Семён Афанасьев - Справедливость

- Мы рады, что вы выбрали сегодня нас, - говорит парень-официант далее, затем переходит на государственный язык и обращается к мулле.Кажется, прося или предлагая что-то принять от заведения…

Далее на сцене появляются две девочки-официантки. Одна из них тащит огромный кованый медный чайник, явно ещё кипящий внутри. Вторая несёт какие-то сладости на подносе поменьше.

- Рахмет, - кивает им мой «коллега», сопровождая кивок в сторону официанта ритуальным жестом.

Затем говорит что-то ещё официанту, но я понимаю только общий укоризненный тон и слово « гостеприимство » (поскольку беседа ведётся не по-русски).

Беседа между ними длится ещё пару минут, за которые парень споро расставляет с подносов девушек на стол всё принесённое.

Мой коллега разражается чем-то типа благословения, по-прежнему на незнакомом мне языке; парень и девушки уважительно выслушивают его, чуть склонив головы.

Чувствую себя несколько неловко, потому возвращаюсь к чтению, полностью фиксируя внимание на тексте в смартфоне.

Затем девушки вкупе с парнем, рассыпаясь в любезностях к мулле на своём языке, удаляются.

- Пожалуйста, присоединяйтесь, - мулла указывает обеими руками на стол, после чего беззвучно шепчет несколько слов, прикрыв глаза и продолжая держать ладони перед собой.

- Благодарю, - отвечаю односложно и по-светски, поскольку паства тут сейчас явно не моя. – Если не секрет, чем обязан? Вернее, чем мы обязаны такому вниманию со стороны заведения?.. судя по всему.

- У них только что был начальник с проверкой, это часть их регулярной процедуры, - охотно поясняет мулла, видимо, передавая мне содержание его разговора с официантами. За которым я не следил. – Им повысили какой-то внутренний рейтинг, вот только что. Это повышение в зарплате всем… Плюс, начальник сказал подать это на наш стол за счёт заведения; кажется, этот их начальник чему-то обрадовался. Но им он не объяснил, чему именно, - простецки завершает мулла. – А они подумали, что это от заведения, - кивок на пиалы на столе, - предназначено только мне.

По мулле вижу, что он говорит правду.

- Возможно, ни их начальник, ни они не имели ввиду «вражеских» конфессий, - тихонько посмеиваюсь, - когда речь шла об угощении. Впрочем, дай бог здоровья такому их начальнику. Благодарю. – Возвращаюсь обратно к смартфону, поскольку есть уже не хочется.

- И всё же, повторно прошу, - доносится через какое-то время с противоположной стороны стола от «коллеги», - пожалуйста, присоединяйтесь.

Подняв глаза, вижу, что мулла уже разлил чай по прозрачным стеклянным чашкам и разложил примерно на равные доли финики, инжир и бог знает ещё какие сладости (коим я даже не знаю названия, поскольку раньше не встречал и не пробовал).

- Спасибо, но я не голоден, - как могу вежливее, отвечаю «коллеге». – Не хотел отказываться сразу, чтоб никого не обидеть. Но есть больше не хочу.

Собираюсь вернуться к чтению, но мой сосед смеётся:

- Э-э-э, вот как раз и обидите. Если не попробуете.

- Обижу вас или их? - погружённый в чтение, не сразу улавливаю его мысль.

- Скорее хозяев, не меня, - нейтральным тоном отвечает мулла. – Как раз я готов принять ваш отказ, какие бы ни были его причины. Особенно в свете ваших слов насчёт «вражеских конфессий», абсолютно напрасных, кстати. Насчёт «вражеских конфессий» вы зря…

- Да бог с вами. Нет у меня никаких демонстративных причин отказываться, кроме собственной сытости, - пресекаю все возможные инсинуации. – У Церкви нет врагов среди людей в этом мире, если я правильно понял ваш намёк.

- Тогда хоть чашку чая выпейте? – деликатно просит мулла. – Вам же несложно? Вон ребята наблюдают. Поверьте, будет совсем неправильно проигнорировать. Хотя, заставить вас следовать нашим обычаям я не хочу и не могу. Особенно против вашей воли.

- Да без проблем… - продолжая удивляться, присоединяюсь к чаепитию, попутно забрасывая в рот курагу и что там ещё дальше идёт по списку на столе. Не знаю названий.

- Вы недавно здесь? – нейтральным тоном интересуется мулла через полминуты, когда мы с ним воздаём должное первой порции чая. – Если не секрет, вы не с Севера?

- Не совсем. – Прикидываю, что именно можно сказать, но по здравому размышлению решаю не перестраховываться. Мулла кто угодно, но не враг . Да и круги общения у нас с ним настолько разные, насколько только могут не совпадать. – Сам местный. Но недавно попал в аварию. Потерял память. Помню далеко не всё. Наверное, в этом смысле я тут недавно.

«Коллега» всплёскивает руками, говоря какую-то фразу по-арабски (я понимаю только слово « Alla h» ).

- Не могу не предположить, - переходит он затем на русский, - что в случившемся с вами однозначно есть Его замысел и промысел. Тем более, вы ведь тоже не отрицаете Его роль во всём происходящем.

- Кто бы спорил, - соглашаюсь, и не думая возражать. – Но нам, увы, не дано постичь все помыслы Его. Даже в той части, что касается лишь нас лично…

- Ну-у-у, это, возможно, потому, что вы вообще зачастую приписываете ему несуществующих соратников. Вернее, склонны приписывать, - с какой-то неожиданной энергией вспыхивает на ровном мулла. – Я имею в виду не вас лично, - он взглядом указывает на крест на моей груди. – Я скорее о христианстве вообще.

- Не до конца понял о соратниках, - склоняю голову к плечу. – Вы о чём?

- Вы же не признаёте единобожия, - пожимает плечами «коллега». – По крайней мере, в нашем его понимании не признаёте.

- Да ну? - отодвигаю в сторону свой смартфон, придвигая к себе чай и финики. – И что заставляет вас так считать? - Умом понимаю, что религиозный спор двух священнослужителей разных религий априори не имеет смысла, но не ответить почему-то опять не могу. – У нас как раз проповедуется концепция Единого Бога Творца, причём мы к ней обратились на полтысячи с лишним лет раньше вас. Вы уверены, что знаете о нас всё?

- Многие многобожники признавали, что Аллах является Творцом, Дарующим средства для существования, Воскрешающим, Умертвляющим и Управляющим Вселенной. – Мой собеседник явно устраивается поудобнее, подбирая оптимальное положение тела на диване. - Признавали, что их божества, которым они поклонялись, ничего не создают, не наделают уделом и ничем не управляют. Однако они брали их как заступников и посредников, по их утверждению, между ними и Аллахом!

- Да ну? - только и улыбаюсь в ответ. – И при чём тут мы? Это какие у нас ещё есть божества, кроме Него?

- Конкретно к вам относится следующее из того, что сообщил Всевышний: « Они поклоняются наряду с Аллахом тому, что не причиняет им вреда и не приносит им пользы. Они говорят: «Они – наши заступники перед Аллахом » (1).