Василий Чибисов - Пустота порождающая

Классические сюжеты, восходящие к архетипической охоте, погоне или борьбе с тираном; брачные или воспитательные ритуалы – всё построено на нарушенном балансе встречных потоков либидо между двумя группами представлений.

Пустота не участвует в этих плебейских игрищах, ибо непредставима.

Страх пустоты лежит вне классической амбивалентности. Ни один психический элемент не испытывает ни удовольствия, ни обычного страха. Ни одна часть психики не знает, к чему ей готовиться, чего ожидать. Нет мыслей, чтобы выразить ощущение пустоты, потому что самой пустоты нет в пространстве представлений. Нет аффектных импульсов: ни исходящих от пустоты, ни устремленных в пустоту. Лишь зыбь на потоках либидо, осмелившихся проложить маршрут слишком близко к непредставимому.

Страх пустоты не имеет направления. Его нельзя свести к игре хищника и жертвы. Если, заметив на краю сознания жуткий образ или сложив осколки восприятия в хтонический гештальт, ты не чувствуешь преследования и прямой угрозы – ты созерцаешь пустоту. Отсутствие преследователя не приносит ни облегчения, ни чувства безопасности. Столкнувшись с переживанием пустоты, никогда не сможешь представить: кто тебя преследует? Никто. Но и этот ответ будет неверным, ибо неверна сама постановка вопроса. Преследуют не тебя. Кого же?

Кого преследуют? Вот ключевой вопрос в мифологии пустоты.

Одинокое представление, столкнувшись с непредставимым, не может уже выбрать себе стандартную роль. Ты не хищник, потому что не можешь послать импульс либидо в пустоту. Ты не жертва, потому что не можешь потребовать либидо от пустоты. Ты можешь лишь напряженно всматриваться, ожидая увидеть движение. Ты неправильно смотришь.

Пустой образ нельзя увидеть. Его можно лишь случайно заметить.

Нельзя смотреть с целью увидеть, ибо образ пуст и сам есть пустота. Нельзя смотреть с целью случайно заметить, ибо наличие целеполагания уничтожает игру случайностей. Можно лишь созерцать кромку пустоты.

Но даже если случайно заметишь, разве сможешь представить, кем окажется промелькнувшая тень: идеальной жертвой или идеальным хищником? Заберет ли тень у тебя всё либидо без остатка, даровав избавление и вечный покой после иссушающего экстаза? Обрушит ли пустота на тебя, дерзнувшего, все запасы либидо, наполняя психику испепеляющим отчаянием?

Обычно либидо черпается из бессознательного ядра мифа, струясь оттуда по ассоциативным нитям в сторону сознания. Но ядро мифов о пустоте не взаимодействует напрямую с сюжетами, что вьются вокруг него. Сюжет нулевого мифа не начинается в ядре и не стремится проникнуть в сознание. Он подобен искаженной метрике. Непредставимое ядро одним своим присутствием вносит сверхмалые возмущения во все потоки либидо, что струятся в его окрестностях. Эти искажения сказываются на сюжете других мифов и на сопровождающем их аффекте.

Классический миф заманивает тебя в лесную чащу. Там, в глубине, ревет раненный Вендиго или терпеливо ждет многоликий страж потерянного рая. Ты знаешь, что каждый шаг приближает тебя к тайне, которая подобна удару молота Одина для слабого рассудка и глотком из источника Мимира для сильного разума. Можешь повернуть назад. Можешь разбросать на пути камушки и хлебные крошки. Можешь берсерком ринуться навстречу неведомому. Неведомому, но представимому.

Тропа пустого мифа петляет, то отдаляясь, то приближаясь к сердцу леса, но никогда не приведет к нему. Она начинается и обрывается внезапно. Иногда пустая тропа замыкается, и тогда возникает ощущение, словно сюжет мифа движется по спирали, хотя его логика и структура абсолютно цикличны.

Предчувствие спирали при ходьбе по кругу – маркер пустоты.

Секвенция аффектов звучит циклично, но психическое ухо слышит несуществующее повышение тона, как в музыкальном парадоксе Бенедетти или сигнале Шепарда.

Распознать тропу пустоты просто – она создает ощущение нехоженности. Вчувствуйся в русский троп: нехоженые тропы. Невинный образ, от которого веет пустотой и зловещей противоречивостью. Нехоженая тропа – та, по которой не просто не ходят, но и не ходили никогда.

Кто протоптал нехоженую тропу?

Пустота влияет на сюжеты других мифов, никак к ней не относящихся, но имеющих неосторожность проложить сюжетную тропу вблизи пустого ядра.

Ты чинно маршируешь по камням viae praetoriae плечом к плечу с римскими легионерами, изучая исторические мифологемы великих империй. Ты гасишь фонари на Тисовой улице, чтобы брезгливо прикоснуться к неохристологической сказке. Ты бежишь под гул сирен, мимо покрывающихся ржавчиной и мясом деревьев, спасаясь от жителей японского мифа о посмертии воспоминаний. Твоя тропа ведет к конкретной цели и берет начало далеко от границы леса. Но рябь пустоты может исказить твой путь. Нет, ты не будешь ходить кругами, не поманит из-за дерева дриада, не ухнет совой леший, не разверзнется бездна, не сойдет с небес Дзинч. Сюжет твоего мифа не претерпит никаких изменений. Но каждый шаг твой будет отдаваться беззвучным эхом в сердце леса.

Твоя траектория притянулась к аттрактору пустоты.

Поворачивать назад смысла нет.

Аттрактор пустоты притягивает сюжетную траекторию классического мифа, но таковое притяжение не сводится к сокращению расстояния между траекторией и ядром аттрактора. Траектория продолжает жить в своем пространстве, где пустота никак не проявляет себя: не проецируется в начало координат, не отображается в бесконечность Римана, не вносит изменения в дифференциальные числа траектории.

Активность пустоты развертывается за пределами пространства классического мифа. Траектория не меняется, но всё содержащее ее фазовое пространство словно окутывается туманом. Увидеть это может лишь тот, кто вышел за пределы мифа и посмотрел на старую сказку со стороны, почувствовав неуловимый новый контекст вокруг старого текста. Так подпространство классического мифа вместе со всеми пролегающими там траекториями оказывается вложенным в бесконечномерное царство пустоты.

По лесным тропам сюжетных линий струится либидо, от центра к периферии, из глубин бессознательного к границе сознания. Так обычные предметы обретают символический смысл. Отправившись вверх по течению либидо, аналитик может размотать сюжетный клубок, постигая и распознавая истинное содержание мифа.

Мифы пустоты не подчиняются этому закону. Ядро нулевого мифа непредставимо, поэтому невозможно прийти к нему ни одним психическим методом. Вместо обычных потоков либидо связь между периферией и пустым ядром осуществляется с помощью резонанса на сверхнизких, нулевых частотах – с помощью нулевого аффекта.