Павел Кучер - 1647 год. Королева Наташка.
- Название:1647 год. Королева Наташка.
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Павел Кучер - 1647 год. Королева Наташка. краткое содержание
Представьте, что вашего парня объявили будущим властелином Священной Римской Империи. В Европе XVII века — это вам не баран чихнул! Будете сидеть сложа руки? Вот и героиня не стала… Авторы идеи обнародовать свои имена пока стесняются, да и текст сыроват. Фанфик не получился. Скорее совместное буриме.
1647 год. Королева Наташка. - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
P. P. S. Тихонько поделилась мыслью с Бароном. Тот, хмыкнув, заметил, что бог Зевс руководствовался высокими государственными соображениями, а в итоге — лишь нажил себе страшную головную боль. Циник!
Лист сорок пятый. Живые и мертвые
Как ни удивительно (за неделю я успокоилась), а надо признать — особо коварных планов никто из дев не строил. Ну, воспитывали их так всю сознательную жизнь — «Надо найти себе мужчину и пусть он позаботится обо всем остальном…» Вот они и вышли… на охоту. Причем, явно имели успех… Можно ругаться, вот только наказывать некого и не за что. Имело место взаимное недопонимание. Конфликт культур, так сказать… Вроде пресловутых «календарей» с полуголыми красотками. Саму идею настенного календаря-плаката, кстати, католическая церковь переняла у нас мгновенно. Это уже важная статья дохода Ватикана (на ходу подметки режут). Зато насчет «идейной нагрузки» (изображения) — мнения разделились. Больно разные у сторон понятия о привлекательности сюжета. Попы тиражируют типографским способом виды соборов и классику иконописи. Светские сюжеты их раздражают. А для нас — важна именно наглядная агитация земной жизни. «Окно в новый мир», так сказать. Демонстрация образцов современной моды в том числе, для подражания. Что бы эвакуируемые заранее привыкали и потом на улицах не шарахались.
Похоже (дошло только сейчас), вышла многоходовая провокация. Причем, орден Иисуса к ней, на первый взгляд — да никаким боком. «Всё случилось само собой!» Быть того не может! Тьфу… Вспомнила довольную рожу Барона, с которой он осматривал присмиревших полячек, как будто головоломка в голове сложилась. Вот, значит, как попы умеют. Ну-ну… Признаю — нетривиально. Возрождаем как бы античность… Предельную свободу нравов обращаем в диктатуру, ибо — salus populi suprema lex (благо народа — высший закон).
Поясняю мысль. Многофакторный отбор, который прошли сидящие передо мною девчонки, сам по себе ничего не гарантирует. Ну, вырвались они из горящей отчизны. Ну, прибились к относительно тихому месту. Дальше, что? Родни — нет (у кого была, уже воссоединились). Средств к существованию в обрез. Приданого — сами догадываетесь. Перспектив устроить личную жизнь… О! Аплодирую непостижимой гениальности иезуитов. Новоселов, в своей книжке, уповал на церковников, как на последнюю силу, ещё способную обуздать распоясавшихся феминисток с Земли-1. Спасения от вымирания, всегда сопровождающей триумф «гендерного равноправия», он для человечества не видел. И? Попы действительно нашли способ «вразумления блудниц». Без костров и застенков инквизиции… Чужими руками (нашими… моими, в том числе!), блин. Причем, неодолимо. Quovis modo (любым способом). Когда, через пару дней, я поймала Барона в укромном уголке и озвучила свои догадки — он даже не стал их опровергать… Руками добродушно развел — еgo plus quam feci, facere non possum (больше, чем сделал, сделать не могу). Цицерон недорезанный! Догадалась бы раньше, блондинка бы жива осталась. Может быть… Ясно, что ей (не персонально, а любой, что окажется самой шустрой) была уготована роль «демонстрационной жертвы». Мою-то реакцию, на попытку сифилисной шлюхи поближе познакомиться с Фрицем, предсказать совсем несложно… Век живи — век учись. Фриц, в ответ на запоздалую просьбу всё остановить, ответил кратко — Das ist unmoglich (это невозможно). Они сговорились!
Как я и подозревала, одним из условий сделки между доморощенной Sacrum Imperium Romanum Фрица и Святым Престолом (в лице его «лучших представителей» иезуитов) было обеспечение проекта «Wurf nach Sueden» достаточным количеством «молодых интересных барышень», подходящих вчерашним курсантам в качестве невест. Молча подразумевалось, что хотя эта возможность открыта для всех, но адаптироваться в иной культурной среде, на правах «спутницы жизни», обычные деревенские клуши не способны… Зато «девушки из высшего общества» — вполне. Так же молча подразумевалось, что польской шляхте, ныне массово истребляемой восставшими, данные девицы уже без надобности. Кадровый резерв огромный. Учтите, «элиты» в Речи Посполитой, без малого четверть населения. На всех хватит! Но! В рамках здравого смысла и без физического принуждения, загнать под венец с безбожным и очевидно безродным молодым человеком гонористую польскую пани я бы не взялась. Даже чудесно спасенную. Гадко это… Однако, necessitas cogit ad turpia (нужда склоняет и на постыдные дела). Что теперь и наблюдаем. Вчерашних примерных католичек аккуратно поставили между молотом и наковальней… Теперь, как знаменитая кошка из анекдота про свободу выбора, они постепенно приучаются «лизать горчицу». Добровольно и с песней… А кто сказал, что будет легко?
В традиционном, средневековом ещё по сути немецком обществе, шансов на полноценное замужество у них никаких. Кронах — та ещё деревня… Принять в дом неведомо откуда свалившуюся девицу-бесприданницу, образованную (!) и заносчивую экс-аристократку, ни один здравомыслящий бюргер не решится. Факт далеко не безобидный, если смотреть с позиций равноправия, но увы… Слегка с нею поразвлечься — сколько угодно. Походя наградить временную подружку дурной болезнью — легко… А вот связать себя с такой дамочкой узами брака — да избавь господь!
Что бы осознать ситуацию, где они оказались, некоторым девам понадобился месяц, другим — неделя… По крайней мере, к моменту появления польской делегации, прекрасные пани успели разочароваться в мужской части населения Центральной Европы безоговорочно. Конецпольский пал их последней жертвой. Флиртовать попусту со шляхтичем никто не захотел. Рассчитывать на замужество с отпрыском богатейшего магната — дурочек нет. Германия — не Польша, тут он — никто… Всё внимание и обаяние, воленс-ноленс, оказалось сосредоточенным на наших парнях и командировочных из других анклавов (что, собственно, и являлось конечной целью).
Опробованный в Ангарске и объявленный Фрицем принцип оформления брачных уз «по факту» успешного сожительства — «От кого ребенок, тот и муж» (в сочетании с полной личной свободой) кое-кому вскружил головы. Ха! Мораль-то никто не отменял. Всё честно… За откровенный разврат, теоретически — при коммунизме никому не грозит ни малейшего осуждения. Свободные люди имеют право развлекаться, как сочтут нужным. А фактически (как оказалось) — он карается расстрелом на месте. С формулировкой «за умышленное распространение венерических болезней». Вот такая свобода любви… История Древнего Мира учит, что «вольный сексуальный рынок» можно задавить только лютым демпингом. В форме финансируемой государством храмовой проституции, например… Или — примерно как получилось у нас. Искусственной конкуренцией, создающей «предложение заведомо превышающее спрос». Хочешь считаться порядочной женщиной? Рожай! И береги мужа… Хочешь порхать по жизни бабочкой? Пожалей крылышки…
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: