Незримый мир. Призраки, полтергейст, неприкаянные души

В 1873 году в поселке Ливны Орловской области купец Федор Адамов построил уникальную мельницу на реке Сосна. Пятиэтажное здание высотой 26 метров было укомплектовано суперсовременным оборудованием от знаменитой фирмы Добродеевых и Набгольц. Мукомольный гигант имел собственную ГЭС с отводом воды к турбинам и, соответственно, электрическое освещение, которым не были обделены даже чердак, подвал и 10 бункеров. Довершали комплектацию мельницы внушительная плотина и двухэтажный корпус, в котором разместились силовые установки.

На строительство этого грандиозного предприятия Федор Адамов потратил пять миллионов рублей золотом — баснословную по тем временам сумму.

Однако в день открытия по непонятным причинам турбины запустить не удалось, что стало для Адамова ужасным потрясением. Об этой мельнице он мечтал всю свою жизнь, и тут в одночасье рухнули его надежды. Не выдержав удара, Федор Адамов в тот же день повесился на главных воротах своего творения. И с тех пор его призрак стал вечным обитателем ливенской мельницы.

Сын покойного Михаил не стал опускать руки. Имея инженерное образование, он сам устранил все неполадки оборудования, и вскоре мельница заработала в полную силу. Наследство стало приносить Михаилу огромный доход и… не давало покоя конкурентам. В 1885 году купец Леонов арендовал и переоборудовал городскую мельницу. Но на следующий год во время паводка «конкурирующая фирма» оказалась затопленной. В поселке начали шептаться, что это неупокоенный призрак Адамова-старшего уничтожил «соперницу». Купец Леонов в мистику не верил и подал в суд на Михаила Адамова, обвинив в «диверсии». Городской суд подтвердил виновность Адамова и обязал его выплатить огромный штраф, который грозил тому полным разорением.

Михаил не смирился и подал апелляцию в Московскую судебную палату. Леонов же нанял известнейшего в те годы адвоката Федора Плевако, который очень редко проигрывал вверенные ему дела. Казалось, что Адамову не приходилось рассчитывать на победу, но в дело вмешался призрак.

Накануне решающего заседания он явился Плевако и всю ночь рассказывал тому грустную историю своей жизни. Это видение так напугало юриста, что тот с треском проиграл процесс. Это стало одним из немногих его поражений, подпортивших блестящую репутацию одного из лучших адвокатов Российской империи.

После Октябрьского переворота 1917 года финансовому благополучию Михаила Адамова пришел конец. Не желая ссориться с новыми властями, он отдал им все свое имущество, в том числе и заветную мельницу — вместе с призраком. А затем и вовсе покинул родные края.

С тех пор Адамова мельница исправно трудилась на благо Советского государства, а в годы фашистской оккупации — и захватчиков. Но когда при отступлении немцы решили взорвать детище Федора Адамова, призрак снова спас свою мельницу. Он явился бригаде солдат, занимавшейся взрывными работами, и так напугал их командира, что тот в одночасье сошел с ума. Несколько часов фашист носился за привидением по подвалам мельницы и расстрелял по нему все обойму своего револьвера, приняв за советского разведчика. В результате от взрыва обрушился только угол здания. Правда, единственный взрыв привел мельницу в аварийное состояние, а после войны ее восстанавливать не стали.

В 1983 году местные власти приняли решение устроить в пустующем здании дом отдыха, но призрак Адамова решительно этому воспротивился. Бывший промышленник всячески мешал ремонтным работам, постоянно пугал ни в чем не повинных строителей, и те в конце концов заявили, что и близко не подойдут к мельнице. Как ни странно, но ультиматум рабочих возымел действие, и так как извести призрак Адамова начальству не удалось, восстановительные работы на мельнице были прекращены.

Сегодня Адамова мельница принадлежит ОАО «Промприбор» и считается региональным памятником промышленной архитектуры XIX века. А призрак ее бывшего хозяина по-прежнему томится в полуразрушенных стенах своего детища. Многие видели его в окнах здания — чаще всего в сумерках, а также слышали вздохи и стоны призрачного промышленника, которые иногда разносятся даже за стенами мельницы. Местные жители говорят, мол, Адамов страдает из-за того, что его мельница больше не перемалывает зерно, и долгие годы ждет возвращения своего сына, который смог бы восстановить былое величие отцовского наследства.

Японские призраки совершенно не похожи на своих западных «коллег». Это не беспокойные души умерших и не сгустки протоплазмы из параллельных миров, а нечто вроде фей в их классическом европейском понимании, но непохожие друг на друга и с успехом заменяющие всех химер, придуманных человечеством.

К ним чаще всего применяется понятие «обакэ», образованное от глагола бакэру — превращаться, трансформироваться. Обакэ вполне могут быть существами из плоти и крови. Главное в них — то, что эти призраки превращаются из чего-то одного в другое, меняя символы и значения, а также нарушая естественный ход вещей.

Обакэ делятся на две категории: ёкай и юрэй.

Первые, несмотря на то что считаются привидениями, вполне материальны и больше всего напоминают наших домовых и леших. Ёкай обитают в подвалах, на обочинах дорог, под мостами и в самых разных местах, менять которые страшно не любят. Отличить их очень просто — все ёкай обладают каким-нибудь хорошо заметным дефектом во внешности, например необычайно длинной, тонкой, как шнурок, шеей или расположенным на середине лица одним глазом. Ёкай живут своей жизнью, людьми интересуются крайне мало и контактируют с ними лишь в том случае, если сами люди вторгаются на их территорию.

Юрэй как раз нематериальны, то есть имеют вид туманный и расплывчатый. Синтоисты считают, что после смерти душа человека находится в теле до тех пор, пока рядом с телом кто-то находится и оплакивает умершего. Но как только покойника хоронят, душа в тот же момент покидает тело. При этом те, кто умер естественной смертью, становятся духами предков, которые селятся в вещах, деревьях или животных. Те же, кто умер насильственной смертью, становятся юрэй. Вот они-то и ищут встречи с живыми людьми, чаще всего для того, чтобы те отомстили за их смерть.

Японские призраки не имеют ног, поскольку, соединяя людей с почвой, ноги подчеркивают, какая часть находится сверху, а какая снизу. Быть без ног — значит быть лишенным этого стандарта. К тому же обакэ приходят ночью не только потому, что им нравится темнота, но и потому, что во сне ноги людей располагаются на том же уровне, что и их головы. А призраки стараются изменить любой порядок.