Владимир Петров - Датировка катренов Нострадамуса и акварелей «Потерянной книги»

Зачастую сильное впечатление на неискушенного читателя производят книги, авторы которых претендуют на раскрытие новых пророческих смыслов и мистических тайн (Д. и Н. Зима, В. Ищук, В. Симонов и др.) Избежав «тлетворного влияния Запада», эти книги имеют свой особенный колорит, русскую самобытность (что само по себе достаточно ценно). Но к сожалению, общая проблема таких смелых работ – в недостаточном уровне знаний и обоснованности, который обычно не соответствует притязаниям. Иногда бывает, что в таких текстах силён пророческий дух, но отсутствуют результаты, которые можно было бы назвать объективными.

Публикации Д. и Н. Зима заслуживают того, чтобы остановиться на них подробнее. В нашумевшей книге «Расшифрованный Нострадамус» [11] Д. и Н. Зима. Расшифрованный Нострадамус. – М.: «Рипол Классик», 1998 , последнее издание которой датируется 2009 годом, молодые супруги восторженно заявили о расшифровке двух библейских хронологий из Эпистолы королю Генриху. Авторы обратили внимание на загадочную фразу пророка «я рассчитал почти столько же событий грядущего времени, сколько в прошлых веках, включая настоящее…» , – и поняв это довольно оригинально, решили ее использовать для записи пропорции между отрезками будущего и прошлого в «Пророчествах». Числа каждой хронологии делились на «ключ» 11,11, затем одна хронология прибавлялась к датировке письма (1555), а числа второй вычитались из 2035 года. В результате возникли даты, совпадающие с некоторыми историческими событиями, а расширенное использование метода в последующих публикациях привело к ряду дополнительных дат. В печати развернулась острая перепалка между Д. и Н. Зима и историком А. Пензенским, справедливо заметившим, что незначительные события случаются ежегодно [12] А. А. Пензенский. Нострадамус: миф и реальность. –2003 .

Самое смешное (и удивительное) в этой истории состоит в том, что найденный Зимами «ключ» всё же работает, приводя к замечательным совпадениям, причём вовсе не обязательно в тех местах, на которые изначально указывали сами авторы. Например, хорошо известно, что Нострадамус в своих расчётах во многом руководствовался еврейским календарем (подробнее об этом см. ниже по тексту). Дата письма Цезарю в еврейском календаре выглядит так: 3761+1555=5315 (здесь 3761 год – дата Рождества Христа от Сотворения Мира по Еврейскому календарю). Используя предположение Зим, что «в будущем должно произойти столько же событий, сколько и в прошлом», с коэффициентом сжатия 11,11 получаем: 1555 + 5316 / 11,11= 2033, т. е. приходим практически к той же дате (2035 год), на которую изначально указали Д. и Н. Зима. Другой пример. Согласно I библейской хронологии из Эпистолы королю Генриху, от Сотворения Мира до Рождества Христа прошло 4758 лет; а после II библейской хронологии, через планетные соединения, указана точка отсчета 1606 год. Отсюда возникает не менее любопытное равенство: 1606 + 4758 / 11,11 = 2034. Об этих примерах Д. и Н. Зима ничего не знали. Не знал, вероятно, и сам Нострадамус. Но ведь какая-то информация из неясного источника поступает: по крайней мере в том смысле, что возникающие совпадения чисел трудно считать случайными!

Поначалу кажется, для объяснения следует обратиться к иудейским традициям истолкования пророческих текстов. « В словах Билама…содержится тайна, что от шести дней творения следует отсчитать время до пророчества Билама и прибавить его к году, когда пророчествовал Билам…это самый точный расчет «конца»» (Рамбам. Игерет Теймань перек 3). Равенство 1555+5316 / 11,11= 2033 – в точности соответствует этой древней инструкции, с той только разницей, что вместо Рамбама выступает Нострадамус, и дополнительно используется коэффициент сжатия 11,11. Равенство 1606+4758 / 11,11 = 2034 находится в той же логике (параметры изменяются, но формула остается прежней). Однако, анализ всей совокупности фактов, включая исходные закономерности Д. и Н. Зима, неминуемо приводит к выводу, что число элементов «смыслового узора» превышает число свободных параметров, и следовательно, эти узоры не могли быть получены шифрованием. К тому же, они не складываются в одну мозаику, а скорее могут быть выстроены в сложную иерархию, по степени вероятности случайной реализации. При этом, вполне очевидно, 2034 год не является заключительным в «Пророчествах» Нострадамуса, в то время как замечательный «ключ» 11,11 обоснован только самими закономерностями, и никак не следует из содержания текстов. Все это делает статус найденных «цифровых узоров» еще более странным.

Недавняя книга Бенуа д'Андримон «Нострадамус. Судный День, 2242» [13] Benoit d'Andrimont . Nostradamus 2242: Judgment Day, 2012 весьма близка исследованиям Д. и Н. Зима по духу (но конечно слабее по содержанию). Предлагается рассмотреть цифры, соответствующие количеству букв в словах катренов, и искать скрытые даты в возникающих числовых последовательностях. Поиск этих закономерностей носит несистемный характер, к тому же автор неправильно переводит лунные годы в солнечные, что для его концепции немаловажно. Конечно, всё это не имеет ни малейшего отношения к исходному замыслу Нострадамуса. Однако «сила» нескольких ярких совпадений оказалась достаточной для того, чтобы побудить автора к многолетнему пророчествованию, лейтмотив которого отражается в названии книги. Рассмотрим пару примеров, чтобы представить читателю общий характер этого исследования.

В последнем опубликованном при жизни Нострадамуса катрене (из Альманаха на 1567 год) интерпретаторы традиционно видят предсказание пророком своей смерти, вскоре после встречи с Екатериной Медичи и королем Карлом IX, состоявшейся в 1564 году. На этой встрече Нострадамус получил от королевских особ 300 золотых крон.

После замены французских слов цифрами, в соответствии с числом букв в слове, получаем следующую матрицу:

26 10 323 324

43 4 441 4

647 462 4

644 4 2422 4

Если вести счет лет согласно первой хронологии, предложенной Нострадамусом в «Послании Генриху», Рождество Христа датируется 4758 годом, а год смерти Нострадамуса (1566) является 6324 годом от Сотворения мира. Именно цифры «324», указывающие на этот год, присутствуют в конце первой строки. Кроме того, все четыре цифры «6324» присутствуют в левом верхнем углу матрицы. Центральный вертикальный столбец содержит цифры «3444». Это число является основным в Завещании Нострадамуса, где состояние пророка к моменту смерти оценивается суммой 3444 кроны. Оно дублируется также последними цифрами строк матрицы. Наконец, в последней строке, при чтении справа налево можно увидеть ключевую дату, 2242 год.