Александр Погодин - Гном – Сын Дракона

Раздался многоголосый вой, толпа прыснула в стороны, стоять остались только семь орчанок, десяток мелюзги, жены и дети тех уродов. Отныне это моя собственность, которая мне на хрен не нужна, надо думать, что с ними делать. Подошел, осмотрел добычу: мамаши были молодые, среди мелких, вцепившихся в матерей, четверо точно будут воинами. Вождь вовремя подсуетился и объявил моей добычей, иначе орчанок и их деток через час уже растащили по юртам и имущество поделили тоже. Орчанка с сыном большая ценность, полноценными женами они бы не стали, но с голоду не померли. Оставшихся без мужей обычно сплавляли на сторону, продавали в рабство или обменивали на что-то стоящее. Баб и так полно и лишние рты ни к чему. Подошел и осмотрел свой гарем, а ничего девочки – молодые, аппетитные. Смотрят настороженно и как-то обреченно. Хорошего, видимо от меня не ждут, а мелюзге все по барабану. Девчонки глядят с любопытством, но держатся за матерей, а пацаны окружили и один уже дергает за ножны, просит показать, что там такое.

– Кто старшая?

Вышла одна вперед, стоит, смотрит.

– Собрать все имущество в юрты, скот отделить от общего. Подготовиться к переезду, пойдете со мной в стойбище к УгУгу. Если кто-то будет наезжать, обращайтесь ко мне или к уважаемому АкУгу, он поможет.

Вождь оскалился и важно кивнул. Шепчу ей:

– Успокой девочек, продавать вас не буду, отдам замуж, а может оставлю себе.

Она повеселела, пошепталась с подругами по несчастью, те тоже воспрянули духом и унеслись выполнять мой приказ. Вождь и два шамана опять скрылись в юрте. Собрался уж навестить свой гарем, позвали меня. УгХак предложил пройтись с ними в городок, посмотреть, переговорить со жрецами и вождем человеков. Поселение было обнесено стеной десятиметровой высоты. Четыре мощные башни возвышались по углам и две поменьше недалеко от вратной,в которую были встроены и сами ворота . Дома в городке все каменные, сделанные основательно, оборону у них можно держать долго, а главное, что мне понравилось, это чистота кругом,как у орков в стойбище,вроде дикий народ,а фиг где мусор увидишь.

Сначала посетили храмы Локри и Пропапа, жрецы шипели, но осмотреть пропустили, а вот с Кемой вышел облом. Большая толпа баб окружила храм и никого туда не пускала. Шаман хмыкнул и мы поехали к голове. Нас уже ждали, голова стоял у входа и еще с ним человек двадцать. Прошли в большой зал и все уселись за стол, кроме шамана. Голова много говорил о жрице и падении нравов среди женского населения и еще чего-то. УгХак все это выслушал стоя и сказал:

– Я решу вашу проблему, вождь человеков, но надо, чтобы вы пропустили в город моих воинов, иначе, ничего не выйдет. Обещаю, что как только все закончиться мои люди выйдут за стены.

Человеки помялись, пошептались и согласились, видимо, здорово их прижало. На следующий день УгХак, вождь и три сотни наших воинов на конях въехали в город. Жители стояли вдоль улиц и таращились с опаской на орков. Мелюзга бежала за нами визжала, свистела и лезла под копыта коней. Мальцы, как и везде, были самыми бесстрашными. Очень много мелочи имели едва заметный зеленоватый оттенок кожи, орчанки уже усиленно стали заниматься увеличением населения в городке. Подъехали к храму Кемы, его окружала толпа визжащих и орущих баб. Наши воины знали, что им делать, состроив страшные рожи, достав плети мгновенно окружили толпу и начали вытеснять ее на площадь. Некоторые ретивые поклонницы богини попытались сопротивляться, но попробовав плетей, с визгом отскакивали. На площади их уже ждал шаман местных орков и толпа мужиков. АгХак стоял с бубном в руке и кровожадно ухмылялся, поглядывая на толпу баб. Местный голова тоже был рядом и руководил всем этим действом. Он указывал на какую – нибудь почитательницу Кемы в толпе, орки оперативно подводили ее к шаману, из оравы мужиков бегом выскакивал супруг бабы, а если не замужняя, парень, желающий взять ее в жены. Шаман прыгал вокруг, ударял их по башкам бубном и орал: следующие. Все! Скоро в городе не будет ни одной прихожанки у Кемы. В храме в это время происходили другие события. Визжащую жрицу вождь орков с трудом поймал и перекинул через седло. Та орала, дрыгала ногами, показывая свои прелести из под балахона, орки ржали и предлагали АгУгу тащить ее в стойбище. Шестеро крепких воинов с кряхтением подняли статую Богини и все направились к храму Пропапа. Подъехали, жрец был там, чего-то бубнил и попытался нас задержать, не получилось. Орки затащили статую Кемы в храм, поставили ее с местным богом рядом, а жрицу подвели к служителю Пропапа, и началось веселье. Шаман объявил им, что сейчас проведет обряд и они станут мужем и женой. Жрица в ответ только презрительно фыркнула и сказала, что никто, кроме ее богини этого сделать не сможет. Кандидат в мужья промолчал, но с интересом посмотрел на будущую жену, красивая была, стерва. УгХак стукнул в бубен и запрыгал козлом вокруг будущих супругов, потом приголубил по башке своим барабаном сначала ее, потом жреца, я думал все на этом закончиться, но фиг угадал. Наш шаман раздухарился и стал наматывать круги вокруг статуй богов. Скакал долго, а в конце также те получили бубном по башке и все, УгХак испекся, свалился и закатил глаза. Я бросился к шаману, нагнулся, хотел поднять его, вдруг сверху получаю три нехилых молнии в спину, видимо, предназначались они шаману, а достались мне. Результат был обратный, кто эту подлянку задумал, тот и поймал ее своей задницей. Там наверху, откуда прилетела эта хрень, кто-то завизжал и женским голосом начал материться. Добавилось еще два мужских, один ржал очень довольно, а другой хохотал и приговаривал:

П….ц Кема, наконец тебя выдали замуж, это сколько тысяч лет ты проходила девочкой? Пропа, хватай ее и тащи куда-нибудь, покажи, где находиться главное счастье для женщины, а то развела внизу хрен знает что, пора с этим кончать. Кто сказал, что брак совершается на небесах? На земле, на земле это делается, что интересно простым шаманом, – и дальше ржет, скотина.

Вдруг все затихло, я подождал немного, поднял шамана, и мы убрались из храма. Вечером городок гудел, везде стояли столы и орки сидели на самых почетных местах.Поклонниц стервозной богини больше не было, они в одночасье превратились в примерных и любящих жен.

Теперь свадьбы проводились только после камлания шамана. На следующее утро зашли в храм Пропапа и охренели, страхолюдный мужик, почему то уже в штанах с довольной мордой обнимал Кему, а та прижалась к нему и умильно смотрела на его рожу. Служители обоих богов стояли рядом и тоже выглядели очень довольными. Шаман наш простоял напротив богов столбом час, потом простившись с вождем человеков, мы покинули городок. Провожали нас, наверное, все жители, в первых рядах в обнимку стояли жрец и жрица Пропапа и… теперь его жены Кемы, приглашали нас приезжать еще.Уг Хак собрал клан и дал всем выволочку, вроде как забыли заветы предков и поэтому у них такие неприятности. Первый в клане шаман, второй вождь, а уж потом идут все остальные и прочую хрень вещал. На следующий день мы отправились домой. УгХак сказал мне, что боги с ним говорили и очень благодарили за все, оказывается и у них, все как у людей: склоки, раздоры, женитьбы, только на другом уровне. Сделали шаману подарок, а какой промолчал.