Александр Богданов - Вечное солнце. Русская социальная утопия и научная фантастика второй половины XIX — начала XX века

Муравейное братство было открыто нам, но главная тайна о том, как сделать, чтобы все люди не знали никаких несчастий, никогда не ссорились и не сердились, а были бы постоянно счастливы, эта тайна была, как он нам говорил, написана им на зелёной палочке, и палочка эта зарыта у дороги, на краю оврага старого Заказа, в том месте, в котором я, так как надо же где-нибудь зарыть мой труп, просил в память Николеньки закопать меня. ‹…›

Идеал муравейных братьев, льнущих любовно друг к другу, только не под двумя креслами, завешенными платками, а под всем небесным сводом всех людей мира, остался для меня тот же. И как я тогда верил, что есть та зелёная палочка, на которой написано то, что должно уничтожить всё зло в людях и дать им великое благо, так я верю и теперь, что есть эта истина и что будет она открыта людям и даст им то, что она обещает.

1903.

Николай Алексеевич Некрасов родился 28 ноября (10 декабря) 1821 г. в местечке Немиров Подольской губернии, но детство его прошло в селе Грешнево Ярославского уезда, в родовом имении отца, небогатого помещика. Учился в гимназии, в 17 лет приехал в Петербург с рукописью слабых, подражательных стихов. В университете проучился недолго (1839–1840 гг.), да и то в качестве вольнослушателя, надо было зарабатывать средства к существованию. Жил впроголодь, хорошо узнал «петербургские углы». Первого успеха Некрасов добился как издатель: сначала ряда альманахов и сборников, а с 1846 года возглавил журнал «Современник». Издатель Некрасов ввёл в русскую литературу величайших её прозаиков — Достоевского и Толстого. Но и Гончаров напечатал свой первый роман на страницах «Современника». Когда в 1866 году, после выстрела Каракозова в Александра II, «Современник» был закрыт, Некрасов не мог долго оставаться без журнала. Он арендует у Краевского журнал «Отечественные записки» и превращает это захиревшее издание в лучший русский журнал 70‑х годов. Здесь печатаются Глеб Успенский, А. Н. Островский, М. Е. Салтыков-Щедрин и другие.

Центральным произведением Некрасова стала поэма «Кому на Руси жить хорошо», над которой он работал десять лет (1866–1877). Утопические мотивы занимают большое место в поэме. Так, в рассказе Савелия, богатыря святорусского, о «досюльных» (то есть прежних) временах мы встречаем типичную крестьянскую утопию: жизнь по своей воле вдали от властей и налогов, помещиков и полиции:

Последние два года своей жизни Некрасов тяжело и мучительно болел. В это время до него дошли из Сибири приветственные слова его соратника по «Современнику» Н. Г. Чернышевского, который в письме к А. Пыпину писал:

«Скажи ему, что я горячо люблю его, как человека… что я убеждён: его слава будет бессмертна, что вечна любовь России к нему, гениальнейшему и благороднейшему из всех русских поэтов».

Лев Николаевич Толстой родился 28 августа (9 сентября по новому стилю) 1828 года в имении Ясная Поляна Крапивенского уезда Тульской губернии в семье графа Николая Ильича Толстого, участника Отечественной войны 1812 года, и его жены княжны Марии Николаевны Волконской.

В девять лет мальчик остался круглым сиротой, и его воспитание было поручено тётке А. Остен-Сакен. Шестнадцати лет Толстой поступает в Казанский университет на отделение арабско-турецкой словесности, собираясь стать дипломатом, но уже через год переходит на юридический факультет, а ещё через полтора года и вовсе бросает университет, разочаровавшись в учёбе.

Почти всю жизнь Толстой вёл дневник. Таких огромных дневников нет ни у одного русского писателя.

Лев Николаевич участвовал в двух войнах: с горцами в 1851–1853 годах и в Крымской войне 1854–1855 годов. Это во многом помогло писателю в создании его главного произведения — романа «Война и мир», над которым он работал с 1863 по 1868 год.

В 70‑е годы Толстой исповедует некую педагогическую утопию: если правильно воспитывать детей с раннего детства, то можно всё исправить, победить зло. Целые годы уходят на «Азбуку», потом «Новую азбуку».

Вера пришла только в конце 70‑х годов, уже после выхода «Анны Карениной» (писалась в 1873–1877 годах). Сам Толстой датировал поворот в своём мировоззрении 1881 годом и отказался брать деньги за все произведения, написанные после духовного переворота. Право же собственности на другие сочинения (целых 11 томов) передал жене.