вышла из озера сама водяница [5] Водяница — в славянской мифологии разновидность русалки, жена или дочь водяного. , шагнула к Русане. Девушка поначалу испугалась, отпрянула, но разглядела милое лицо, добрую улыбку и не стала убегать.

— Что с тобой случилось, красавица? — ласково обратилась водяница к Русане, а голос у нее — певучий, нежный, такой, что без конца слушать хочется. — Расскажи, милая. Не бойся.

Тут не сдержалась Русана, слезы хлынули из глаз пуще прежнего.

Обо всем поведала девушка речной хозяйке: и о любви своей, и о печали, об обещанном да не исполненном.

— Все пройдет, забудется! — утешает водяница, по голове Русану гладит, и это получается у нее ласковее, чем у родной матери.

Недаром называют русалок «берегинями» [6] Берегини — в славянской мифологии множественные неперсонифицированные божества — духи, хранители мест обитания человека. . Не оставят они человека в беде, помогут. Да только по-своему, по-русалочьи. Кого, утопающего, из воды вытащат, а кого и на дно уведут, коли не любо больше человеку по земле ходить.

Уговаривает водяница, увещевает. Русана слушает ее, каждое слово ловит, и уходит боль, отступает печаль, и сердце девичье бьется все спокойней, все медленней.

Появились из-за деревьев остальные русалки. Идут неторопливо, словно по земле плывут, и поют. Рты закрыты, а песня слышится, расстилается над озером туманом, обволакивает, околдовывает. Приблизились русалки к девушке, окружили ее, стали косу расплетать, волосы гребнями своими драгоценными расчесывать. Заблестели русанины волосы, заиграли серебряными да изумрудными искрами. Тут и мавки подоспели с венком из водяного цвета.

Высохли у Русаны слезы, смотрит она на озеро просветленным взглядом. Не знает она русалочьих песен, а подпевает. Слова будто сами рождаются, просятся на простор.

Взяла водяница девушку за руку, потянула за собой в озеро, в прохладную тихую глубину.

Уплыли в свои волшебные чертоги русалки и мавки, последние следы волнения стерлись с темной поверхности воды. Затихло все вокруг, лишь медленно таяли вдали подхваченные лесом слова русалочьей песни. Скрылась за деревьями луна, исчезла призрачная дорожка, соединяющая берега. На черном небе — бриллиантовая россыпь звезд, а на воде — свои звезды — белые лучистые цветки одолень-травы [7] Одолень-трава, водяной цвет — народные названия кувшинки белой (Nymphaea candida L.). .

Осенью сыграли свадьбу Вельши с Умилой. Все село на той свадьбе веселилось, только жених печален был. Каждый знал, что за камень грузом давит на его сердце, гасит счастливую улыбку, но о том не говорил. Да и зачем пустые слова на ветер бросать? Все правильно сделал Вельша: и волю родительскую уважил, и жену приобрел всем на зависть — красивую, работящую.

Совет молодым да любовь!

Но недолго у Вельши жизнь семейная длилась. На будущее лето ушел он со двора, как раз в середину русальной недели, и не вернулся. Напрасно ждала его Умила, больше никогда не видела она мужа. И никто не видел. Лишь Мухрыга беспутный рассказывал, как однажды встретил Вельшу в лесу, да не одного, а с девушкой красоты необыкновенной. Волосы ее густой волной вдоль спины спускались, глаза словно звезды в небе блестели, одежды белые серебром отливали, как река в лунную ночь, а голову ее украшал венок из водяного цвета. И глядел Вельша на ту девушку, не отрываясь.

Клялся-божился Мухрыга, что правду чистую рассказывает. Да кто ж ему, пьянчужке, поверит!

Мавки — в славянской мифологии русалки, которыми становятся утонувшие девочки. Озорные и проказливые.

Примечание: слова, выделенные курсивом, взяты из русских обрядовых песен и заговоров.

Примечание: слова, выделенные курсивом, взяты из русских обрядовых песен и заговоров.

Русальная неделя — неделя, предшествующая дню Ивана Купалы, по народным представлениям, время пребывания русалок на земле.

Водяница — в славянской мифологии разновидность русалки, жена или дочь водяного.

Берегини — в славянской мифологии множественные неперсонифицированные божества — духи, хранители мест обитания человека.

Одолень-трава, водяной цвет — народные названия кувшинки белой (Nymphaea candida L.).