Владимир Стариков - Люди чёрной бабочки

Я пока не очень хорошо знал характер и привычки моего компаньона. Поэтому оставалось лишь гадать как Раул поведёт себя, когда я расскажу ему о пропаже карты.

«Даже если он будет ужасно зол на меня, то вряд ли он прогонит меня на реке или в глубине дикой сельвы. Менять напарника и искать нового компаньона в глуши не представляется возможным.» -думал я.

* * *

– Я не знаю куда и зачем вы плывёте по этой реке-это не моё дело. Но дальше мы не поплывём-вы уж извините, сеньоры. Мы возвращаемся. Я также и вам не советую плыть дальше. Индейцы суя (2) здесь охотятся на цивилизадо и за этот год на этой реке бесследно пропал не один бразильеро.

Эти слова произнёс Раймунду-самый старый и опытный из тех троих работников, что сопровождали нас от устья Рио-Суазинью (3). По договору они должны были проплыть с нами до места слияния Суя-Миссу с Рио-дас-Пакас (4), но после того как в нескольких километрах от устья Паранаибы-Шаконте (5) мы все увидели на левом берегу группу индейцев, рабочие-несмотря на то что были вооружены до зубов-отказались плыть дальше.

Раймунду даже пытался отдать Раулу часть выплаченных денег, но тот отказался:

– Не надо, Раймунду. До Пакас осталось совсем немного. Вы честно заработали свои деньги.

– Спасибо, сеньор.-поблагодарил Раймунду.-И всё-же вы сильно рискуете..

– А как-же столетиями назад наши предки-бандейранты пробирались в ещё более отдалённые уголки Бразилии? А, Раймунду? -улыбаясь спросил Раул.-У них и оружия такого не было, и лодок с мотором.

– Так ведь они шастали по сельве большой толпой. А вас-всего двое..

После того как весь приобретённый Раулом запас бензина в канистрах был перегружен в нашу лодку, наши сопровождающие ещё раз безуспешно попытались уговорить нас вернуться. Однако мы были непреклонны.

Настала пора прощаться. Раймунду покачал головой, пробормотал что-то про «сумасшедших паулистов» и вот сопровождавшая нас лодка с тремя машущими руками людьми исчезла за поворотом реки. Мы остались вдвоём..

Позади осталось многое. Большие аэропорты Сан-Паулу и Гоянии (6), крошечный аэропорт Сан-Фелис-до-Арагуая, огромные пространства кампо и серрадос под крыльями самолётов сменились зелёным покрывалом сельвы. Затем поездка по ужасной грунтовой дороге через Серра-ду-Ронкадор к фазенде сеньора Ометто и далее до Суя-Миссу. Несколько суток плавания по реке с весёлой компанией кабокло (7) с их смешными и жуткими рассказами у вечернего костра. Всё это было позади. Теперь мы остались вдвоём. И хотя половина пути по Суя-Миссу до реки Шингу была пройдена, впереди нас ждала неизвестность. А после предупреждений Раймунду эта неизвестность стала зловещей..

– Ну что, Сержиу? Ты ещё не передумал плыть со мной? Да не обижайся, шучу. Я уже понял что русских не напугать какими-то индейцами.-сказал Раул.-Ладно, время не терпит. Впереди ещё большой путь.

Раул дёрнул тросик стартера. Наша сильно осевшая после загрузки запаса бензина лодка снова понесла нас вниз по течению Су-Миссу. Новый мощный мотор казалось нисколько не почувствовал увеличившуюся нагрузку.

Русло реки Суя-Миссу представляет собой беспрестанно и причудливо петляющий водный коридор. Стенами этого коридора являются густейшие заболоченные джунгли. И это именно стены. Просто так, в первом попавшемся месте, без подготовки и внимательного выбора высадиться на берег практически невозможно. Пытаться это сделать означает попасть в немыслимо густое переплетение ветвей, корней и лиан. Даже если высадка удастся, то продвижение вглубь этих зелёных стен будет крайне затруднительным из-за вязкой трясины, которая в основном составляет почву этих берегов.

Беспроблемная высадка на берег как правило возможна на песчаных отмелях. Именно на них мы останавливались, причаливая для того чтобы поесть и расположиться на ночлег. У кромки леса, который всё такой-же стеной примыкает к отмели имеются деревья пригодные для растяжки гамаков. Для костра всегда найдётся высушенный на солнце плавник. В сухом скрипучем песке можно найти черепашьи яйца, которыми мы разнообразили наш рацион. Рыба ловилась тут-же.

Суя-Миссу петляет так прихотливо, что движение по её руслу увеличивает наш путь раза в три-четыре, чем если двигаться по прямой. Но иного способа нет и мы продолжаем двигаться по речным излучинам.

Никто пока до конца не исследовал Суя-Миссу, длина которой приблизительно составляет около 1300 километров. Когда-то вдоль почти всего её русла жило индейское племя суя. Под натиском цивилизации, в авангарде которой шли разного рода авантюристы, суя отступили вниз по течению и держат оборону ближе к реке Шингу. В последнее время считалось что выше устья реки Рио-дас-Пакас суя не появляются. Но вот перед Паранаибой, что несколько выше по течению, мы увидели на берегу группу индейцев. Они стояли неподвижно на берегу и смотрели на нас-человек наверное 15. Ничего враждебного в них я не заметил..

Скатившись с хребта Серра-ду-Ронкадор, Суя-Миссу течёт по заболоченной долине неторопливо со скоростью не более 3 километров в час. Ширина её русла остаётся неизменной почти до самой Шингу, где Суя-Миссу заканчивает свой путь.

Часто речная излучина изгибается так, что в сезон дождей река становясь более полноводной спрямляет этот путь. Старое русло сохраняется, но в нём нет течения и такая старица превращается в озеро. По обеим берегам раскидано никем не считанное количество таких озёр-стариц, которые представляют некоторые проблемы для плавания. Если старица соединяется с основным руслом-можно перепутать его с фарватером и заплыть в заболоченный и заросший водными растениями тупик, где плавают кайманы, оставляющие на поверхности воды лишь глаза и ноздри.

Начинался сухой сезон, вода в реке чиста и прозрачна, в ней хорошо видны огромные стаи рыб. Птицы бросаются на такие стаи в мелких местах и никогда не взлетают без добычи.

Незабываемый первозданный вид реки восхищал меня. Плавание на моторной лодке доставляло мне немалое удовольствие. С одной стороны берега Суя-Миссу очень однообразны, а с другой-никогда не знаешь что ждёт тебя за следующим поворотом. Кроме многочисленных рыб и птиц, мы видели ползающих на отмелях черепах, неподвижно лежащих на песке кайманов, прыгающих в воду испуганных капибар (8). Расположенные не так далеко отсюда большие города с высотными зданиями и автомобилями вспоминались как мимолётный мираж, а наступающая на сельву цивилизация-полузабытым сном. Мы словно перенеслись в далёкое прошлое и только шум бензинового мотора напоминал нам что мы в 20-м веке..

Под руководством Раула я довольно быстро научился управлять лодкой с подвесным мотором и мы сменяли друг друга у румпеля примерно каждые 4 часа. Помимо нехитрой науки управления лодкой я как губка впитывал в себя всё то что знал и умел Раул. Навыки обращения с оружием я получил ещё в Парагвае, а вот премудростям охоты меня учил Раул и небезуспешно. Мне всё было интересно и пока всё нравилось. Но несмотря на это мы чувствовали некое беспокойство после встречи с индейцами. А тот факт что мы остались вдвоём это беспокойство усиливал. Также меня не оставляла в покое мысль об украденной карте и возможных последствиях этого.